‚Buďte svätí, lebo ja som svätý‘

„Máte sa preukázať svätými, lebo ja, Jehova, váš Boh, som svätý.“ — 3. MOJŽIŠOVA 19:2.

1. Kto patrí medzi ľudí, ktorých svet pokladá za svätých?

VÄČŠINA významných svetových náboženstiev má ľudí, ktorých považuje za svätých. Známa Matka Tereza v Indii je často považovaná za svätú pre jej oddanosť chudobným. Pápeža nazývajú „Svätý Otec“. Zakladateľa novodobého katolíckeho hnutia Opus Dei, ktorým bol José María Escrivá, niektorí katolíci pokladajú za „vzor svätosti“. Hinduizmus má svojich swamiov čiže svätých mužov. Gándhí bol v úcte ako svätý muž. Budhizmus má svojich svätých mníchov a islam svojho svätého proroka. Ale čo vlastne znamená byť svätý?

2. 3. a) Čo znamenajú slová „svätý“ a „svätosť“? b) Aké otázky treba zodpovedať?

² Slovo „svätý“ bolo definované ako byť „1. ... v spojení s božskou mocou; posvätný. 2. Spájaný s uctievaním či s úctou, alebo hodný uctievania či úcty... 3. Žijúci podľa nejakého prísneho alebo vysoko morálneho náboženského či duchovného systému... 4. Určený alebo oddelený pre nejaký náboženský cieľ.“ Svätosť v biblickom kontexte znamená „náboženskú čistotu alebo nepoškvrnenosť; posvätnosť“. Podľa biblického encyklopedického diela Insight on the Scriptures (Hlbší pohľad na Písma) „pôvodné hebrejské [slovo] qodheš vyjadruje myšlienku oddelenosti, výlučnosti alebo zasvätenia Bohu... stav oddelenosti pre službu Bohu“.a

³ Izraelskému národu bolo prikázané, aby bol svätý. Boží Zákon uvádzal: „Ja som Jehova, váš Boh; a posvätíte sa a dokážete, že ste svätí, lebo ja som svätý.“ Kto bol Zdrojom svätosti? Ako sa mohli nedokonalí Izraeliti stať svätými? A aké poučenie môžeme my dnes nájsť v Jehovovej výzve k svätosti? — 3. Mojžišova 11:44.

Ako bol Izrael spätý so Zdrojom svätosti

4. Ako bola v Izraeli ilustrovaná Jehovova svätosť?

⁴ Všetko, čo bolo spojené s izraelským uctievaním Jehovu Boha, malo byť považované za sväté a malo sa s tým zaobchádzať ako so svätým. Prečo? Pretože Jehova sám je pôvodcom a zdrojom svätosti. Mojžišova správa o príprave svätostánku a svätých rúch a ozdôb sa končí slovami: „Nakoniec urobili žiariaci plátok z rýdzeho zlata, sväté znamenie zasvätenia, a vpísali naň nápis, ako sa vyrýva pečať: ‚Svätosť patrí Jehovovi‘.“ Tento žiariaci plátok z rýdzeho zlata bol pripevnený na turban veľkňaza a označoval skutočnosť, že veľkňaz bol oddelený pre službu osobitnej svätosti. Keď sa Izraeliti pozerali na toto vyryté označenie žiariace v slnečnom svetle, bola im pravidelne pripomínaná Jehovova svätosť. — 2. Mojžišova 28:36; 29:6; 39:30.

5. Ako mohli byť nedokonalí Izraeliti považovaní za svätých?

⁵ Ako sa však Izraeliti mohli stať svätými? Jedine prostredníctvom čistého uctievania Jehovu a blízkeho vzťahu k nemu. Aby ho mohli uctievať v svätosti, v telesnej i duchovnej čistote, potrebovali presné poznanie „Najsvätejšieho“. (Príslovia 2:1–6; 9:10) Izraeliti preto museli uctievať Boha s čistou pohnútkou a čistým srdcom. Akákoľvek pokrytecká forma uctievania by bola Jehovovi odporná. — Príslovia 21:27.

