Náš poklad v hlinených nádobách

„Tento poklad však máme v hlinených nádobách, aby bola moc, ktorá je nad to, čo je prirodzené, Božia, a nie z nás.“ — 2. KORINŤANOM 4:7.

1. Ako by nás mal povzbudzovať Ježišov príklad?

JEŽIŠ, ktorý bol počas svojho života na zemi formovaný Jehovom, sa osobne stretol so slabosťami ľudstva. Jeho príklad rýdzosti by mal byť pre nás veľkým povzbudením! Apoštol Peter hovorí: „Veď na to ste boli povolaní, lebo aj Kristus trpel za vás a zanechal vám príklad, aby ste verne nasledovali jeho šľapaje.“ (1. Petra 2:21) Tým, že Ježiš sa podvolil takému formovaniu, zvíťazil nad svetom. Dodal odvahu aj svojim apoštolom, aby sa stali víťazmi. (Skutky 4:13, 31; 9:27, 28; 14:3; 19:8) A ako úžasne ich povzbudil vo svojej záverečnej reči! Povedal im: „Povedal som vám to, aby ste mali prostredníctvom mňa pokoj. Vo svete budete mať súženie, ale buďte odvážni! Ja som zvíťazil nad svetom.“ — Ján 16:33.

2. Čím sme osvietení na rozdiel od tohto zaslepeného sveta?

² Apoštol Pavol uviedol do protikladu zaslepenie „bohom tohto systému vecí“ a „osvietenie slávnym dobrým posolstvom“ a potom povedal o našej drahocennej službe toto: „Tento poklad však máme v hlinených nádobách, aby bola moc, ktorá je nad to, čo je prirodzené, Božia, a nie z nás. Sme tiesnení vo všetkom, ale nie nehybne zovretí; sme zmätení, ale nie celkom bez východiska; sme prenasledovaní, ale nie zanechaní napospas; sme zrážaní, ale nie zničení.“ (2. Korinťanom 4:4, 7–9) Hoci sme len krehké „hlinené nádoby“, Boh nás svojím duchom formuje tak, že môžeme úplne zvíťaziť nad Satanovým svetom. — Rimanom 8:35–39; 1. Korinťanom 15:57.

Formovanie v starovekom Izraeli

3. Ako Izaiáš opísal formovanie židovského národa?

³ Jehova neformuje len jednotlivcov, ale aj celé národy. Napríklad keď sa staroveký Izrael nechával formovať Jehovom, darilo sa mu. Ale nakoniec sa zatvrdil na ceste neposlušnosti. Preto Utvárateľ Izraela priviedol naň „beda“. (Izaiáš 45:9) V ôsmom storočí pred n. l. Izaiáš hovoril Jehovovi o vážnych hriechoch Izraela a povedal: „Ó, Jehova, ty si naším Otcom. Sme hlina a ty si náš Hrnčiar; a všetci sme dielom tvojej ruky... Každá z našich žiaducich vecí sa stala spustošením.“ (Izaiáš 64:8–11) Izrael bol formovaný na nádobu vhodnú iba na zničenie.

4. Čo názorne predviedol Jeremiáš?

⁴ O storočie neskôr, keď sa blížil deň zúčtovania, Jehova povedal Jeremiášovi, aby vzal hlinenú fľašu a spolu s nejakými staršími mužmi z Jeruzalema išiel do údolia Hinnom. Dal mu pokyn: „Rozbiješ fľašu pred očami mužov, ktorí pôjdu s tebou. A povieš im: ‚Toto povedal Jehova vojsk: „Rozbijem tento ľud a rovnako i toto mesto, ako keď niekto rozbíja nádobu hrnčiara, takže sa už nedá opraviť.“‘“ — Jeremiáš 19:10, 11.

5. V akom rozsahu postihol Izrael Jehovov súd?

⁵ V roku 607 pred n. l. Nabuchodonozor spustošil Jeruzalem i jeho chrám a odviedol prežijúcich Židov do zajatia v Babylone. Ale po 70 rokoch v zajatí dostali kajúcni Židia možnosť vrátiť sa a Jeruzalem i chrám obnoviť. (Jeremiáš 25:11) No kým prišlo prvé storočie n. l., národ už opäť zavrhol Veľkého Hrnčiara a nakoniec klesol až tak hlboko, že spáchal najhorší zločin — zavraždil Božieho Syna. V roku 70 n. l. Boh použil rímsku svetovú veľmoc ako svojho vykonávateľa rozsudku na vyhladenie židovského systému a na zničenie Jeruzalema a jeho chrámu. Izraelský národ už nikdy nebol opäť formovaný Jehovovou rukou ako niečo vyznačujúce sa ‚svätosťou a krásou‘.a

Formovanie duchovného národa

6, 7. a) Ako Pavol opisuje formovanie duchovného Izraela? b) Aký je úplný počet „nádob milosrdenstva“ a ako bolo zabezpečené jeho naplnenie?

