«Духовные слова» для психически больных

ПСИХИЧЕСКИЕ расстройства поражают даже верных служителей Бога. Хотя иногда, может быть, необходимо и уместно психически больным обращаться за помощью к врачу-специалисту, но они могут извлекать пользу и из поддержки и ободрения собрания христиан. Например, когда верный христианин Епафродит был очень подавлен, братья по вере в Филиппах призывались не игнорировать его подавленность, но им было сказано: «Примите же его... со всякою радостью, и таких имейте в уважении» (Филиппийцам 2:25—29).

Современные Свидетели Иеговы также обязаны „увещевать [утешать, НМ] друг друга“ и „поддерживать слабых“ (1 Фессалоникийцам 5:11, 14). Христианские старейшины в этом отношении должны брать на себя руководство (Исаия 32:2).

Старейшины, конечно, обычно не способны действовать в качестве врача или применять концепции и терминологию психиатрии. Делать это было бы самонадеянно и, может быть, даже опасно (Притчи 11:2). Они должны говорить, как апостол Павел, «не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным [духовными словами, НМ]» (1 Коринфянам 2:13). К этим «духовным словам» относятся представления и принципы, находящиеся в Библии. Примененные правильно, они могут содействовать у подавленных лиц утешению и созиданию (2 Тимофею 3:16).

«Скор на слышание»

Однако старейшинам прежде всего нужно быть „скорым на слышание“ и „медленным на слова“ (Иакова 1:19). „Давать ответ не выслушав“ может легко повести к тому, что дается неуместный совет (Притчи 18:13). Некоторые старейшины не поняли, в чем было дело при депрессивном расстройстве брата, и признали его слабым в вере. «Чаще молись», — гласил их совет, следовать которому, по причине его депрессивного состояния, для него было очень трудно.

Прежде чем давать совет, старейшинам следует все выслушивать, что хочет сказать больной. Может быть, ему нужен лишь хороший слушатель. С терпением и со способностью различать можно „вычерпать“ то, что у него на сердце (Притчи 20:5). Если депрессивному тяжело выразить свои чувства словами, тогда вспомни Елкану, который задал своей жене в отношении ее угнетенности следующие любезные, но целенаправленные вопросы: «Анна! что ты плачешь, и почему не ешь, и отчего скорбит сердце твое?» (1 Царств 1:8). Нежно заданные тактичные вопросы часто могут помочь депрессивному брату точно указать на причину его „тоски“ (Притчи 12:25). Например, в одном случае причиной депрессии у брата были супружеские проблемы.

Оказывать помощь «без упреков»

Психически больные не всегда могут логично объяснить свои чувства. Один страдавший душевной болезнью писал: «Когда я заболел, я не понимал этого и иногда винил Иегову». Поэтому душевно больные могут беспричинно жаловаться, что собрание плохо с ними обращается или отвергнуло их. Как должны реагировать старейшины?

Иегова дает пример, „давая всем просто и без упреков“ (Иакова 1:5). Больным не следует давать чувство, что они безрассудные или глупые, если у них такие чувства. Их чувства, какими бы нелогичными они ни были, для них являются совершенно реальными. Им необходимо „сострадание“, а не критика (1 Петра 3:8). Старейшины также должны остерегаться обвинять их в проступках, чем они увеличили бы эмоциональное бремя больного. Праведный Иов чувствовал себя таким угнетенным, что жаловался: «Опротивела душе моей жизнь моя» (Иов 10:1). Но его три товарища не утешали его. Один из них даже сказал: «Верно, злоба твоя велика, и беззакониям твоим нет конца» (Иов 22:5).

Иногда же ошибочный образ действия действительно является причиной эмоционального расстройства или он еще ухудшает его. «Когда я молчал [в отношении проступка], обветшали кости мои от вседневного стенания моего», — сказал псалмопевец Давид (Псалом 31:3). Один брат страдал от такой сильной душевной тревоги, что не мог больше работать. Что было причиной его депрессии? Супружеская измена, которую он утаил. Таким образом, если есть обоснованное подозрение, что в наличии проступок, старейшины могут расследовать эту возможность. Но делать это они дожны сердечным образом и не обвинять данное лицо в проступке с укоризной.

