Разорна моћ — „Јехова је моћан ратник“

1-3. (а) Која је опасност претила Израелцима од Египћана? (б) Како се Јехова борио за свој народ?

ИЗРАЕЛЦИ су били у клопци — стиснути између неприступачних планинских литица и мора које се није могло прећи. Египатска војска, немилосрдна машинерија за убијање, жестоко их је гонила, чврсто решена да их побије.a Међутим, Мојсије је подстицао Божји народ да не губи наду. „Јехова ће се борити за вас“, храбрио их је он (Излазак 14:14).

² Па ипак, Мојсије је очигледно призвао Јехову, и Бог је одговорио: „Зашто вапиш к мени? [...] Ти подигни свој штап, пружи руку према мору и раздвој га“ (Излазак 14:15, 16). Замисли оно што се затим догађало. Јехова одмах заповеда свом анђелу и стуб од облака прелази иза Израелаца, можда се шири као зид и блокира египатску линију напада (Излазак 14:19, 20; Псалам 105:39). Мојсије пружа своју руку. Пред снажним ветром, море се раздваја. Воде се некако стврдњавају и стоје усправно попут зидова, отварајући пут који је довољно широк да њиме прође сав народ! (Излазак 14:21; 15:8).

³ Будући да је фараон наишао на овакво испољавање моћи, требало би да нареди повлачење својих трупа. Уместо тога, поносни фараон наређује напад (Излазак 14:23). Египћани у потери јуре ка морском дну, али њихов јуриш се ускоро претвара у пометњу док им отпадају точкови с кочија. Када су Израелци сигурни на другој страни, Јехова заповеда Мојсију: „Пружи руку према мору, да се вода врати на Египћане, на њихова бојна кола и на њихове коњанике.“ Водени зидови се руше, прекривајући фараона и његове трупе! (Излазак 14:24-28; Псалам 136:15).

4. (а) Каквим се Јехова показао код Црвеног мора? (б) Како би неки могли да реагују на овај опис Јехове?

⁴ Ослобођење израелске нације код Црвеног мора био је значајан догађај што се тиче Божјег поступања с човечанством. Ту се Јехова показао као „моћан ратник“ (Излазак 15:3). Међутим, како ти реагујеш на овакву слику о Јехови? Да будемо искрени, рат је човечанству донео много бола и патње. Да ли је можда Божја употреба разорне моћи нешто што те одвраћа од њега, уместо да те приближава њему?

Божји ратови наспрам људских сукоба

5, 6. (а) Зашто је на месту што се Бог зове „Јехова над војскама“? (б) Како се Божји ратови разликују од људских ратова?

⁵ Богу се скоро двеста шездесет пута у Хебрејским списима и двапут у Хришћанским грчким списима даје титула „Јехова над војскама“ (1. Самуилова 1:11). Као Врховни Владар, Јехова командује огромном војском анђеоских снага (Исус Навин 5:13-15; 1. Краљевима 22:19). Разорни потенцијал те војске је страховит (Исаија 37:36). Није пријатно када се размишља о уништењу људи. Међутим, морамо се сетити да Божји ратови нису попут себичних људских сукоба. Војни и политички лидери покушавају да припишу узвишене потицаје својој агресији. Али у људске ратове су без изузетка укључени похлепа и себичност.

⁶ За разлику од тога, Јехова се не води слепим емоцијама. У Поновљеним законима 32:4 се каже: „Он је Стена, његова дела су савршена, сви његови путеви су праведни. Он је веран Бог, никад не чини неправду, праведан је и воли истину.“ Божја Реч осуђује необуздан бес, окрутност и насиље (Постанак 49:7; Псалам 11:5). Дакле, Јехова никада не делује без разлога. Он одмерено користи своју разорну моћ, и то тек као последње средство. Као што је и сам рекао преко пророка Језекиља: „’Зар је мени драго да умре онај ко је зао‘, каже Свевишњи Господ Јехова. ’Зар не желим да престане да греши и остане жив?‘“ (Језекиљ 18:23).