Prečo Jehova odsúdil Izrael

6. Ako Židia v Malachiášových dňoch zaobchádzali s Jehovovým stolom?

⁶ To sa jasne ukázalo, keď Izraeliti ľahostajne prinášali do chrámu podradné, chybné obete. Jehova odsúdil ich podradné obete prostredníctvom proroka Malachiáša: „‚Nemám vo vás potešenie,‘ povedal Jehova vojsk, ‚a v obetnom dare z vašej ruky nemám zaľúbenie... Ale vy ma znesväcujete tým, že hovoríte: „Jehovov stôl je niečo znečistené a jeho ovocie je niečo opovrhnutiahodné, jeho jedlo.“ A povedali ste: „Hľa, aká únava!“ a spôsobili ste, že sa nad tým ohŕňa nos,‘ povedal Jehova vojsk. ‚A priniesli ste niečo roztrhané a chromé a choré; áno, priniesli ste to ako dar. Môžem mať zaľúbenie v tom, čo prichádza z vašej ruky?‘ povedal Jehova.“ — Malachiáš 1:10, 12, 13.

7. Aké nesväté kroky podnikali Židia v piatom storočí pred n. l.?

⁷ Pravdepodobne v piatom storočí pred n. l. Boh použil Malachiáša, aby odsúdil falošné praktiky Židov. Kňazi dávali slabý príklad a ich správanie rozhodne nebolo sväté. Ľudia, ktorí nasledovali toto vedenie, poľavili vo svojich zásadách až natoľko, že sa rozvádzali so svojimi manželkami, a to azda preto, aby si mohli vziať mladšie pohanské manželky. Malachiáš napísal: „‚Jehova sám svedčí medzi tebou a manželkou tvojej mladosti, s ktorou si ty zaobchádzal zradne,b hoci je tvojou partnerkou a manželkou tvojej zmluvy... A budete sa strážiť, pokiaľ ide o vášho ducha, a kiež nikto nezaobchádza zradne s manželkou svojej mladosti. Veď on nenávidí rozvod,‘ povedal Jehova, Boh Izraela.“ — Malachiáš 2:14–16.

8. Ako boli niektorí jednotlivci v kresťanskom zbore ovplyvnení súčasným názorom na rozvod?

⁸ V súčasnosti v mnohých krajinách, kde je rozvod ľahko dosiahnuteľný, miera rozvodovosti prudko vzrástla. Malo to vplyv aj na kresťanský zbor. Niektorí namiesto toho, aby hľadali pomoc na prekonanie prekážok u starších a aby sa snažili dosiahnuť v manželstve úspech, príliš rýchlo sa rozviedli. A často sú to deti, kto platí vysokú emocionálnu cenu. — Matúš 19:8, 9.

9. 10. Ako by sme mali uvažovať o našom uctievaní Jehovu?

⁹ Ako sme už videli, Jehova vzhľadom na poľutovaniahodný duchovný stav v Malachiášových dňoch otvorene odsúdil Júdovo povrchné uctievanie a ukázal, že prijme iba čisté uctievanie. Nemalo by nás to podnietiť, aby sme starostlivo uvažovali o kvalite nášho uctievania Jehovu Boha, Zvrchovaného Pána vesmíru, ktorý je Zdrojom pravej svätosti? Naozaj obetujeme Bohu svätú službu? Snažíme sa zostávať duchovne čistí?

¹⁰ To neznamená, že musíme byť dokonalí, čo je nemožné, alebo že by sme sa mali porovnávať s inými. No rozhodne to znamená, že každý kresťan by mal preukazovať Bohu to najlepšie uctievanie v rámci svojich osobných okolností. Ide tu o kvalitu nášho uctievania. Naša posvätná služba by mala byť tou najlepšou službou — svätou službou. Ako to dosiahnuť? — Lukáš 16:10; Galaťanom 6:3, 4.

K čistému uctievaniu vedie čisté srdce

11. 12. Odkiaľ pochádza nesväté správanie?

¹¹ Ježiš jasne učil, že to, čo je v srdci, sa stane zjavným z toho, čo človek hovorí a robí. Samospravodlivým, ale nesvätým farizejom povedal: „Potomstvo vreteníc, ako môžete hovoriť dobré, keď ste zlí? Veď z hojnosti srdca hovoria ústa.“ Neskôr ukázal, že zlé skutky pramenia zo zlých myšlienok v srdci čiže vo vnútornom človeku. Povedal: „To, čo vychádza z úst, prichádza zo srdca, a to poškvrňuje človeka. Zo srdca prichádzajú napríklad zlé úvahy, vraždy, cudzoložstvá, smilstvá, krádeže, falošné svedectvá, rúhania. To sú veci poškvrňujúce človeka.“ — Matúš 12:34; 15:18–20.