⁶ Židia, ktorí prijali Ježiša, boli formovaní ako základ nového národa, duchovného „Božieho Izraela“. (Galaťanom 6:16) Preto sú výstižné Pavlove slová: „Či nemá hrnčiar moc nad hlinou, aby urobil z tej istej hrudy jednu nádobu na ctihodné použitie, inú na nectihodné použitie?... Boh, hoci chcel prejaviť svoj hnev a oznámiť svoju moc, znášal s veľkou zhovievavosťou nádoby hnevu súce na zničenie, aby oznámil bohatstvo svojej slávy na nádobách milosrdenstva, ktoré vopred pripravil na slávu.“ — Rimanom 9:21–23.

⁷ Vzkriesený Ježiš neskôr oznámil, že týchto „nádob milosrdenstva“ bude 144 000. (Zjavenie 7:4; 14:1) Keďže prirodzený Izrael nenaplnil tento počet, Jehova rozšíril svoje milosrdenstvo na ľudí z národov. (Rimanom 11:25, 26) Mladý kresťanský zbor sa rýchlo rozrastal. O 30 rokov už bolo dobré posolstvo „zvestované v celom stvorení, ktoré je pod nebom“. (Kolosanom 1:23) To si vyžadovalo zabezpečiť pre mnohé roztrúsené miestne zbory patričný dohľad.

8. Kto tvoril prvý vedúci zbor a ako sa vyvíjalo jeho zloženie?

⁸ Ježiš pripravoval 12 apoštolov, aby sa stali prvým vedúcim zborom, a školil ich, ako aj ďalších v službe. (Lukáš 8:1; 9:1, 2; 10:1, 2) Na Letnice roku 33 n. l. bol založený kresťanský zbor a v priebehu času bol jeho vedúci zbor rozšírený na ,apoštolov a starších v Jeruzaleme‘. Ježišov nevlastný brat Jakub, hoci nebol apoštolom, zrejme dlhší čas predsedal tomuto zboru. (Skutky 12:17; 15:2, 6, 13; 21:18) Podľa historika Eusebia sa apoštoli stali mimoriadnym terčom prenasledovania a boli rozptýlení do iných oblastí. Podľa okolností bolo zloženie vedúceho zboru upravované.

9. Aký smutný vývoj udalostí predpovedal Ježiš?

⁹ Na konci prvého storočia ,nepriateľ, Diabol‘ začal ,siať burinu‘ medzi dedičov ,nebeského kráľovstva‘ podobných pšenici. Ježiš predpovedal, že tento smutný vývoj udalostí bude pripustený až do času žatvy v „závere systému vecí“. Potom však ,spravodliví zažiaria jasne ako slnko v kráľovstve svojho Otca‘. (Matúš 13:24, 25, 37–43) Kedy to bude?

Formovanie Božieho Izraela dnes

10, 11. a) Ako sa začalo novodobé formovanie Božieho Izraela? b) Aké protichodné náuky má takzvané kresťanstvo a úprimní Bádatelia Biblie?

¹⁰ V roku 1870 Charles Taze Russell vytvoril v Pittsburghu (Pensylvánia, USA) biblickú študijnú skupinu. V roku 1879 začal mesačne vydávať časopis, ktorý je dnes známy ako Strážna veža. Títo Bádatelia Biblie, ako začali byť nazývaní, čoskoro pochopili, že takzvané kresťanstvo prijalo nebiblické pohanské náuky, napríklad o nesmrteľnosti duše, o pekle, očistci, trojjedinom bohu a o krste novorodencov.

¹¹ Čo je však ešte dôležitejšie, títo ľudia milujúci biblickú pravdu začali opäť klásť dôraz na základné biblické náuky, ako je zmierenie prostredníctvom Ježišovej výkupnej obete a vzkriesenie k večnému životu na pokojnej rajskej zemi pod vládou Božieho Kráľovstva. Osobitne vyzdvihovali najmä blížiace sa obhájenie Jehovu Boha ako Zvrchovaného Pána vesmíru. Bádatelia Biblie verili, že Pánova modlitba bude čoskoro vypočutá: „Náš Otče v nebesiach, nech sa posvätí tvoje meno. Nech príde tvoje kráľovstvo. Nech sa deje tvoja vôľa, ako v nebi, tak i na zemi.“ (Matúš 6:9, 10) Boli Božím svätým duchom formovaní do celosvetovej spoločnosti mierumilovných kresťanov.

