ОНЛАЈН БИБЛИОТЕКА Watchtower
ОНЛАЈН БИБЛИОТЕКА
Watchtower
српски (ћирилица)
  • БИБЛИЈА
  • ПУБЛИКАЦИЈЕ
  • САСТАНЦИ
  • yy погл. 7 стр. 50-57
  • Твоја одећа и изглед говоре о теби

Видео-садржај није доступан.

Нажалост, дошло је до грешке приликом учитавања видеа.

  • Твоја одећа и изглед говоре о теби
  • Учини своју младост успешном
  • Поднаслови
  • Сличан материјал
  • ОСТАНИ УРАВНОТЕЖЕН
  • ОДЕЋОМ ИДЕНТИФИКОВАНИ
  • ШТА ТРЕБА ОДРЕДИТИ НАША ФРИЗУРА?
  • ШТА РЕЋИ О КОЗМЕТИЦИ?
  • СЛЕДИТИ ДОБРА УПУТСТВА
  • Добра лична појава
    Извуци корист из образовања у Теократској школи службе
  • Зашто треба да пазимо на своје облачење и целокупан изглед?
    Буди срећан заувек! (интерактивни библијски курс)
  • Да ли је Богу важно како се облачиш и дотерујеш?
    Пробудите се! – 1998
  • Да ли својим стилом одевања славиш Бога?
    Стражарска кула – гласник Јеховиног Краљевства (издање за проучавање) – 2016
Више
Учини своју младост успешном
yy погл. 7 стр. 50-57

Поглавље 7

Твоја одећа и изглед говоре о теби

1–4. Како наша одећа открива нешто о томе шта је у нашој унутрашњости? Наведи примере.

ДА ЛИ СИ се већ некад дивио разноврсној лепоти боја пролећног цвећа или дивној шароликости, која се може наћи код тропских риба? Све нас то уверава да наш Створитељ цени разноврсност и лепоту. Он не жели да све изгледа досадно, сиво и једнолично. Како је само интересантно видети разноврсне модне хаљине, које се носе у различитим деловима света! Али, да ли си већ некад размишљао о томе да спољни изглед много открива о томе какав је неко у својој унутрашњости?

2 Када си био дете, твоја одећа није вероватно много откривала о томе какав си човек. Тада су твоји родитељи бирали одећу за тебе, а сигурно су те и чешљали. Али, када си порастао смео си и ти да кажеш нешто приликом избора твоје одеће или твоје фризуре. Све већу улогу је играо твој властити укус и твоја одећа је све више одражавала оно што си ти у својој унутрашњости, твоју личност. Шта открива о теби твој спољни изглед?

ОСТАНИ УРАВНОТЕЖЕН

3 Особе врло поносне на себе, показују то често претерано модерним одевањем. Својом одећом и изгледом желе увек да засене друге. Али, понос и себичност може се такође познати по нечијем неуредном одевању. Како? Наравно, можда је неко ко тако поступа само лењ, али тиме он такође открива себично становиште, јер му је свеједно како утиче на друге његов спољни изглед. Између те две крајности стоји особа, која не мисли превише на себе саму, узимајући у обзир и друге. Становиште таквог човека доћи ће до изражаја у његовом укусном и скромном одевању.

4 Неки млади мисле да би их други сматрали старомоднима ако не би ишли за најновијом модом. Али, и у тој ствари треба изабрати златну средину, не бити нити ”ултраконзервативан“ нити ”хипермодеран“. Ако узмеш то у обзир, бићеш увек добро одевен, не реагујући одмах на сваку моду као марионета, која се покреће приликом сваког повлачења конца.

5–7. (а) Коме у ствари користи ако неко покушава ићи увек за најновијом модом? (б) Како може чак неко ко нема много новца показати својим одевањем да поштује сам себе? (в) Како можемо темељна начела из Филипљанима 2:3, 4 и Римљанима 15:2 применити на начин нашег одевања?

5 Размисли једном: Коме највише користи ако си врло модеран? Трговачком свету, који увелико одређује моду, или у најмању руку охрабрује на њу. Али, трговци су заинтересовани само за једно: доћи до новца. Ако им прибављаш новац, ти ћеш им користити, не имајући сам стварне, трајне користи од тога.

6 Неуредност изгледа не стаје много новца, али може те коштати нечег другог. Може те стајати твог радног места и поштовања од стране других. Додуше, неко можда нема много новца да би куповао скупу одећу, али ако се облачи пристојно и чисто може доказати да поштује сам себе. Тада ужива поштовање и поверење других.