7, 8. (а) До каквог је погрешног закључка дошао Јов што се тиче његових патњи? (б) Како је Елијуј исправио Јовово размишљање у тој ствари? (в) Коју поуку можемо извући из онога што је Јов доживео?

⁷ Зашто онда Јехова користи своју разорну моћ? Пре него што одговоримо, могли бисмо се присетити праведног човека Јова. Сатана је довео у питање да ли ће Јов — заправо, сваки човек — сачувати своју беспрекорност под кушњом. Јехова је одговорио на тај изазов тако што је дозволио Сатани да испита Јовову беспрекорност. Као последица тога, Јов се разболео, изгубио је богатство и децу (Јов 1:1–2:8). Не знајући за спорна питања која су у то била укључена, Јов је погрешно закључио да је његова патња била неправедна казна од Бога. Питао је Бога зашто га је учинио ’метом‘ и „непријатељем“ (Јов 7:20; 13:24).

⁸ Младић по имену Елијуј открио је у чему је било погрешно Јовово резоновање, говорећи: „Зар си толико уверен да си у праву да можеш да кажеш: ’Праведнији сам од Бога‘?“ (Јов 35:2). Да, није мудро да мислимо како знамо боље од Бога или да закључимо како он неправедно поступа. „Незамисливо је да прави Бог икада учини зло, да Свемоћни неправедно поступи!“, рекао је Елијуј. Касније је рекао: „Свемоћни је за нас недокучив. Он има велику моћ и никад не гази своју правду и велику праведност“ (Јов 34:10; 36:22, 23; 37:23). Кад Бог ратује, можемо бити сигурни да има добре разлоге за то. С тим на уму, истражимо неке разлоге због чега Бог мира понекад узима улогу ратника (1. Коринћанима 14:33).

Зашто је Бог мира принуђен да ратује

9. Зашто Бог ратује иако је свет?

⁹ Након што је хвалио Бога као ’моћног ратника‘, Мојсије је рекао: „Ко је међу боговима као ти, Јехова? Ко је као ти величанствен у светости?“ (Излазак 15:11). Слично је написао и пророк Авакум: „Твоје очи су исувише чисте да би ти зло гледао, ти не подносиш злобу“ (Авакум 1:13). Иако је Јехова Бог љубави, он је и Бог светости, праведности и правде. Понекад га те особине покрећу да употреби своју разорну моћ (Исаија 59:15-19; Лука 18:7). Дакле, Бог не нарушава своју светост када ратује. Баш напротив, он ратује зато што је свет (Излазак 39:30).

10. Како ће једино моћи да се реши непријатељство које је проречено у Постанку 3:15, и какву ће корист од тога имати праведни људи?

¹⁰ Осмотри ситуацију која се појавила након што су се Адам и Ева као први људски пар побунили против Бога (Постанак 3:1-6). Да је толерисао њихову неправедност, Јехова би поткопао сопствени положај Врховног Владара свемира. Он је као праведан Бог био обавезан да их осуди на смрт (Римљанима 6:23). У првом библијском пророчанству, прорекао је да ће владати непријатељство између његових слугу и следбеника ’змије‘, Сатане (Откривење 12:9; Постанак 3:15). На крају ће то непријатељство моћи да се реши само тако што ће Сатана бити сатрт (Римљанима 16:20). Али та пресуда ће довести до великих благослова за праведне људе, јер ће на Земљи престати Сатанин утицај и отвориће се пут за рај на целој планети (Матеј 19:28). До тада, они који буду на Сатаниној страни представљаће сталну претњу за физичко и духовно добро Божјег народа. Јехова ће повремено морати да интервенише.

Бог делује да би уклонио зло

11. Зашто се Бог осећао обавезним да проузрокује један свеопшти потоп?

¹¹ Један случај такве интервенције био је Потоп у Нојево време. У Постанку 6:11, 12 стоји: „Земља се искварила пред правим Богом и напунила се насиљем. Кад је Бог погледао земљу, видео је да је она искварена, јер се сав људски род на њој искварио.“ Да ли ће Бог дозволити да зли искорене и последњи траг морала на Земљи? Не. Јехова се осећао обавезним да проузрокује један свеопшти потоп како би очистио планету од оних који су били наклоњени насиљу и неморалу.