12. Ako Bádatelia Biblie začali chápať jeden dôležitý dátum?

¹² Dôkladné štúdium Daniela 4. kapitoly a iných proroctiev presvedčilo Bádateľov Biblie o tom, že prítomnosť Ježiša ako mesiášskeho Kráľa musí byť veľmi blízko. Pochopili, že v roku 1914 sa skončia „ustanovené časy národov“. (Lukáš 21:24; Ezechiel 21:26, 27) Bádatelia Biblie rýchlo rozšírili svoju činnosť a vytvorili biblické triedy (neskôr nazvané zbory) po celých Spojených štátoch. Na prelome storočí sa ich biblické vzdelávacie dielo rozšírilo do Európy a Australázie. Bola potrebná dobrá organizácia.

13. Aké právne postavenie získali Bádatelia Biblie a akú vynikajúcu službu vykonal prvý prezident Spoločnosti?

¹³ Bádatelia Biblie získali právne postavenie, keď bola v roku 1884 v Spojených štátoch zaregistrovaná Zion’s Watch Tower Tract Society s ústredím v Pittsburghu v Pensylvánii. Členovia jej správnej rady slúžili ako ústredný vedúci zbor a dohliadali na celosvetové kázanie o Božom Kráľovstve. Prvý prezident Spoločnosti Charles T. Russell napísal šesť zväzkov Štúdií Písiem a podnikal rozsiahle kazateľské cesty. Celosvetovému dielu Kráľovstva venoval aj majetok, ktorý získal predtým, ako začal študovať Bibliu. V roku 1916, keď v Európe zúrila Veľká vojna, vyčerpaný brat Russell zomrel na jednej zo svojich kazateľských ciest. Všetko, čo mal, venoval šíreniu svedectva o Božom Kráľovstve.

14. Ako J. F. Rutherford ‚bojoval znamenitý boj‘? (2. Timotejovi 4:7)

¹⁴ Ďalším prezidentom sa stal Joseph F. Rutherford, ktorý bol nejaký čas sudcom v Missouri. Pre jeho nebojácne obhajovanie biblickej pravdy sa duchovenstvo cirkví kresťanstva spojilo s politikmi, aby ,prostredníctvom rozhodnutí vytvárali ťažkosti‘. Dňa 21. júna 1918 brat Rutherford a sedem ďalších popredných Bádateľov Biblie bolo uväznených a mali si odpykať viacnásobné súbežné tresty odňatia slobody po 10 alebo 20 rokov. Bádatelia Biblie prešli do protiútoku. (Žalm 94:20; Filipanom 1:7) Na základe odvolania boli 26. marca 1919 prepustení a neskôr boli úplne zbavení falošných obvinení z poburovania.b Táto skúsenosť slúžila na ich formovanie, aby sa stali odvážnymi obhajcami pravdy. S Jehovovou pomocou sa všetkými možnými spôsobmi snažili zvíťaziť v duchovnom boji za oznamovanie dobrého posolstva napriek odporu Veľkého Babylona. A tento boj pokračuje až do tohto roku 1999. — Porovnaj Matúša 23. kapitolu; Jána 8:38–47.

15. Prečo bol rok 1931 historicky dôležitý?

¹⁵ V 20. a 30. rokoch bol pomazaný Boží Izrael ďalej formovaný pod vedením Veľkého Hrnčiara. Z Písiem zažiarilo prorocké svetlo, ktoré oslávilo Jehovu a zameralo pozornosť na Ježišovo mesiášske Kráľovstvo. V roku 1931 Bádatelia Biblie s radosťou prijali nové meno Jehovovi svedkovia. — Izaiáš 43:10–12; Matúš 6:9, 10; 24:14.

16 a rámček na strane 19. Kedy sa naplnil počet 144 000 a čo o tom svedčí?