7 Добро правило које треба да се држи код свега што се ради налазимо у Библији у Римљанима 15:2: ”И сваки од вас да угађа ближњему на добро, за уздизање“. Други нас виде боље него ми сами себе. Зар нећемо зато покушати да им се допаднемо нашим спољашњим изгледом? Ми не желимо нашом одећом да делујемо тако да се други осећају мање вредни ради своје властите појаве, него желимо показати да узимамо у обзир њихова осећања.

ОДЕЋОМ ИДЕНТИФИКОВАНИ

8–11. (а) Како можемо због наше одеће бити изједначени с одређеном групом или класом људи? (б) Шта би зато неки могли да закључе по нашој одећи или како би то могло довести до потешкоћа?

8 Али, твоја одећа открива још нешто. С њом можеш бити поистовећен с одређеном групом или класом људи. Тако је то било још пре много векова када је писана Библија. У другој књизи о Краљевима читамо, на пример, о гласницима који су се вратили краљу Ахазији и известили га да су срели човека, који им је пренео одређену вест. Краљ их је упитао: ”Какав беше на очи тај човек?“ Након што су описали одећу човека, краљ је одмах рекао: ”То је Илија Тисбићанин.“ Како је он то знао? Јер је Илија носио одећу типичну за пророка (2. Краљевима 1:2, 5–8).

9 Бити препознат као пророк била је част. Али, један други пример из Библије показује да одећа може неког човека довести у везу с нечим нечасним. Да би постигла одређену сврху, Јудина снаха Тамара је скинула своју одећу удовице, огрнула се марамом и копреном и села на пут. Када је Јуда прошао поред ње, одмах, како говори извештај, ”помисли да је блудница, јер беше покрила (копреном) лице своје“. Њена одећа посредовала му је изглед проститутке тадашњег времена (Постање 38:13-15).

10 И данас можемо на темељу наше одеће бити поистовећени с одређеним особама, иако можда не бисмо мислили или поступали као оне. Наши ближњи би могли да прихвате да у најмању руку симпатишемо групу особа које су тако одевене. Да ли им то можемо замерити?

11 Према одећи не препознајемо само милиционара, ватрогасца или болничара, него и особе које се не баве часним послом. Данас проститутке ретко носе мараму или копрену, како је то било уобичајено пре око 3 500 година у Канаану. Ипак, њихова врло откривајућа, заводничка одећа показује нам јасније којим се занатом баве. Међу мушкарцима разликују се припадници револуционарних или радикалних политичких група, као и неки хомосексуалци по својој одећи. Да ли желимо бити поистовећени са неким од њих? Хоћемо ли бити изненађени ако дођемо у потешкоће код тражења радног места, или ако бисмо желели да уживамо неке предности у хришћанској скупштини?

ШТА ТРЕБА ОДРЕДИТИ НАША ФРИЗУРА?

12–15. (а) Какве фризуре, према твом мишљењу, изазивају велику пажњу? (б) О чему се ради у савету из 1. Петрове 3:3? (в) Шта значе речи из 1. Коринћанима 11:14, 15? Како би тај савет применио на данашњу моду? (г) Шта могу други мислити о мушкарцима који носе косу као жене?

12 Ти можеш сасвим различито да чешљаш и уређујеш своју косу. Током векова се мода чешљања у разним земљама с времена на време мењала. Да ли игра било какву улогу за коју се фризуру одлучујеш? Свакако. Каткада су необичне фризуре ушле у моду као производ човечје бесмислености. Зато су хришћански апостол Павле и Петар осећали за потребно да опомену хришћанске жене, да не полажу претерано велику пажњу на фризуре. Петар је писао: ”Ваше украшавање да не буде с поља и да се не састоји у плетењу косе, златним накитима, и у хаљинама које носите“ (1. Петрова 3:3).

13 Данас многи млади мужеви привлаче пажњу на себе врло дугом косом и дугачким зулуфима, али зар нису у библијска времена мужеви уопште носили дужу косу него што је то данас уобичајено у већини земаља? Свакако. Али, једно не смемо заборавити: Коса је код мушкараца била још увек одговарајуће краћа него код жена. Зато је апостол Павле могао да пише скупштини Коринта (Грчка): ”Не учи ли вас и сама природа да је човеку срамота ако гаји дугачку косу, а жени да је дика ако гаји дугачку косу“ (1. Коринћанима 11:14, 15). Како нас ”природа“ учи о томе?

