Обучай твоего ребенка правильным образом, и делай это с раннего детства!
«Время младенчества является, несомненно, самым богатым. Его следует использовать воспитанием каждым возможным и мыслимым образом. Если этот период жизни тратится попусту, то этого никогда больше не сможешь компенсировать. Вместо того, чтобы запускать ранние годы, является нашей обязанностью проявлять к ним чрезвычайную заботу» (д-р Алексис Каррел).
ВАЖНО программировать как мышление, так и сердце. Человек, может быть, поражается удивительными достижениями мышления, но Бог смотрит на сердце. Знание имеет тенденцию надмевать человека, а исходящая от сердца любовь созидает. Ясной голове нужно любящее сердце, «ибо от избытка сердца говорят уста». Из этого символического сердца исходят дела, и добрые, и плохие (Матфея 12:34, 35; 15:19; 1 Царств 16:7; 1 Коринфянам 8:1). Хотя стимулировать ум детей и важно, но внедрять в их сердце любовь еще важнее.
Первый шаг в этом направлении возможен при рождении. Здесь речь идет о создании связи. Мать берет своего ребенка, прижимает его к себе, поглаживает и нежно говорит с ним. Младенец же внимательно смотрит на мать. Создается связь, пробуждаются материнские чувства, и младенец чувствует себя в безопасности. Некоторые специалисты думают, что «в первые минуты и часы после рождения есть чувствительная фаза, благоприятная для образования связи между ребенком и родителями».
Это хорошее начало, но только лишь начало. Ребенок беспомощен, и удовлетворение его непосредственных физических и эмоциональных потребностей в первую очередь зависит от матери. Без питания ребенок умрет от голода; но он может умереть от голода и в эмоциональном отношении. Ласки, прижатие к груди, покачивание и игры — все стимулирует развитие мозга. Это стимулирование можно сравнить с питательным веществом для мозга. Без него он ослабевает и всю жизнь остается хилым. На основании такого небрежного отношения ребенок позднее может стать враждебным, преступным и насильственным. Материнские ласки имеют первостепенное значение для ребенка и общества — важнее какой-либо профессиональной карьеры!
Роль отца
Отец не должен исключаться. Если он присутствует при рождении, то с этого момента начинается связь отца с ребенком. В течение недель и месяцев его роль значительно возрастает, как это показывает д-р Т. Берри Бразельтон, специалист в области детского развития.
«Каждый ребенок нуждается в матери и отце, — говорит он, — и каждый отец может многому содействовать. Есть разница, имеет ли ребенок активного, интересующегося отца или просто только больше материнской ласки». Он приводит сообщение, из которого исходит, как различно обращаются с детьми матери и отцы. «Матери скорее обращались со своими младенцами ласково и спокойно. Отцы же были более игривыми, они щикотали и дружески толкали своих детей больше, чем это делали матери».
Но отцы не только забавляют детей. «Когда у ребенка есть активный отец, — заявляет д-р Бразельтон, — позднее в школе он будет более успешным, будет иметь больше чувства юмора и будет лучше ладить с другими детьми. Он будет самоувереннее и будет иметь большее побуждение к учебе. В шесть или семь лет у ребенка будет более высокий коэффициент умственного развития».
Иегова Бог велит иметь тесное взаимоотношение между отцом и сыном в отношении поучения: «И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая» (Второзаконие 6:6, 7). Таким образом предотвращается конфликт поколений.
Обучение с раннего детства
Со дня рождения до шестилетнего возраста ребенок проходит различные фазы развития: координация мускульных движений, умение говорить, эмоциональные качества, способность запоминать, способность мыслить, совесть и т. д. В то время как ребенок проходит эти различные фазы и его мозг растет, наступают удобные времена обучать его в этих различных способностях.
В это время детский мозг впитывает в себя такие способности и качества, как губка воду. Любят его, он учится любить. Говорят с ним и читают ему, он учится как говорить, так и читать. Ставят его на лыжи, он будет хорошим лыжником. Наблюдает он за честностью, он принимает в себя праведные принципы. Когда проходят эти благоприятные фазы без того, чтобы содействовалось учебе, позднее ребенку будет труднее усваивать эти качества и способности.
В соответствии с этим Библия призывает родителей: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда состареет» (Притчи 22:6). Комментарий Кейл-Делича переводит первую часть этого стиха следующим образом: «Давай ребенку руководство соответственно его пути». Еврейское слово, переведенное словом «наставлять», значит также «знакомить» и указывает здесь на первое знакомление ребенка с начальным руководством. Давай его в согласии с его путем, в соответствии с фазой развития, которую он проходит. Это является лучшим временем для ребенка воспринимать поучение, а то, чему он учится во время этих лет развития, по всей вероятности, останется у него.
