Поштовање ликова — спорно питање

НЕГДЕ у Пољској, неки човек је управо спреман да крене на свој пут. Међутим, мора се побринути за још једну важну појединост. Он клекне пред лик Исуса, принесе му дар, и моли за заштиту током својих путовања.

Хиљадама километара далеко, у Бангкоку, у Тајланду, можеш бити сведок прве светковине будистичког годишњег циклуса, која се одиграва у време пуног месеца у мају. Током те свечаности улицама се у процесији проноси лик Буде.

Нема сумње да си свестан како је поштовање ликова, као што је описано, врло распрострањено. Дословно милијарде људи се клањају пред ликовима. Ликови су миленијумима били сматрани важним начином приближавања Богу.

Шта ти мислиш о употреби ликова у обожавању? Да ли је поштовање ликова исправно или не? Шта Бог мисли о томе? Да ли постоји неки доказ да он прихвата такво обожавање? Можда ти лично ниси никада о томе много размишљао. Ипак, ако држиш до свог односа с Богом, треба да знаш одговоре на ова питања.

Треба признати да многима није лако да реше ово. У ствари, то је хиљадама година био предмет врућих а каткад и насилних спорова. На пример, још 1513. пре н. е., хебрејски вођа Мојсије је уништио златни лик телета и мачем побио око 3 000 људи који су га поштовали (Постање, 32. поглавље).

Снажно противљење употреби религиозних ликова није ограничено на Јевреје. Древни световни историчари су сачували легенду о Такмурупу, персијском владару за кога се говори да је стотинама година пре Мојсија покренуо велике акције против поштовања ликова. За једног древног кинеског легендарног краља се извештава да је војном силом напао кипове разних богова. Након што су ликови били уништени, објавио је да је глупост поштовати глинене богове. Касније, док је Мухамед још био дете, било је Арапа који су се противили употреби ликова у обожавању. Њихов утицај на Мухамеда допринео је његовом каснијем ставу о идолопоклонству. У Курану Мухамед учи да је идолопоклонство неопростив грех, да се за идолопоклонике не треба молити и да је брак са идолопоклоницима забрањен.

Чак су се и у хришћанству истакнуте религиозне личности из другог, трећег, четвртог и петог века н. е., попут Иринеја, Оригена, Јевсевија из Цезарије, Епифанија и Августина, противили употреби ликова у обожавању. На почетку четвртог века н. е. једна група бискупа у Елвири, у Шпанији, је формулисала неколико важних резолуција против поштовања ликова. Тај познати концил у Елвири је имао за последицу избацивање ликова из цркава и успостављање озбиљних казни за обожаваоце ликова.

Иконокластије

Такав развој догађаја је припремио пут једном од највећих спорова у историји: иконокластичком спору осмог и деветог века. Један историчар тврди да је тај „оштри спор трајао век и по, и да је био узрок неизрецивих патњи“, и да је био „један од непосредних узрока поделе између Источних и Западних царстава“.

Реч „иконокласт“ долази од грчких речи икон, што значи „лик“, и кластес, што значи „ломитељ“. У складу са називом, овај покрет против ликова је укључивао уклањање и уништавање ликова по целој Европи. На снагу је ступило неколико закона против ликова да би се укинула њихова употреба у обожавању. Поштовање ликова је постало врућа политичка тема која је цареве и папе, генерале и бискупе увукла у прави теолошки рат.

Није то био само обичан рат речима. У делу Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature, од McClintocka и Stronga, стоји да се, након што је цар Лав III издао указ против употребе ликова у црквама, народ „масовно подигао против указа, и насилни немири, посебно у Константинопољу“ постали су свакодневна појава. Сукоби између царских снага и народа имали су за последицу погубљења и масакре. Монаси су били окрутно прогоњени. Стотинама година касније, током 16. века, у Цириху, у Швајцарској, био је одржан известан број јавних расправа по питању ликова у црквама. Као последица, био је издат декрет којим се захтевало уклањање свих ликова из цркава. Неки реформатори су били запажени по свом интензивном и често насилном осуђивању обожавања ликова.

Чак и данас међу савременим теолозима постоји велики расцеп у погледу употребе ликова у обожавању. Следећи чланак ће вам помоћи да просудите да ли ликови заиста могу помоћи човеку да се приближи Богу.