Хранити се од испуњења Јеховиних изјава

„Човек не живи о самом хлебу, него од сваке изјаве која излази из уста Јеховиних“ (Матеј 4:4, НС).

1. Како је Јехова велики хранитељ, али коју изјаву је дао Исус у погледу људских потреба?

ЈЕХОВА је велики хранитељ. Он се као такав представио људима у првој глави Библије (1. Мојсијева 1:29, 30). Много касније рекао је псалмиста Давид, пун захвалности, Јехови: „У тебе гледају с надом очи свих и дајеш им храну у право време. Отвараш руку своју и ситиш жеље свега живога“ (Псалам 145:15, 16, НС). Да, Јехова има храну у обиљу и за људе и животиње. Међутим, постоји ипак разлика. Док је животињама потребна само физичка храна, човеку треба, као што је Исус показао, нешто више од физичког хлеба или физичке снаге. Он треба да живи ’од сваке изјаве која излази из уста Јеховиних’ (Матеј 4:4, НС).

2. Шта би требало да знамо у погледу Исусових речи из Матеја 4:4?

² То је био Исусов одговор на сотонин покушај да га наведе да чудом претвори камење у хлеб. Сотона није остао на томе, него је брзо прешао на друго искушење. При томе је тако криво применио Псалам 91:11, 12 да би се могло помислити да није уопште разумео шта је Исус мислио када је одговорио на прво искушење (Матеј 4:3—7). Но, ми као Јеховине слуге веома се занимамо за то што је Исус рекао. Ми који с дубоком радошћу копамо по Библији да бисмо стекли највећу могућу духовну корист, можемо да се питамо: „Да ли је мислио Исус да човек мора да студира и можда напамет учи ’сваку изјаву која излази из уста Јеховиних’ да би могао да води један испуњен живот? Или шта је Исус мислио тиме?“

Јеховине изјаве

3, 4. Које двоструко значење имају грчка и јеврејска реч за „изјаву“? Наведи пример за то.

³ Исус је у одговору на сотонин напад цитирао 5. Мојсијеву 8:3 према грчком преводу Септуагинта тог хебрејског текста. Грчка реч која је преведена са „изјава“ (rhe’ma) има двоструко значење. Понекад се преводи са „реч“, „изрекла“ или „изјава“. Али исто тако, као и одговарајућа хебрејска реч (davar’), може да значи и „ствар“.

⁴ У Луки 1:37 читамо: „Богу није немогућа ниједна објава (rhe’ma)“ (НС). У Луки 2:15 пише: „Пастири говораху један другоме: хајдемо до Витлејема да видимо ту ствар (rhe’ma) која се догодила и коју је Господ обзнанио“ (Elderfelder Bibel 1975). Према томе, та грчка реч, пре свега када се употребљава у вези са Јеховом, може да се односи на „реч“, „објаву“ и „изјаву“ Божју или на „ствар“, „догађај“ или „поступак“, дакле, на резултат изреченог на испуњену реч.

5. Како треба да се разуме Лука 1:37?

⁵ Тако разумевши, Лука 1:37 не значи да Бог може једноставно да каже шта год хоће. То би могао да буде случај са једним човеком — чак и када је невероватно да ће се испунити оно што каже или када је то безначајно. Али, што се тиче Божјих изјава, на основу Луке 1:37 можемо закључити да ниједна реч, ниједна објава Јеховина не могу остати неиспуњене. Дакле, објава коју је анђео дао Марији морала је неминовно да се испуни. Мисао која стоји и иза хебрејске и иза грчке речи, које се употребљавају за Јеховину „реч“, „изјаву“, „изреку“ Или „објаву“, долази лепо до изражаја у књизи Исаије. Тамо Јехова изјављује: „Ко што киша и снег падају са неба и не враћају му се а да нису земљу натопили и оплодили, и чинили да се биље пупи, и семење се сејачу дели, и хлеба ономе који се њиме храни, тако је и реч (хебрејски: davar’; грчки: rhe’ma) која из уста мојих излази: не враћа ми се она празна а да није вољу моју извршила, и намеру моју испунила“ (Исаија 55:10, 11, БА).