Это является мнением и большинства исследователей человеческого развития: «В исследовании развития ребенка мы нигде не могли обнаружить большую способность изменять рано приобретенные образцы личности или ранние социальные позиции». Они допускают, что это возможно, но говорят, что «в большинстве случаев изменение не достигается». Есть, однако, много исключений, когда сила истины Бога содействует изменению (Ефесянам 4:22, 24; Колоссянам 3:9, 10).
Язык является хорошим примером того, как можно учить ребенка в правильное время. Дети генетически запрограммированы на изучение языка, но для того, чтобы полностью использовать уже имеющуюся схему в мозгу, ребенку нужно в правильной стадии своего развития слышать разговор. С 6 до 12 месяца жизни происходит взрывной рост в центрах речи, если взрослые часто говорят с ребенком. Между 12 и 18 месяцами этот рост еще больше увеличивается, когда ребенок понимает, что слова имеют значение.
Он учит слова, прежде чем вообще может произносить их. В течение второго года жизни этот заимствованный или пассивный запас слов может возрасти от нескольких слов до нескольких сотен. Апостол Павел напомнил Тимофею: «Ты из детства знаешь священные писания» (2 Тимофею 3:15). Слово, переведенное выражением «детство», буквально значит «неговорящий». По всей вероятности, Тимофею читали Священные Писания очень рано, и таким образом он знал многие библейские слова до того, как мог произносить их.
Решающим является, что в развитии ребенка имеются определенные фазы, в которые ребенку легче учиться кое-чему определенному, а именно почти лишь восприятием. Если дают пройти этому времени без необходимого стимулирования, то способности ребенка развиваются не полностью. Когда, например, дети слышат язык вообще лишь несколько лет спустя, они будут учить его очень медленно и с трудом и, вероятно, никогда не будут хорошо владеть им.
Читай твоему младенцу!
Когда начинать с чтением? С самого начала! Читай новорожденному. «Но он ведь ничего не понимает!» Когда ты начала говорить с ним? «Сразу же, конечно». Понимал ли он, что ему говорилось? «Нет, но...». Так почему же не читать ему?
Ты держишь ребенка на коленях, ты обнимаешь его, и он имеет чувство, что он в безопасности и что его любят. Чтение для ребенка является приятным переживанием. Оно оставляет впечатление. Ребенок связывает с чтением чувство радости. Маленькие дети являются подражателями, а родители образцами ролей. Он хочет брать пример с вас. Он хочет читать. Он играет и делает вид, как будто читает. Позднее он испытывает радость в чтении.
Это имеет еще другую выгоду. Твой ребенек, вероятно, не станет пристрастным к телевидению. Он не будет стеклянными глазами следить за тысячами ударов ножом, за стрельбой, убийствами, перебранками, насилиями, блудодеяниями и нарушениями супружеской верности. Он сможет выключить телевизор. Он откроет книгу и будет читать ее. Это будет действительно достижением в современное время неграмотности и пристрастия к телевидению.
Требуется время, чтобы любить ребенка
Конечно, на чтение ребенку требуется время. Требуется время и на то, чтобы забавлять его, играть с ним в «ладушки», «ку-ку», чтобы следить за ним, как он исследует свое окружение, приступает к действиям, открывает новое, удовлетворяет свое любопытство и развивает творческие силы. Быть отцом или матерью требует времени. И это время надо находить, когда дети еще маленькие. Часто конфликт поколений начинается уже в это время, а не тогда, когда дети становятся подростками. Роберт Д. Кишан, модератор детских передач, объясняет, как это может случиться:
«Маленькая девочка с пальчиком во рту и с куклой в руке нетерпеливо ждет прибытия отца домой. Она хочет рассказать ему, как она играла в ящике с песком. Ей не терпится поделиться с ним восторгом, который она испытала сегодня. Наконец, отец приходит домой. Утомленный стрессом на месте работы, он говорит своей дочери: „Не сейчас, милочка. У меня нет времени. Иди, посмотри телевидение!“ Чаще всего выражающиеся слова в американских семьях: „У меня нет времени. Иди, посмотри телевидение“. Если не сейчас, то когда? „Позднее“. Но это позднее наступает редко...