¹² To nám pomáha porozumieť, že nesväté skutky nie sú iba mimovoľným konaním či konaním bez predošlého základu. Sú výsledkom poškvrňujúcich myšlienok, ktoré boli ukryté v srdci — tajných túžob a možno vysnených predstáv. Preto mohol Ježiš povedať: „Počuli ste, že bolo povedané: ‚Nescudzoložíš.‘ Ale ja vám hovorím, že každý, kto sa stále pozerá na nejakú ženu tak, aby k nej vzplanul vášňou, už s ňou vo svojom srdci scudzoložil.“ Inými slovami, smilstvo a cudzoložstvo sa už zakorenilo v srdci, skôr ako bol vykonaný nejaký skutok. Potom, keď sú nesvätým myšlienkam poskytnuté vhodné podmienky, stanú sa nesvätým správaním. Medzi zjavné následky patrí smilstvo, cudzoložstvo, sodomia, krádež, rúhanie a odpadlíctvo. — Matúš 5:27, 28; Galaťanom 5:19–21.

13. Čo je príkladom toho, ako môžu nesväté myšlienky viesť k nesvätým skutkom?

¹³ Možno to znázorniť rôznymi spôsobmi. V niektorých krajinách rastú kasína ako huby po daždi, a tak pribúda príležitostí hrať hazardné hry. Človek by mohol byť v pokušení uchýliť sa k tomuto pseudoriešeniu v snahe vyriešiť svoje finančné problémy. Klamné uvažovanie by mohlo primäť nejakého brata, aby zavrhol alebo zriedil svoje biblické zásady.c V inom prípade by mohol ľahký prístup k pornografii, či už prostredníctvom televízie, videa, počítačov alebo kníh, priviesť kresťana k nesvätému správaniu. Stačí len, aby zanedbal svoju duchovnú výzbroj, a skôr ako si to uvedomí, upadne do nemravnosti. Vo väčšine prípadov sa však skĺznutie do hriechu začína v mysli. Áno, v takýchto situáciách sa spĺňajú Jakubove slová: „Každý je pokúšaný tým, že je priťahovaný a lákaný vlastnou žiadosťou. Keď sa potom žiadosť stane plodnou, porodí hriech.“ — Jakub 1:14, 15; Efezanom 6:11–18.

14. Ako sa mnohí uzdravili zo svojho nesvätého správania?

¹⁴ Našťastie mnohí kresťania, ktorí zhrešia zo slabosti, prejavujú pravé pokánie a starší môžu takýchto jednotlivcov duchovne obnoviť. Ba aj mnohí, ktorí sú vylúčení, pretože nerobia pokánie, sa napokon spamätajú a znova sa stanú časťou zboru. Uvedomia si, ako ľahko ich Satan chytil, keď dovolili, aby sa im nesväté myšlienky zakorenili v srdci. — Galaťanom 6:1; 2. Timotejovi 2:24–26; 1. Petra 5:8, 9.

Čeliť svojim slabostiam — náročná úloha

15. a) Prečo musíme vidieť svoje slabosti? b) Čo nám môže pomôcť uznať svoje slabosti?

¹⁵ Musíme vynaložiť úsilie, aby sme objektívne spoznali svoje srdce. Sme ochotní vidieť svoje slabosti, uznať ich a potom pracovať na ich prekonaní? Sme ochotní opýtať sa úprimného priateľa, ako by sme sa mohli zlepšiť, a potom načúvať jeho rade? Ak máme zostať svätí, musíme prekonať svoje nedostatky. Prečo? Lebo Satan pozná naše slabosti. Použije rafinované úklady, aby nás podnietil k hriechu a k nesvätému správaniu. Svojimi ľstivými skutkami sa snaží oddeliť nás od Božej lásky, aby sme už neboli posvätení a užitoční pre uctievanie Jehovu. — Jeremiáš 17:9; Efezanom 6:11; Jakub 1:19.

16. Aký boj prežíval Pavol?

¹⁶ Apoštol Pavol mal tiež svoje trápenia a skúšky, ako to dosvedčil v liste Rimanom: „Viem, že vo mne, totiž v mojom tele, nebýva nič dobré; lebo schopnosť chcieť je u mňa, ale schopnosť vykonať to, čo je znamenité, tá nie je. Lebo nerobím to dobré, čo chcem, ale robím to zlé, čo nechcem... Podľa človeka, ktorým som vnútri, mám skutočné potešenie v Božom zákone, ale v svojich údoch badám iný zákon, ktorý bojuje proti zákonu mojej mysle a vedie ma do zajatia zákona hriechu, ktorý je v mojich údoch.“ — Rimanom 7:18–23.