„Не о самом хлебу“

6, 7. Коју историјску и географску позадину имају речи из 5. Мојсијеве 8:2, 3?

⁶ Шта је Исус, у ствари, мислио када је цитирао 5. Мојсијеву 8:3 и рекао да „човек не живи о самом хлебу, него од сваке изјаве која излази из уста Јеховиних“? (Матеј 4:4, НС). Да ли је хтео тиме рећи да Богу одани човек може да живи само од изјава, речи или објава? Да ли би било довољно само знање у глави о таквим божанским изрекама? Размотримо историјску позадину речи које је Исус цитирао из 5. Мојсијеве.

⁷ У помоћном средству за студирање Библије „Све је писмо од Бога надахнуто и корисно“ налази се следеће објашњење на стр. 36 (енг.): „Пета књига Мојсијева садржи динамичку вест за Јеховин народ. Након што су синови Израелови 40 година лутали по пустињи, стајали су на прагу обећане земље.“ То је било године 1473. пре н.е. Где? У равници Моавској. У свом другом говору окупљеним Израелцима Мојсије је објавио: „Сјећај се свега пута којим те Јахве, Бог твој, водио по пустињи ових четрдесет година да те понизи, искуша и дозна што ти је у срцу: хоћеш ли држати заповиједи његове или нећеш. Понизивао те и глађу морио, а он да те хранио маном, за коју ниси знао ни ти ни твоји оци, да ти покаже како човјек не живи само о круху, него да човек живи о свему што излази из уста Јахвиних“ (5. Мојсијева 8:2, 3, СТ).

8. У каквом су се положају налазили Израелци и зашто је Јехова то допустио?

⁸ Замисли то! Више милиона Израелаца—старих и младих, мужева, жена и деце—лутало је четрдесет година ’по великој пустињи која је уливала страх, поред змија отровница и скорпиона, и по сувом тлу где воде нема’ (5. Мојсијева 8:15, НС). Имали су потребну воду за пиће и храну за јело. Јехова је понекад допустио да буду жедни и гладни. Зашто? Да би им јасно показао да „човек не живи о хлебу самом, него од сваке изјаве која излази из уста Јеховиних“.

9. Како су Јеховине изјаве бринуле за потребе Израелаца?

⁹ Која је веза постојала између потреба Израелаца и изјава или изрека које су излазиле из уста Јеховиних? Које „опипљиве“ ствари су се одиграле у логору Израелаца као резултат изјава Јеховиних? Мојсије је писао: „Одећа твоја не оветша на теби, нити нога твоја отече за ових четрдесет година.“ ’Јехова ти је извео воду из кремене литице, хранио те у пустињи маном’ (5. Мојсијева 8:4, 15, 16). Ту је постојала следећа веза: „Израелци не би ништа од тога добили да Јехова није наредио да се то догоди. Према томе, Израелци су дословно живели од ’сваке изјаве (или сваког наређења) које излази из уста Јеховиних’.

Збринути преко Јеховиних изјава

10, 11. Наведи још неке примере који показују како су могли Израелци да буду збринути преко Јеховиних изјава?

¹⁰ Да ли су Израелци били, осим материјалних добара као хране, воде и одеће, још на који други начин збринути преко Јеховиних изјава? Они су добили и духовну помоћ. Мојсије је рекао Израелцима да Јехова допушта да доживе такве ствари у пустињи да би их ’понизио, искушао и дознао шта им је у срцу: хоће ли држати заповести његове или неће’. Још је додао: „Признај у срцу своме да те Господ (Јехова), Бог твој, кара, као што човек кара сина свога . . . а најпосле да би ти добро учинио“ (5. Мојсијева 8:2, 5, 16, БА).