¹⁶ V 30. rokoch sa zdalo, že počet ,povolaných a vyvolených a verných‘ — 144 000 — sa naplnil. (Zjavenie 17:14; pozri rámček na strane 19.) Nevieme, koľkí pomazaní boli zhromaždení v prvom storočí a potom spomedzi „buriny“ v temných storočiach veľkého odpadnutia kresťanstva. Ale v roku 1935 bolo na celom svete spomedzi vrcholného počtu 56 153 zvestovateľov celkovo 52 465 tých, ktorí dávali najavo svoju nebeskú nádej prijímaním symbolov na Pamätnej slávnosti. Aká budúcnosť čakala tých mnohých, ktorí ešte len mali byť zhromaždení?

„Hľa, veľký zástup“

17. Aká historická udalosť sa odohrala v roku 1935?

¹⁷ Na zjazde, ktorý sa konal od 30. mája do 3. júna 1935 vo Washingtone, D. C., brat Rutherford predniesol pamätnú prednášku s názvom „Veľký zástup“. Táto skupina, ktorú „nemohol nikto spočítať“, sa mala objaviť vtedy, keď sa zapečaťovanie 144 000 členov duchovného Izraela malo chýliť ku koncu. Aj členovia tejto skupiny mali prejavovať vieru vo vykupujúcu moc „Baránkovej krvi“ čiže krvi Ježiša a mali preukazovať svätú službu v Jehovovom chrámovom usporiadaní pre uctievanie. Ako skupina mali ,vyjsť z veľkého súženia‘ živí a mali zdediť pozemský Raj, kde „smrti už viac nebude“. Niekoľko rokov pred týmto zjazdom sa o tejto skupine hovorilo ako o jonadáboch. — Zjavenie 7:9–17; 21:4; Jeremiáš 35:10.

18. V akých ohľadoch bol rok 1938 kľúčový?

¹⁸ Rok 1938 bol kľúčovým rokom, pokiaľ ide o jasné rozpoznanie týchto dvoch tried. Strážna veža z 15. marca a z 1. apríla 1938 uviedla dvojdielny rozbor na tému „Jeho stádo“ a objasnila vzájomné úlohy pomazaného ostatku a jeho spoločníkov, veľkého zástupu. Potom 1. júna a 15. júna boli v Strážnej veži uverejnené študijné články o „Organizácii“, založené na Izaiášovi 60:17. Všetky zbory boli vyzvané, aby požiadali vedúci zbor o ustanovenie miestnych služobníkov, a tak zaviedli zlepšené, Bohom ustanovené teokratické usporiadanie. Zbory urobili presne tak.

19 a poznámka pod čiarou. Aké fakty potvrdzujú, že teraz už vyše 60 rokov sú všeobecne vyhľadávané „iné ovce“?

¹⁹ Správa v Ročenke Jehovových svedkov za rok 1939 uviedla: „Pomazaných nasledovníkov Krista Ježiša, ktorí sú teraz na zemi, je čo do počtu málo a ich počet nebude nikdy väčší. V Písmach sú označení ako ‚zostávajúci‘ z potomkov Siona, Božej organizácie. (Zjav. 12:17) Pán teraz zhromažďuje pre seba ,iné ovce‘, ktoré budú tvoriť ,veľký zástup‘. (Ján 10:16) Tí, ktorí sú teraz zhromažďovaní, sú spoločníkmi ostatku, a s ním aj spolupracujú. Odteraz budú tí, čo tvoria ,iné ovce‘, rásť čo do počtu, až kým nebude ,veľký zástup‘ zhromaždený.“ Pomazaný ostatok bol formovaný, aby sa mohol starať o zhromažďovanie členov veľkého zástupu. Aj tí však musia byť dnes formovaní.c

20. K akým organizačným zmenám došlo od roku 1942?

²⁰ V januári 1942, uprostred druhej svetovej vojny, Joseph Rutherford zomrel a ďalším prezidentom sa stal Nathan Knorr. Na tohto tretieho prezidenta Spoločnosti sa s láskou spomína preto, lebo zaviedol v zboroch teokratickú školu a založil školu Gileád na školenie misionárov. Na výročnej schôdzi Spoločnosti v roku 1944 oznámil, že stanovy Spoločnosti boli revidované, takže členstvo sa už nebude zakladať na hmotných príspevkoch, ale na duchovnosti. Počas nasledujúcich 30 rokov sa počet pracovníkov na celosvetovom poli zvýšil zo 156 299 na 2 179 256. V rokoch 1971–1975 boli potrebné ďalšie organizačné zmeny. Už nebolo možné, aby jeden človek v úlohe prezidenta riadne dozeral na celosvetové dielo Kráľovstva. Vedúci zbor bol rozšírený na 18 pomazaných členov, ktorí sa v predsedníctve striedali. Takmer polovica z nich už dokončila svoj pozemský beh.