14 Као прво, постоји код народа с таласастом косом, којима је Павле писао, као на пример, код Семита и Европејаца, обично значајна разлика у природној дужини косе мушкараца и жена. Већином је коса код мушкараца краћа. Као друго, уопште се сматра ”природним“ — исправним и пристојним — да мушкарци тако шишају косу да буде краћа него код жена. За младића или мушкарца је непристојно да носи косу као девојчица. То је карактеристичније за доба (и за земље) где је хомосексуалност у порасту. Библија показује да је хомосексуалност ’противприродна‘, да је неприлична и у Божјим очима одвратна (Римљанима 1:26, 27).

15 Да ли је тиме ограничена наша слобода? Не, јер са фризуром је као са одећом; постоје најразличитије могућности имати пристојну и допадљиву фризуру, а да се не изгледа непристојно и неприродно. Још увек се пружају многе могућности да се не прелази преко онога што је право у Божјим очима.

ШТА РЕЋИ О КОЗМЕТИЦИ?

16–19. (а) Шта мислиш о употреби козметике? (б) Које штетне последице може имати козметика? (в) Како нам библијска начела дају уравнотежено вођство у том погледу?

16 Библија показује да су људи већ у стара времена употребљавали козметичка средства. Ми знамо да одевање не служи само за то да се покрије тело, него да се и пристојно изгледа. Да би своју присутност учиниле пријатнијом, Јеврејке старог времена су често употребљавале парфем. Постоје указивања да су употребљавале нека средства за улепшавање, пре свега креме против суве коже и за улепшавање.

17 По чему да се управљају младе девојке које се желе допасти Богу? Треба да се држе доброг савета да све раде ’у скромности и здравих мисли‘, мислећи на то да је најважнији украс ”у тајној скровитости срца, у непропадљивој чистоти питомога и тихога духа, који је пред Богом у великој цени“ (1. Тимотеју 2:9, 10; 1. Петрова 3:3, 4).

18 Наравно, младе девојке морају мислити на то да козметика често више штети, него што користи. Може да упропасти добру кожу лица, а лошу да учини још лошијом. Такође често сакрива природну младеначку свежину, која је много лепша од козметиком створене вештачке лепоте.

19 Претерана употреба козметике често још наглашава недостатке. Али, још је горе што тиме може бити потиснута лепота особе (која је у ствари много привлачнија и дуготрајнија од лепог лица). Прекомерна употреба козметике може да унакази твоју личност у очима других. Она може толико да утиче на твоју личност, да с временом одговара мање вредној слици онога што ти јеси.

СЛЕДИТИ ДОБРА УПУТСТВА

20–22. (а) Шта налазимо у Библији уместо правила о одевању и фризури? Шта морамо зато да урадимо ако желимо примењивати та упутства? (Пословице 2:10, 11). (б) Зашто имају родитељи право да поставе додатна упутства својој деци?

20 Реч Божја не садржи, додуше, у том погледу нека изричита правила, али, она даје добра упутства. Млади људи се морају трудити да буду уравнотежени, а Библија им може помоћи у томе.

21 Твоји родитељи имају, наравно, право да поставе теби нека додатна упутства. Када би кућа у којој станујеш била окречена најразличитијим и најчуднијим бојама, људи би се питали да ли су власник и његова жена уопште још нормални? Или, ако би била неочувана и трошна, сигурно не би високо ценили њеног власника. То се у још већој мери односи на тебе, јер ти заступаш своје родитеље. Носиш њихово име. И како оно што радиш и говориш баца светло на њихову личност и васпитање које су ти дали, тако је и са твојим изгледом. Али, следеће је још важније: Ако тврдиш да си слуга Божји, заступаш такође њега. Да ли твој спољашњи изглед одговара тој тврдњи?

22 Мисли на Исусове речи: ”Кад ово знате, срећни сте ако то чините“ (Јован 13:17, New World Translation). Да ли схваташ смисао тога што каже Библија? Ако примењујеш у свакодневном животу оно што каже Библија, ти доказујеш разумевање и јачину карактера. Тада можеш имати усрећујуће осећање да се допадаш не само Богу и његовом Сину, него и свима који љубе Бога и његовог Сина и служе му.

[Истакнути текст на 53. страни]

Шта твоја одећа говори о теби?

    Публикације на српском (1979-2025)
    Одјава
    Пријава
    • српски (ћирилица)
    • Подели
    • Подешавања
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Правила коришћења
    • Правила приватности
    • Подешавање приватности
    • JW.ORG
    • Пријава
    Подели