¹¹ Да су Израелци извукли потпуну корист из онога што су доживели у пустињи, искусили би како се ’живи од сваке изјаве која излази из уста Јеховиних’ и то не само тиме што би научили да слушају његове записане заповести, него и тиме што би заиста као народ и у личном животу доживели резултате изјава Јеховиних. Они су имали довољно прилика да ’окусе и виде да је Јехова добар’ (Псалам 34:8), Духовно би их одржала на животу та искуства која обогаћују, искуства у вези са Јеховиним речима—како изреченим тако и испуњеним.

12, 13. Како се упознао Исус Навин са Јеховиним изјавама и шта је посведочио?

¹² Исус Навин, Мојсијев наследник као вођа Израелаца, информисао се о Јеховиним изјавама испунивши свој ум њима. Његова вера била је ојачана тиме што је посматрао њихово испуњење. После смрти Мојсијеве изјавио је Јехова Исусу Навину: „Нека се не удаљи од уста твојих ова књига закона; размишљај о њој дан и ноћ, да радиш све како је у њој написано; јер ћеш тада бити срећан у потхватима својим и успећеш“ (Исус Навин 1:8, БА).

¹³ Пошто је Исус Навин верно слушао Јеховину реч и посматрао њено испуњење на Јеховином народу, могао је да посведочи на крају свог живота: „Тако је Јахве предао Израелцима сву земљу за коју се заклео да ће је дати оцима њиховим. Примили су је у посјед и настанили се у њој. И даде им Јахве да отпочину у миру на свим међама, како се бијаше заклео њиховим оцима. Нитко им од њихових непријатеља не бијаше кадар одолјети. Све им је њихове непријатеље предао Јахве у руке. Од ових обећања (хебр. davar’; гр. rheʹma) што их је Јахве дао дому Израелову ниједно не оста неиспуњено. Све се испунило“ (Исус Навин 21:43—45, СТ). Исус Навин није се само хранио од дословног хлеба, него и ’од сваке изјаве која излази из уста Јеховиних’ (Матеј 4:4, НС).

Данас живети од Јеховиних изјава

14. а) До ког бољег разумевања Исусових речи из Матеја 4:4 можемо доћи ако дубље копамо? б) Чиме су били ојачани Израелци који су имали цењење?

¹⁴ Пошто смо нешто дубље копали по горњим речима које је Исус изговорио у одговору на ђавоља искушења, боље можемо разумети шта је Исус тиме мислио. Историјска и географска позадина Мојсијевог извештаја, из ког је Исус цитирао, показује да Јеховине изјаве, од којих треба да живе Богу одани људи и жене, нису само речи које треба напамет научити. За Израелце је ’свака изјава из уста Јеховиних’ била везана за ману, воду и одећу коју нису износили. Да, изјаве су укључивале и своје испуњење—дивне ствари које је Јехова учинио за свој народ. Израелци који су имали цењење били су ојачани тиме што су доживели испуњење Јеховине изјаве.

15. Како можемо да се хранимо Јеховиним изјавама?

¹⁵ Такође се ни данас Јеховин народ не храни само читањем и студирањем Јеховиних изјава, ма колико да је то неопходно. Ту се иде за тим да се доживи у целини и појединачно на који начин Јехова са нама поступа и брине се за нас. Што смо свеснији тога како Јехова поступа са нама, то ћемо се више хранити таквим изјавама које су се испуниле и које тиме јачају нашу веру и духовну настројеност.

16. а) Чиме се бавио псалмиста? б) Шта можемо и ми да чинимо и како нам то може помоћи?

¹⁶ Псалмиста је писао: Сећаћу се поступака Јаха; јер ћу се сећати твојих дивних дела из правремена. И размишљаћу сигурно о свом делу твом и позабавићу се твојим поступцима“ (Псалам 77:11, 12, НС). Када се бавимо Јеховиним поступцима и његовим делима које је чинио у корист свог народа и схватимо да се ту ради о опипљивом облику његових изјава, тада ће те божанске припреме да буду за нас као духовни хлеб. Оне ће проузроковати да ступимо у приснији лични однос са Јеховом. Поступаћемо као Исус. Он је одбио да следи позив ђаволов и претвори камење у хлеб. Такође ћемо и ми строго да пазимо да услед претеране бриге око материјалних потреба не упаднемо у ђавољу замку и напустимо обожавање Јехове.

