Јесте ли се икада питали?

ШТА Библија заиста каже о Марији, Исусовој мајци? Већина верника у хришћанском свету држи се учења да је Отац Бог, Син Бог и свети дух Бог а да ипак не постоје три бога, већ три у једном. Другим речима, Тројство. За велике делове хришћанског света (католике, англиканце и православце), ово учење логично је довело до веровања да је Марија, Исусова мајка, дакле „Мајка Божја“. Да ли је то заиста тако? Како је Исус гледао на своју мајку? Како су ученици гледали на њу? Хајде да погледамо како Библија одговара:

1. Када се Марија први пут спомиње у Библији? (Матеј 1:16).

2. Коју је религију Марија практиковала у време Исусовог рођења? (Лука 2:39, 41).

3. Да ли је Марија давала принос за своје грехе? (Лука 2:21-24; упоредите с Левитском 12:6, 8).

4. Да ли је Марија била девица кад је зачела Исуса? Зашто је то било важно? (Матеј 1:22, 23, 25; Лука 1:34; Исаија 7:14; Јеврејима 4:15).

5. Како је Марија затруднела? (Лука 1:26-38).

6. Како је Марија реаговала на своје јединствене околности? (Лука 1:46-55).

7. Како је Марија показала да је била брижљива мајка? (Лука 2:41-51).

8. Да ли је Марија касније имала другу децу? (Матеј 13:55, 56; Марко 6:3; Лука 8:19-21; Јован 2:12; 7:5; Дела апостолска 1:14; 1. Коринћанима 9:5).

9. Како знамо да Исусова браћа и сестре заиста нису били његови рођаци? (Упоредите с Марком 6:3; с Луком 14:12; и с Колошанима 4:10.)

10. Да ли је Исус на Марију гледао као на „Мајку Божју“? (Јован 2:3, 4; 19:26).

11. Да ли је Марија на себе гледала као на „Мајку Божју“? (Лука 1:35; Јован 2:4, 5).

12. Да ли је Исус својој мајци исказивао икакво посебно ласкање и поштовање? (Марко 3:31-35; Лука 11:27, 28; Јован 19:26).

13. Како је Марија гледала на своју улогу у Јеховиним намерама? (Лука 1:46-49).

14. Да ли је Марија посредница између Бога и човека? (1. Тимотеју 2:5).

15. У колико се од 66 библијских књига спомиње Марија?

16. Да ли су хришћански писци узвисивали Марију у својим књигама и писмима? (Јован 2:4; 2. Коринћанима 1:1, 2; 2. Петрова 1:1).

17. Колико пута је Марија споменута по имену у двадесет и једном писму које су писали Павле, Петар, Јаков, Јован и Јуда?

18. Каква је била Маријина нада као Исусове следбенице? (1. Петрова 2:5; Откривење 14:1, 3).

19. Да ли је Марија жена на коју се указује у Постању 3:15 и Откривењу 12:3-6? (Исаија 54:1, 5, 6; Галатима 4:26).

20. Какав је Маријин садашњи статус? (2. Тимотеју 2:11, 12).

Библијски одговори

1. „Јаков роди Јосифа, мужа Марије, од које се роди Исус, који се зове Христос“ (Матеј 1:16).

2. „Кад свршише све по закону Господњему, вратише се Јосиф и Марија у Галилеју, у град свој Назарет. Родитељи Исусови иђаху сваке године у Јерусалим о празнику Пасхе“ (Лука 2:39, 41). Као Јевреји, следили су Мојсијев закон.

3. „А кад се навршише дани њиховог очишћења по закону Мојсијеву, донеше га Јосиф и Марија у Јерусалим, да га представе Господу, извршујући оно што је написано у закону Господњему, да се свако прворођено мушко дете посвети Господу“ (Лука 2:22, 23). „Кад се наврше дани чишћења њезина, за сина или за кћер, донеће свештенику на врата шатора од састанка јагње од године за жртву паљеницу и голупче или грлицу за жртву за грех. Ако не може дати јагњета, онда ће узети две грлице или два голубића, једно за жртву паљеницу а друго за жртву за грех, и свештеник ће вршити очишћење од греха њезиног, и биће чиста“ (Левитска 12:6, 8).

4. „[Јосиф] је не позна док не роди сина, коме надену име Исус“ (Матеј 1:25). „Рече Марија анђелу: Како ће то бити кад ја не знам за мужа?“ (Лука 1:34). „Зато ће вам знак сам Господ дати: Гле, девица ће затруднети и родиће сина и даће му име Емемуило“ (Исаија 7:14). „Јер ми немамо првосвештеника који не може саосећати с нашим слабостима, него је он у свему био искушан — слично нама — изузев греха“ (Јеврејима 4:15, Ча).