Исцелять мудрым языком

После того как старейшины сделали все возможное для них, чтобы установить, какая есть проблема, они должны действовать в согласии с Притчи 12:18, где говорится: «Язык мудрых — врачует». Нет, старейшины не могут исцелять от самой болезни, но тщательно подобранными словами они, может быть, могут освободить психически больных от излишних забот и стресса. Старейшины сначала могут выбрать статьи Сторожевой Башни и Пробудитесь!, в которых обсуждаются психические и эмоциональные проблемы. Их можно обсудить с психически больными, чтобы помочь им лучше понять свое собственное состояние. Часто они чувствуют облегчение, когда узнают, что их проблема объясняется физическим несовершенством, а не потерей благосклонности Иеговы.

Конечно, обходиться с людьми, страдающими таким расстройством, может быть не легким делом, так как некоторые могут быть довольно взволнованными. Однако мудрый старейшина помнит, что «кроткий ответ отвращает гнев» (Притчи 15:1). Когда он следит за тем, чтобы говорить успокоительно, он предотвращает ненужное ухудшение ситуации (Колоссянам 4:6). Например, брат, страдающий шизофренией, может быть, утверждает, что слышит голоса.a Д-р Е. Фуллер Торрей объяснил: «Когда пытаются аргументами освободить больного шизофренией от его бредовых мыслей, достигается противоположное. Попытки делать это часто вызывают недоразумения и гнев. Вместо дискуссии достаточно простого возражения». Другими словами: старейшина может терпеливо объяснить пациенту, что, хотя эти голоса и кажутся ему реальными, но его мозг, вероятно, подводит его.

Хороших результатов можно достичь и эффективным употреблением Библии (Евреям 4:12). Например, если больной выражает беспричинные опасения, что Бог покинул его, прояви понимание к его опасениям. Но одновременно следует терпеливо напомнить ему о силе искупления, приводя тексты Писания, как Псалом 102:8—14 и 1 Иоанна 2:1, 2. Чтение таких мест в Библии, как 1 Петра 5:6, 7 и Римлянам 8:26, 27 может помочь больному понять, что Бог „печется о нем“ и слышит его молитвы, если даже ему трудно выразить свои чувства словами. Затем, по принципу из Иакова 5:14, старейшины могут помолиться с ним.

А что, если больной склонен волноваться из-за мелочей? Ему можно напомнить совет Библии не быть „слишком строгим“ (Екклесиаст 7:16). Другой может извлечь ободрение из Филиппийцам 4:8 бороться против безнравственных мыслей. Еще другой, возможно, не признает своих границ и может быть обескураженным, потому что его болезнь ограничивает его христианскую деятельность. Такие места из Писания, как Матфея 13:23 и Луки 21:1—4, могут быть использованы, чтобы помочь ему понять, что Иегова очень ценит наши усилия, несмотря на то, что наши возможности вследствие наших обстоятельств могут быть ограниченными.

Да, обученным Библией языком старейшины могут сделать многое, чтобы помочь психически больным братьям по вере и утешить их. Одна сестра, страдавшая психическим расстройством, сказала: «Я действительно ценю то, что говорится в Исаия 32:2 о старейшинах собрания. Они всегда были на месте с практическим советом, когда я нуждалась в них».

Сходки и проповедническое служение

У психически больного по-прежнему есть духовные потребности (Матфея 5:3). Остаться духовно крепким для некоторых сыграло решающую роль в том, что они еще живы. Айрин, страдавшая в течение 30 лет шизофренией, вспоминает: «Иногда я была в большом замешательстве, но я всегда крепко помнила об истине. Это удержало меня от самоубийства».

Поэтому больного следует, насколько это реально, ободрять участвовать в проповедническом служении и присутствовать на сходках, не „обособляться“ (Притчи 18:1, НМ). Одной сестре во время ее психической болезни пришли следующие мысли: «Я была убеждена, что я совершила непростительный грех перед нашим Богом, Иеговой. Вследствие этого я вырывала из контекста все, что слышала на сходках. Все осуждающие выражения я применяла к себе самой». Но она настойчиво продолжала посещать сходки и, в конец концов, услышала доклад, который помог ей избавиться от ее мании, что Бог покинул ее.

А что делать, если серьезно больной человек впадает в такое возбуждение, что срывает сходки или проповедническое служение? Больной, вероятно, не злостный, но выходит из своего душевного равновесия лишь из-за своего замешательства. Тем не менее это может быть испытанием для всех связанных с этим. Если нарушение покоя ничтожное или редкое, то собрание определенно проявит долготерпение (Колоссянам 3:12, 13). Иначе нужно, может быть, посоветовать, чтобы больной сидел там, где возможное нарушение покоя мешает меньше всего. Исполненными любви мерами можно также помочь данному лицу оставаться активным в проповедническом деле, позаботившись, может быть, о том, чтобы он всегда был в сопровождении зрелого осмотрительного возвещателя или чтобы он присутствовал на домашних изучениях Библии, где проявляется сочувствие и терпимость к его состоянию.