Проходят годы, и девочка стала старше. Мы даем ей игрушки и одежду. Мы покупаем ей модельную одежду и стереоустановку, но мы не даем ей того, чего она желает больше всего — нашего времени. И вот ей четырнадцать лет, по ее стеклянным глазам заметно, что с ней что-то не в порядке. „Милочка, что с тобой? Скажи же мне, ну, расскажи мне!“ Слишком поздно. Упущенного не наверстать...
Когда мы говорим своем ребенку: „Не теперь, позднее“, когда мы говорим: „Пойди, посмотри телевидение“, когда мы упускаем давать нашей молодежи то, чего она требует — нашего времени —, когда мы упускаем дарить своему ребенку любовь в достаточной мере, то мы не равнодушны. Мы просто слишком заняты, чтобы дарить ребенку любовь».
Да, на то, чтобы любить ребенка, требуется время. Требуется время не только кормить его и одевать, но необходимо время и для того, чтобы насаждать в его сердце любовь. Не точно отмеренную, ограниченную любовь, но изобилующую и «иррациональную любовь», как назвал ее Бартон Л. Уайт, автор книги The First Three Years of Life (Первые три года жизни). Он писал: «Очень неблагоразумно для работающих родителей передавать кому-нибудь другому ухаживать за младенцем, в особенности, если при этом речь идет о каком-либо учреждении. За это высказывание меня, так сказать, забрасывали помидорами, но для меня важно то, что лучше всего для младенца». Однако он сознает, что то, что «лучше всего для младенца», не всегда осуществимо по экономическим причинам, когда отцу и матери приходится работать.
Наставление и наказание — щекотливая тема
Библия, можно сказать, также «забрасывалась помидорами» из-за ее совета о наставлении и наказании. «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Притчи 13:24). В примечании к этому стиху New International Version Study Bible говорит: «Розга. Вероятно, является метафорой для всякого рода воспитательных мер». В Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words «розга» определяется, как «скипетр, символ власти».
В осуществление родительской власти может включаться трепка, но в большинстве случаев она бывает ненужной. Согласно 2 Тимофею 2:24, 25, христиане должны быть „приветливыми ко всем,... наставлять с кротостью“. Слово «наставлять» переведено здесь с греческого слова, означающего воспитывать, обучать, исправлять. При принятии воспитательных мер следует принимать во внимание чувства ребенка: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем [Иеговы, НМ]» (Ефесянам 6:4).
Психологи, выступающие за то, чтобы давать детям полную свободу, говорят, что, когда родители шлепают своих детей, они ненавидят их. Это не правда. Снисходительность — это признак ненависти. Она наводнила весь мир преступностью несовершеннолетних, и причинила миллионам родителей большие страдания. В Притчи 29:15 говорится: «Отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери». Под заглавием «Строгие против снисходительных родителей» д-р Джойс Бротерс говорит:
«Новое исследование среди почти 2 000 учеников пятого и шестого классов, из которых одни были воспитаны строго, а другие снисходительно, выявило поразительные результаты. Строго воспитанные дети имели чувство собственного достоинства и были успешными, как в социальной области, так и в школьной». Были они обижены на своих строгих родителей? Нет. «Они считали, что установленные родителями правила послужили им на благо и были выражением родительской любви».
Как сказал Уайт, родители, будучи строгими к своим детям, не должны опасаться, что за это они будут меньше любить их. «В первые два года жизни детей не легко отрывать от своих первоначально ухаживавших за ними лиц. Даже если ты часто даешь им шлепки, ты установишь, что они снова возвращаются к тебе».
Наилучший урок
Это ты. Твой пример. Ты являешься для твоего ребенка образцом роли. Он ориентируется больше на то, что ты представляешь собой, чем на то, что ты говоришь. Он слушает твои слова, но подражает твоему образу действия. Твой ребенок — подражатель. Чего ожидаешь ты от него? Чтобы он был любящим, добрым, щедрым, прилежным, интеллигентным, усердным, чтобы он был учеником Иисуса, поклонником Иеговы? Каким бы то ни было, будь таким сам.
Да, обучай твоего ребенка с раннего детства, в то время как его мозг быстро растет, в то время как он впитывает в свой ум и в свое сердце информации и чувства. Но что, если решающие годы развития уже прошли и ребенок не развил богоугодной личности? Не отчаивайся. Он может еще измениться. Это произошло уже с миллионами людей, с молодыми и старыми, посредством силы Бога. „Совлекайте ветхого человека с делами его, — говорит Слово Бога, — и облекитесь в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его“ (Колоссянам 3:9, 10).
[Иллюстрации, страница 8]
С отцом: время для чтения, время для игры.
[Иллюстрация, страница 10]
Купание может быть забавно.