5. „Анђео јој одговори: Дух Свети доћи ће на те, и сила Највишега осениће те. Зато и свето дете које ће се од тебе родити назваће се син Божји... Јер код Бога није ништа немогуће“ (Лука 1:35, 37).

6. „И Марија рече: ’Душа моја Господа велича и дух мој се радује у Богу, Спаситељу моме... јер велико дело Свемоћни ми учини. Свето је његово име‘“ (Лука 1:46, 47, 49).

7. „Кад га родитељи видеше, зачудише се, и мати његова рече му: Сине, шта учини нама тако? Ево отац твој и ја забринути те тражимо. Он им рече: Зашто сте ме тражили? Зар нисте знали да треба да будем на делу Оца свога?“ (Лука 2:48, 49).

8. „Није ли ово дрводељин син? Није ли мати његова Марија, и нису ли браћа његова Јаков, Јосиф, Симон и Јуда? И сестре његове нису ли све код нас?“ (Матеј 13:55, 56). „Затим сиђоше у Капернаум, он, мати његова, браћа његова [грчки аделфи] његова и ученици [грчки матете] његови, и онде осташе мало дана“ (Јован 2:12).

9. Постоје посебне грчке речи за брата и рођака. „Није ли ово дрводеља, син Маријин и брат [грчки аделфо] Јаковљев, Јосијин, Јудин и Симонов? И нису ли и сестре [грчки аделфе] његове међу нама? И он беше за њих повод спотицања“ (Марко 6:3). „Не зови... ни рођака [грчки сугени] својих“ (Лука 14:12). „Марко нећак [„рођак“, NW; грчки анепсиј] Варнавин...“ (Колошанима 4:10). (Погледајте The Kingdom Interlinear Translation Of the Greek Scriptures.)

10. „Исус јој рече: Шта је мени до тебе, жено? Још није дошао мој час.“ „Угледавши Исус матер своју, и поред ње ученика кога он љубљаше, рече матери својој: Жено, ено ти сина!“ (Јован 2:4; 19:26). Исусова употреба речи „жено“ није била с непоштовањем с обзиром на тадашњу употребу.

11. Ниједан библијски текст не користи израз „Мајка Божја“.

12. „Подиже глас једна жена из народа, и рече му: Благо утроби која те је носила и сисама које су те дојиле! А он одговори: Благо онима који слушају реч Божју и држе је“ (Лука 11:27, 28).

13. „Марија рече: ’Душа моја Господа велича... што на нискост своје слушкиње погледа. Јер ће ме сви нараштаји блаженом од сада звати‘“ (Лука 1:46, 48).

14. „Јер један је Бог, и један посредник између Бога и људи, човек Исус Христос“ (1. Тимотеју 2:5).

15. Пет — Матеј, Марко, Лука, Јован и Дела апостолска. Она се појављује 19 пута као „Марија“, 24 пута као „мајка“ и два пута као „жена“.

16. Сем четири писца јеванђеља, Марију ниједанпут не спомињу — чак ни у уводима апостолских писама. „Павле, по вољи Божјој апостол Исуса Христа... Милост вама и мир од Бога, Оца нашега и Господа нашега Исуса Христа“ (2. Коринћанима 1:1, 2). „Симон Петар, служитељ и апостол Исуса Христа... по правди Бога нашега и Спаситеља Исуса Христа“ (2. Петрова 1:1).

17. Ниједном.

18. „А и ви сами као живо камење узидајте се, да би се подигао дом духовни и свето свештенство, да се приносе приноси духовни који су по Исусу Христу Богу угодни“ (1. Петрова 2:5). „Погледах и гле, јагње стајаше на гори Сионској, и с њим сто и четрдесет и четири хиљаде људи који имаху име његово и име оца његова написано на челима својим. И они певаху нову песму пред престолом... и нико не могаше научити песму, осим оних сто и четрдесет и четири хиљаде који су откупљени са земље“ (Откривење 14:1, 3).

19. „Радуј се нероткињо, ти што више не рађаш! Запевај и покликни, ти што болова више немаш! Јер ће синова напуштене више бити но синова оне која је код мужа говори Господ. Јер је муж твој творац твој, име му је Господ над војскама; спаситељ је твој Светац Израиљев, презива се Бог над целом земљом“ (Исаија 54:1, 5). „Али је горњи Јерусалим слободан; то је матер наша“ (Галатима 4:26). Божја симболична жена, небески Сион, Јеховина небеска организација, упоређује се са женом и мајком, и она је „жена“ из ових цитата.

20. „Истинита је ова реч: Ако с њим умресмо, то ћемо с њим и живети; ако устрајемо, с њим ћемо и краљевати; а ако га се одрекнемо и он ће се нас одрећи“ (2. Тимотеју 2:11, 12). Ако се Марија показала верном до смрти, она сада влада на небу заједно са другима од 144 000 који владају са Христом (Откривење 14:1, 3).