Иногда поведение больного может быть шокирующим, достойным порицания или в опасной мере неудержимым. Может быть, он перестал принимать прописанный ему медикамент и нуждается в строгом увещании снова регулярно принимать его. Если же он не реагирует на это или постоянно происходят нарушения покоя, тогда придется наложить ограничения в отношении сходок и проповеднического служения (1 Коринфянам 14:40). Старейшины должны любезно объяснить больному, что его не считают неверным, но что его болезнь просто ограничивает его возможности. „Не неправеден Бог, чтобы забыл его дело и труд“, и Он понимает его пределы (Евреям 6:10). Регулярные пастырские посещения могут помочь ему сохранять духовность, пока его состояние не улучшится.

Помогать их семьям

Психическая болезнь одного из членов семьи может ужасным образом сказаться на семье. «Это убийственно», — сказал брат, взрослый сын которого тяжело душевнобольной. «День проходит за днем, а облегчения не чувствуется, — добавляет его жена. — Это затрагивает и нашу супружескую жизнь, так как иногда мы ссоримся друг с другом из-за мелочей». Представь себе и то, какое мучение видеть брачного спутника душевно больным. Один брат сказал: «Моя жена считается больной „параноидной шизофренией“. Она слышит голоса и отклоняет лечение, потому что думает, что ее хотят отравить. Она не верит, что я ее муж, и отказывается идти в проповедническое служение и посещать сходки». Как мы можем помочь семье такого больного?

Павел сказал: «Утешайте печальных душ» (1 Фессалоникийцам 5:14, НМ). Было бы жестоко избегать или игнорировать сохристиан, которые самоотверженно заботятся о душевнобольном члене семьи. «Принимайте друг друга», — сказал Павел (Римлянам 15:7). Христианские сходки дают нам возможность любезно следовать этому поощрению и выражать любовь и ценить тех, кто „проявляет преданность Богу в собственном доме“ (1 Тимофею 5:4, НМ).

При пастырских посещениях старейшины могут ободрить таких лиц продолжать проводить семейное изучение, посещать сходки и оставаться активными как возвещатели Царства. Когда им нужна материальная или практическая помощь, члены собрания не должны лишь говорить: «Грейтесь и питайтесь» (Иакова 2:16). Может быть, семье нужна помощь, чтобы пойти на сходки. Некоторые лица, возможно, в состоянии помочь им в отношении высоких счетов от врачей (1 Иоанна 3:17, 18). Как же ценится такая исполненная любви забота! Муж одной душевнобольной сестры сказал: «Собрание знает нашу проблему, и оно любвеобильно заботится о нас».

Сохранять непорочность

Павел указывал на то, что «вся тварь совокупно стенает и мучится доныне» (Римлянам 8:22). Психическая болезнь является лишь одним болезненным наследством несовершенства. Врачи могут, может быть, доставить некоторое облегчение. Но многие искавшие врачебной помощи, возможно, испытали то же, что испытала женщина во дни Иисуса, которая «много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние» (Марка 5:26).

Поэтому многим нужно учиться жить со своими проблемами и ждать подлинного облегчения в новом мире Бога (Откровение 21:3, 4). «Благослови... Господа [Иегову, НМ],... [Который] исцеляет все недуги твои» (Псалом 102:2, 3). Между тем наш главный интерес не должен состоять в том, чтобы быть психически и физически здоровыми, а в том, чтобы сохранять свою непорочность (Псалом 25:11; сравни 1 Коринфянам 7:29—31). Это может затрудняться психическим расстройством. Однако многие служители Бога, как, например, Павел, сохранили свою верность с „жалом в плоти“ (2 Коринфянам 12:7). «Я понял, что никакой врач — и никакой брат — не может исцелить меня, — сказал один психически больной. — Я научился полагаться на Иегову». Психически больные могут полагаться и на любящих братьев и сестер, которые терпеливо утешают и поддерживают их «духовными словами».

[Сноска]

[Иллюстрация, страница 20]

«Духовные слова» любвеобильных старейшин могут содействовать многому, чтобы помочь подавленным лицам.