17. У чему је био Исус диван пример?

¹⁷ Исус је изјавио: „Моје јело је у томе да извршим вољу онога који ме је послао и да свршим његово дело“ (Јован 4:34, НС). Исус је био диван пример показавши нам практично да ’човек не живи о самом хлебу, него од сваке изјаве која излази из уста Јеховиних’ (Матеј 4:4, НС).

Чекати на даља упутства

18. Која се божанска изјава данас испуњава?

¹⁸ Јехова је преко свог Сина прорекао ’да ће се ова добра вест о Царству проповедати по свој настањеној земљи’ пре но што дође крај (Матеј 24:14, НС). Ова божанска изјава испуњава се данас у делу проповедања које врше Јеховини сведоци широм света. ’Живиш’ ли ти од сваке изјаве из уста Јеховиних тиме што имаш потпуни удео у делу проповедања и тако добијаш духовну храну јер вршиш његову вољу?

19, 20. Које ће даље божанске изјаве да изазову истакнуте догађаје?

¹⁹ Има још Јеховиних изјава које ће у скорој будућности изазвати упадљиве догађаје. „Десет рогова“ и „дивља звер“ окренуће се против „курве“, Вавилона великог. Да, уништење светског царства криве религије преко антирелигиозних елемената Осмог библијског краља биће једна истакнута акција коју ће проузроковати Јеховина изјава (Откривење 17:16, 17).

²⁰ Једна друга божанска изјава вредна пажње испуниће се када буде Јехова положио, симболично говорећи, „жвале“ у чељусти Гогу или сотони да би њега и његове „војне снаге“ изазвао да нападну његов народ на Земљи (Језекиљ 38:2—4, 8—12). Једна друга божанска изјава изазваће уништење Гогових хорди (Језекиљ 39:1—6).a То ће довести до „рата великог дана Бога сведржитеља“, Армагедона (Откривење 16:14, 16; 19:11—21). Какав ће то бити доживљај за Јеховин верни народ да гледа испуњење те божанске изјаве и да, у преносном смислу, чује усред борбе следећу изјаву: „Стојте мирно и гледајте спасење које ће вам Јехова дати“ (2. Дневника 20:17, НС).

21. До ког ће развоја довести испуњење Јеховиних из.јава?

²¹ Затим ће Христ да изврши још једну додатну божанску изјаву: свезаће сотону. и његове демоне и бациће их у бездан за „хиљаду година“ (Откривење 20:1—3). За тих хиљаду година испуниће се даљње Јеховине изјаве уследиће, на пример, васкрсење мртвих и „оздрављење народа“, то јест послушног човечанства (Откривење 20:11—15; 22:1, 2). Током тог хиљадугодишњег периода суђења Јехова ће, очигледно дати додатна упутства која су нама сада непозната, јер ће се тада отворити нови „свици“ (Откривење 20:12). Какав диван доживљај биће за преживеле из „велике невоље“ и васкрснуле из мртвих да приме поуку и вођство преко тих даљих упутстава која су написана у још неотвореним Јеховиним „свицима“ и да их радосно извршавају!

22. На шта се сада охрабрујемо?

²² С обзиром на тај диван изглед, извлачимо што више користи из садашње прилике да се упознамо са Јеховиним изјавама и лично дубоко студирамо његову Реч и учествујемо у делу проповедања, при чему смо све свеснији дела које Јехова чини за нас.

[Фуснота]

Можеш ли се сетити?

◻ Како су научили Израелци да живе од ’сваке изјаве из Јеховиних уста’?

◻ Како су могли Израелци да се духовно хране од Јеховиних изјава?

◻ У ком погледу можемо ми данас да живимо од Јеховиних изјава?

◻ Које Јеховине изјаве морају још да се испуне?

[[Слика на 25. страни]

Шта за тебе значи Исусов одговор на сотонино искушавање?

[[Слика на 26. страни]

Израелци који су живели ’од сваке изјаве из Јеховиних уста’ имали су непосредне физичке користи од тога