12. (а) Шта је Јехова прорекао у погледу Аврахамовог ’потомства‘? (б) Зашто је требало да Амореји буду истребљени?

¹² Слично је било и с Божјом пресудом против Хананаца. Јехова је открио да ће од Аврахама доћи „потомство“ преко којег ће се благословити све породице на Земљи. У складу с том намером, Бог је објавио да ће Аврахамовом потомству бити дата хананска земља, земља у којој су живели људи звани Амореји. Како би Бог могао да се оправда за присилно протеривање тих људи из њихове земље? Јехова је прорекао да то протеривање неће доћи још неких 400 година — док ’преступи Амореја не преврше меру‘b (Постанак 12:1-3; 13:14, 15; 15:13, 16; 22:18). Током тог периода, Амореји су све дубље и дубље тонули у моралну исквареност. Ханан је постао земља идолопоклонства, крвопролића и понижавајућих сексуалних обичаја (Излазак 23:24; 34:12, 13; Бројеви 33:52). Становници те земље су чак убијали децу приносећи их на ватру као жртве. Да ли би свети Бог могао изложити свој народ таквој злоћи? Не! Он је рекао: „Зато је њихова земља нечиста. Ја ћу казнити становнике те земље за њихове преступе и земља ће их избљувати“ (Левитска 18:21-25). Међутим, Јехова није без разлике поубијао те људе. Хананци који су имали исправан став, као што су Рава и Гаваоњани, били су поштеђени (Исус Навин 6:25; 9:3-27).

Ратовање у корист свог имена

13, 14. (а) Зашто је Јехова био обавезан да посвети своје име? (б) Како је Јехова очистио своје име од срамоте?

¹³ Пошто је Јехова свет, свето је и његово име (Левитска 22:32). Исус је поучио своје ученике да се моле: „Нека се свети твоје име“ (Матеј 6:9). Побуном у Едену оскрнављено је Божје име, чиме су доведени у питање Божје добро име и његов начин владања. Јехова никада не би могао да опрости такву клевету и побуну. Био је обавезан да очисти своје име од срамоте (Исаија 48:11).

¹⁴ Осмотри још једном Израелце. Док су били робови у Египту, Божје обећање Аврахаму да ће се преко његовог потомства благословити сви народи на Земљи деловало је испразно. Али тиме што их је ослободио и од њих основао нацију, Јехова је очистио своје име од срамоте. Зато се пророк Данило овако обратио Богу у молитви: „Јехова, Боже наш, који си моћном руком извео свој народ из Египта и стекао себи име“ (Данило 9:15).

15. Зашто је Јехова ослободио Јевреје из ропства у Вавилону?

¹⁵ Занимљиво је што се Данило овако молио у време када је Јеврејима било потребно да Јехова још једном делује ради Свог имена. Непослушни Јевреји су се налазили у ропству, овог пута у Вавилону. Њихова престоница, Јерусалим, лежала је у рушевинама. Данило је знао да би повратак Јевреја у њихову домовину узвеличао Јеховино име. Зато се Данило молио: „Јехова, чуј! Јехова, опрости! Јехова, одазови се и помози нам! Немој оклевати, због себе, Боже мој, јер твој град и твој народ носе твоје име“ (Данило 9:18, 19).

Ратовање у корист свог народа

16. Објасни зашто то што је Јехова заинтересован за одбрану свог имена не значи да је хладан и концентрисан само на себе.

¹⁶ Да ли то што је Јехова заинтересован за одбрану свог имена значи да је он хладан и концентрисан само на себе? Не, јер тиме што делује у складу са својом светошћу и љубављу према правди, он штити и свој народ. Осмотри 14. поглавље Постанка. Тамо читамо како су четири краља приликом једног напада отела Аврахамовог братанца Лота и његову породицу. Уз Божју помоћ, Аврахам је однео невероватну победу над далеко бројнијим снагама! Извештај о овој победи је вероватно био први који је унесен у ’књигу о Јеховиним ратовима‘, што је очигледно била нека књига у којој су били забележени и неки војни окршаји који нису забележени у Библији (Бројеви 21:14). Тек је требало да уследе још многе победе.

