Извори материјала за Радну свеску

4–10. МАРТА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | РИМЉАНИМА 12–14

„Шта значи показивати љубав“

(Римљанима 12:10) Братском љубављу срдачно волите једни друге. Предњачите у исказивању поштовања једни другима.

it-1-E 55

Наклоност

Братска љубав (грчки: филаделфија, дословно: „братска наклоност“) треба да постоји међу свим члановима хришћанске скупштине (Ри 12:10; Јев 13:1; видети и 1Пе 3:8). Дакле, међу браћом и сестрама у скупштини треба да владају блискост и срдачност као у једној породици. Браћа и сестре из једне скупштине, који су већ показивали такву љубав, подстакнути су да то чине још више (1Со 4:9, 10).

Грчком речју филосторгос, што значи „срдачно волети“, описује се однос између две особе које су веома блиске. Једна од речи из које је изведена ова сложеница јесте стерго и њом се често указује на природну наклоност међу члановима породице. Апостол Павле је подстакао хришћане да негују такву љубав (Ри 12:10). Павле је такође прорекао да ће у последњим данима многи бити „без љубави према члановима породице“ (грчки: асторги) и рекао је да такви људи заслужују смрт (2Ти 3:3, фуснота; Ри 1:31, 32, фуснота).

11–17. МАРТА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | РИМЉАНИМА 15–16

Пронађимо драгуље у Божјој Речи

(Римљанима 15:27) Истина, они су то радо учинили, а били су им и дужници. Јер ако су народи добили удео у њиховим духовним добрима, онда су дужни да им служе својим телесним добрима.

w89-E 1. 12. 24 ¶3

„Испит искрености ваше љубави“

Свакако је било на месту да браћа нејеврејског порекла помогну хришћанима у Јерусалиму који су се нашли у невољи. На крају крајева, били су им дужници у једном посебном смислу. Добра вест је до њих стигла управо из Јерусалима. Павле је рекао: „Ако су народи добили удео у њиховим духовним добрима, онда су дужни да им служе својим телесним [материјалним] добрима“ (Римљанима 15:27).

(Римљанима 16:25) А Богу – који вас може учврстити по доброј вести коју објављујем и по проповедању о Исусу Христу, према откривању свете тајне која је дуго била сакривена,

it-1-E 858 ¶5

Знати унапред, одредити унапред

Било је проречено да ће Месија, то јест Христ, бити обећани потомак преко кога ће бити благословљени сви праведни људи на земљи (Га 3:8, 14). Обећано потомство се први пут спомиње након побуне у Едену, али пре Авељевог рођења (Пст 3:15). То је било око 4 000 година пре него што је „света тајна“ откривена тиме што је постало јасно ко је Месија. Света тајна је заиста „дуго била сакривена“ (Ри 16:25-27; Еф 1:8-10; 3:4-11).

18–24. МАРТА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | 1. КОРИНЋАНИМА 1–3

Пронађимо драгуље у Божјој Речи

(1. Коринћанима 1:20) Где су мудраци овог света? Где су писмозналци? Где су они што воле расправе? Зар Бог није мудрост света претворио у лудост?

it-2-E 1193 ¶1

Мудрост

Свет је у својој мудрости одбацио оно што је Бог учинио преко Христа, гледајући на то као на лудост. Владари овог света, иако су можда били способни и разборити, отишли су толико далеко да су „славног Господа прибили на стуб“ (1Ко 1:18; 2:7, 8). С друге стране, Бог је доказао да је мудрост овог света заправо лудост и осрамотио је његове мудраце. На који начин? Да би остварио своју непромењиву намеру, користио је људе које је свет сматрао лудим, слабим и неплеменитим (1Ко 1:19-28). Апостол Павле је подсетио хришћане из Коринта да ће мудрост овог света, заједно са светским владарима, „отићи у пропаст“, и да то није мудрост коју он проповеда (1Ко 2:6, 13). Упозорио је хришћане из Колоса да не дозволе да их неко одмами „филозофијом [философијас, дословно: љубављу према мудрости] и празном преваром, што је засновано на људском предању“ (Ко 2:8; упоредити са стиховима 20-23).

25–31. МАРТА

БЛАГО ИЗ БОЖЈЕ РЕЧИ | 1. КОРИНЋАНИМА 4–6

(1. Коринћанима 5:13) а Бог суди онима који су изван ње? „Уклоните злога из своје средине!“

it-2-E 230

Квасац

Апостол Павле се послужио истом симболиком када је заповедио хришћанима у Коринту да човека који је починио неморал искључе из скупштине. Рекао је: „Зар не знате да мало квасца укисели цело тесто? Одстраните стари квасац да бисте били ново тесто, јер треба да будете бесквасни. Јер је Христ, наша пасхална жртва, већ жртвован.“ Затим је објаснио шта је имао на уму када је споменуо квасац: „Зато славимо празник, али не са старим квасцем, нити с квасцем покварености и злоће, него с бесквасним хлебом искрености и истине“ (1Ко 5:6-8). Павле се овде осврнуо на сликовито значење јудејског Празника бесквасних хлебова, који се славио одмах након Пасхе. Као што би се од мало киселог теста врло брзо укиселило цело тесто, тако би и скупштина била нечиста у Јеховиним очима ако не би спречила ширење лошег утицаја, то јест ако не би одстранила човека који је починио неморал. Као што Израелци током празника нису смели да држе квасац у кућама, тако су и хришћани морали да одстране „квасац“ из скупштине.

it-2-E 869-870

Сатана

На шта се мисли када се каже да некога треба предати Сатани „да се одстрани телесни утицај“?

Када је скупштини у Коринту давао смернице шта да уради са човеком који је имао односе са женом свог оца, апостол Павле је написао да треба да га предају Сатани „да се одстрани телесни утицај“ (1Ко 5:5). То је заправо значило да треба да га искључе из скупштине и да прекину сваки контакт с њим (1Ко 5:13). Предали би га Сатани у том смислу што више не би био део скупштине, већ света чији је бог и владар Сатана. Попут „мало квасца“ који може да укисели „цело тесто“, овај човек је представљао „телесни утицај“ у скупштини. Искључењем таквог човека из скупштине, био би уклоњен телесни утицај и сачувала би се њена духовност (1Ко 5:6, 7). Слично томе, Павле је предао Именеја и Александра Сатани јер су одбацили веру и чисту савест и доживели бродолом вере (1Ти 1:20).

Пронађимо драгуље у Божјој Речи

(1. Коринћанима 6:3) Зар не знате да ћемо судити анђелима? А зашто онда не бисмо и ономе што се тиче овог живота?

it-2-E 211

Закон

Закон за анђеле. Божји закони и заповести важе и за анђеле, који су виша бића од људи (Јев 1:7, 14; Пс 104:4). Чак и Божји противник Сатана мора да се повинује његовим заповестима и забранама (Јов 1:12; 2:6). Арханђео Михаило је признао да Јехова има положај врховног судије и поштовао је то. Зато је, када је имао спор с Ђаволом, рекао: „Нека те Јехова прекори“ (Ју 9; упоредити с За 3:2). Јехова Бог је прослављеног Исуса Христа поставио над свим анђелима (Јев 1:6; 1Пе 3:22; Мт 13:41; 25:31; Фп 2:9-11). Тако је Исус могао да пошаље једног анђела Јовану (От 1:1). Па ипак, у 1. Коринћанима 6:3 апостол Павле говори о томе да ће Христова духовна браћа судити анђелима, по свему судећи тако што ће учествовати у извршењу пресуде над злим духовним бићима.