17. Ako vyšiel Pavol víťazne zo svojho zápasu so slabosťami?

¹⁷ Podstatnou vecou v Pavlovom prípade je to, že uznal svoje slabé stránky. Napriek týmto slabostiam mohol povedať: „Podľa [duchovného] človeka, ktorým som vnútri, mám skutočné potešenie v Božom zákone.“ Pavol miloval dobro a nenávidel zlo. No stále musel viesť boj, ten istý boj, ktorý vedieme všetci — proti Satanovi, proti svetu a proti telu. Teda ako môžeme v tomto boji zvíťaziť, aby sme zostali svätí, oddelení od tohto sveta a jeho zmýšľania? — 2. Korinťanom 4:4; Efezanom 6:12.

Ako môžeme zostať svätí?

18. Ako môžeme zostať svätí?

¹⁸ Svätosť sa nedosahuje tým, že človek sa vydá cestou najmenšieho odporu, ani tým, že je k sebe zhovievavý. Tento druh ľudí si bude stále vymýšľať ospravedlnenia pre svoje správanie a pripisovať vinu niečomu inému. Možno sa potrebujeme naučiť prijať zodpovednosť za svoje konanie a nebyť ako niektorí ľudia, ktorí tvrdia, že osud v podobe rodinného prostredia alebo genetiky namiešal karty v ich neprospech. Koreň tejto veci spočíva v srdci jednotlivca. Miluje ten človek spravodlivosť? Túži po svätosti? Túži po Božom požehnaní? Žalmista ozrejmil potrebu svätosti, keď napísal: „Odvráť sa od toho, čo je zlé, a konaj dobro; snaž sa nájsť pokoj a usiluj sa oň.“ Apoštol Pavol napísal: „Vaša láska nech je bez pokrytectva. Sprotivte si to, čo je zlé, lipnite k tomu, čo je dobré.“ — Žalm 34:14; 97:10; Rimanom 12:9.

19. 20. a) Ako môžeme budovať svoju myseľ? b) Čo si vyžaduje efektívne osobné štúdium?

¹⁹ Môžeme ‚lipnúť k tomu, čo je dobré‘, ak sa na veci pozeráme z Jehovovho hľadiska a ak máme Kristovu myseľ. (1. Korinťanom 2:16) Ako sa to dá dosiahnuť? Pravidelným štúdiom Božieho Slova a rozjímaním o ňom. Ako často bola dávaná táto rada! Ale berieme ju dostatočne vážne? Napríklad, skutočne si preštuduješ tento časopis a vyhľadáš biblické texty ešte pred príchodom na zhromaždenie? Pod štúdiom nemáme na mysli iba podčiarknuť si niekoľko slovných spojení v každom odseku. Študijný článok možno prebehnúť a popodčiarkovať asi za 15 minút. No znamená to, že sme si ho preštudovali? Preštudovať si článok a načerpať duchovný úžitok, ktorý je v každom obsiahnutý, by v skutočnosti mohlo trvať hodinu alebo dve.

²⁰ Možno sa potrebujeme zdisciplinovať, aby sme sa každý týždeň na niekoľko hodín odtrhli od televízie a naozaj sa sústredili na svoju osobnú svätosť. Pravidelné štúdium nás duchovne buduje a podnecuje našu myseľ, aby robila správne rozhodnutia — rozhodnutia, ktoré vedú k ‚svätým činom správania‘. — 2. Petra 3:11; Efezanom 4:23; 5:15, 16.

21. Akú otázku ešte treba zodpovedať?

²¹ Otázkou teraz zostáva, v akých ďalších oblastiach činnosti a správania môžeme byť ako kresťania svätí, práve tak ako je svätý Jehova. Nasledujúci článok nám v súvislosti s tým predkladá niekoľko myšlienok na uvažovanie.

[Poznámky pod čiarou]

Spomínaš si?

◻ Ako bol označený Zdroj svätosti v Izraeli?

◻ V akých ohľadoch bolo uctievanie Izraelitov v Malachiášových dňoch nesväté?

◻ Kde sa začína nesväté správanie?

◻ Čo musíme uznať, aby sme mohli byť svätí?

◻ Ako môžeme zostať svätí?