17. Шта показује да се Јехова борио за Израелце након што су ушли у хананску земљу? Наведи примере.

¹⁷ Кратко пре него што су Израелци ушли у хананску земљу, Мојсије их је уверио у следеће: „Јехова, ваш Бог, ићи ће пред вама и бориће се за вас као што сте видели да је чинио у Египту“ (Поновљени закони 1:30; 20:1). Почевши од Мојсијевог наследника, Исуса Навина, и настављајући током периода судија и владања верних јудејских краљева, Јехова се заиста борио за свој народ, и дао му многе сјајне победе над непријатељима (Исус Навин 10:1-14; Судије 4:12-17; 2. Самуилова 5:17-21).

18. (а) Зашто можемо бити захвални што се Јехова није променио? (б) Шта ће се десити када непријатељство из Постанка 3:15 достигне свој врхунац?

¹⁸ Јехова се није променио; нити се променила његова намера да ову планету претвори у рај у ком ће владати мир (Постанак 1:27, 28). Бог и даље мрзи зло. У исто време, он јако воли свој народ и ускоро ће деловати у његову корист (Псалам 11:7). У ствари, очекујемо да се у блиској будућности непријатељство које је описано у Постанку 3:15 преокрене на драматичан и насилан начин. Да би посветио своје име и заштитио свој народ, Јехова ће још једном постати „моћан ратник“! (Захарија 14:3; Откривење 16:14, 16).

19. (а) Објасни зашто можемо бити привучени Богу због тога што користи своју разорну моћ. (б) Како на нас треба да утиче то што је Бог спреман да ратује за нас?

¹⁹ Осмотри једно поређење: претпоставимо да је породицу неког човека напала нека опасна животиња и да се тај човек умешао и убио ту крволочну звер. Да ли би очекивао да тај поступак одбије његову жену и децу од њега? Не, очекивао би да они буду дирнути његовом несебичном љубављу према њима. Слично томе, ни нас не треба да одбија Божја употреба разорне моћи. Његова спремност да ратује да би нас заштитио треба да повећа нашу љубав према њему. Још дубље треба да буде и наше поштовање његове безграничне моћи. Зато можемо „служити Богу у складу с његовом вољом, са страхом и страхопоштовањем“ (Јеврејима 12:28).

Приближи се ’моћном ратнику‘

20. Како треба да реагујемо када читамо библијске извештаје о Божјим ратовима које можда не разумемо у потпуности, и зашто?

²⁰ Наравно, Библија не објашњава детаљно сваку Јеховину одлуку у вези с његовим ратовима. Али увек можемо бити уверени у следеће: Јехова никада не испољава разорну моћ на неправедан, неоправдан или окрутан начин. Често нам за исправно постављање ствари може користити осматрање контекста библијског извештаја или неких пропратних информација (Пословице 18:13). Чак и када не знамо све детаље, често нам једноставно веће сазнање о Јехови и размишљање о његовим драгоценим особинама може помоћи да одагнамо било које сумње које би се могле појавити. Када тако радимо, увиђамо да имамо довољно разлога да се уздамо у нашег Бога, Јехову (Јов 34:12).

21. Иако је понекад „моћан ратник“, какав је Јехова у срцу?

²¹ Иако је Јехова „моћан ратник“ када то захтева ситуација, то не значи да он у свом срцу воли рат. У Језекиљевој визији небеске кочије, Јехова је приказан како се припрема да ратује против својих непријатеља. Па ипак, Језекиљ је видео Бога окруженог дугом — која је симбол мира (Постанак 9:13; Језекиљ 1:28; Откривење 4:3). Сасвим јасно, Јехова је миран и мирољубив. „Бог је љубав“, писао је апостол Јован (1. Јованова 4:8). Све Јеховине особине стоје у савршеној равнотежи. Заиста је предност што можемо да се приближимо Богу који поседује такву моћ, а ипак је пун љубави!