21. Čo robí členov malého stáda spôsobilými pre Kráľovstvo?

²¹ Zostávajúci členovia malého stáda boli formovaní v priebehu mnohých desaťročí skúšok. Sú odvážni, lebo neomylne dostali ,svedectvo ducha‘. Ježiš im povedal: „Vy ste to však, ktorí ste so mnou vydržali v mojich skúškach, a ja robím s vami zmluvu, ako môj Otec urobil zmluvu so mnou, o kráľovstve, aby ste jedli a pili pri mojom stole v mojom kráľovstve a sedeli na trónoch, aby ste súdili dvanásť kmeňov Izraela.“ — Rimanom 8:16, 17; Lukáš 12:32; 22:28–30.

22, 23. Ako sú členovia malého stáda a iných oviec formovaní?

²² Ako sa počet členov ostatku pomazaného duchom na zemi zmenšoval, duchovný dozor takmer nad všetkými zbormi na celom svete bol zverený zrelým bratom z veľkého zástupu. A ako poslední zostarnutí pomazaní svedkovia dokončujú svoj pozemský beh, kniežatá, sarim, z iných oviec sú dôkladne školené, aby mohli vykonávať administratívne úlohy ako trieda náčelníka na zemi. — Ezechiel 44:3; Izaiáš 32:1.

²³ Malé stádo aj iné ovce sú ďalej formované na nádoby na ctihodné použitie. (Ján 10:14–16) Či už je naša nádej zameraná na „nové nebesia“, alebo na „novú zem“, môžeme celým srdcom reagovať na Jehovovo pozvanie: „Jasajte však a navždy sa tešte z toho, čo tvorím. Veď hľa, tvorím [nebeský] Jeruzalem ako dôvod radosti a jeho ľud ako dôvod jasotu.“ (Izaiáš 65:17, 18) Kiež my, krehkí ľudia, vždy slúžime s pokorou a sme formovaní ,mocou, ktorá je nad to, čo je prirodzené‘ — Božou mocou svätého ducha! — 2. Korinťanom 4:7; Ján 16:13.

[Poznámky pod čiarou]

Spomínaš si?

◻ Ako je Ježiš naším Vzorom v tom, ako sa podriaďoval formovaniu od svojho Otca?

◻ Ako prebiehalo formovanie v starovekom Izraeli?

◻ Ako je „Boží Izrael“ dodnes formovaný?

◻ S akým cieľom sú formované „iné ovce“?

[Rámček na strane 18]

Ďalšie formovanie v cirkvách kresťanstva

Jedna správa tlačovej agentúry Associated Press z Atén uviedla o nedávno ustanovenej hlave gréckej ortodoxnej cirkvi toto: „Mal by byť poslom pokoja. Ale tento vodca gréckej ortodoxnej cirkvi pôsobí skôr ako generál, ktorý sa pripravuje na boj.

,Ak to bude potrebné, sme pripravení preliať krv a priniesť obete. Ako cirkev sa modlíme o pokoj... Ale žehnáme posvätné zbrane, keď si to situácia vyžaduje,‘ povedal nedávno arcibiskup Christodoulos pri príležitosti sviatku Nanebovzatia Panny. Tento deň je v Grécku tiež dňom ozbrojených síl.“

[Rámček na strane 19]

„Ďalší už nie!“

Na graduácii Gileádu v roku 1970 Frederick Franz, vtedajší viceprezident spoločnosti Watch Tower, hovoril študentom o možnosti, že by krstili niekoho, kto tvrdí, že je z pomazaného ostatku. Mohlo by sa to stať? Vysvetlil, že Ján Krstiteľ bol z iných oviec a pokrstil Ježiša a niektorých apoštolov. Potom položil otázku, či sú ešte stále zhromažďovaní ďalší členovia ostatku. „Nie, ďalší už nie!“ povedal. „Toto povolávanie sa skončilo v rokoch 1931–1935! Ďalší už nie sú potrební. Kto sú teda tí niekoľkí noví, ktorí prijímajú na Pamätnej slávnosti zo symbolov? Ak sú z ostatku, sú to náhradníci! Nie je to rozširovanie radov pomazaných, ale sú to náhradníci za tých, ktorí možno odpadli.“

[Obrázok na strane 15]

Ako veľmi si ceníme náš poklad služby!

[Obrázok na strane 16]

Staroveký Izrael sa stal nádobou vhodnou iba na zničenie