Ко бива поново рођен?

ДА ЛИ сви добри људи иду на небо? Многи то мисле, али Исус Христ се није с тим сложио. Говорећи јеврејском владару Никодиму, који је потајно ноћу дошао к њему, Исус је рекао: „Нико се не попе на небо“ (Јован 3:13).

Ипак, Исус је указао Никодиму да ће доћи време кад ће неки људи имати могућност да уђу у небеско Краљевство. Исус је о њима рекао: „Ако се ко не роди водом и Духом, не може ући у царство Божије. Што је рођено од тијела, тијело је; а што је рођено од Духа, дух је. Не чуди се што ти рекох: ваља вам се наново родити.“ Али, Никодим се зачудио како се неко може поново родити (Јован 3:1-9, ДК).

Можда се и ти питаш шта је Исус тиме мислио. Могу ли се ове речи применити на изненадни доживљај обраћења за који многи, који мисле да су испуњени Божјим светим духом, тврде да су га имали?

Емоције и разум

Неки кажу да је код одређивања да ли је нека особа поново рођена важно да она осећа снагу духа. Ипак, наше срце и разум могу нас завести, посебно ако на њих утичу јаке емоције (Јеремија 17:9).

Вилијам Сарџант (William Sargant), истраживач на подручју деловања емоција на разум, наводи потребу „да се буде опрезан с обзиром на уверења задобијена у стању емоционалног узбуђења кад нас наш разум можда погрешно води“. Према Сарџанту, један пример за то је ефекат проповедања о религиозном буђењу и претње казном паклене ватре. Ко не би желео да буде поново рођен да би отишао на небо, ако би једина алтернатива била трпети вечно мучење? Сарџант каже да је под таквим емоционалним притиском „разум потиснут, нормални компјутер мозга привремено искључен, и да се нове идеје и веровања прихватају некритички“ (The Mind Possessed).

Према томе, како може неко рећи да ли је веровање у поновно рођење било ’некритички прихваћено‘? Пут праве мудрости је бити вођен од свега што је Божји свети дух подстакнуо писце Библије да запишу. Хришћани се храбре да обожавају Бога ’својом снагом разума‘ и да се увере како је то што верују истина (Римљанима 12:1, 2, New World Translation; 1. Солуњанима 5:20).

Бити поново рођен отвара једну од најзначајнијих предности које су икад пружене људима. То је повезано са заиста јединственим развојем догађаја у извршавању Божје намере. Упркос чињеници да је све то истина, постављају се питања попут ових: Ко је поново рођен? Како то услеђује? Који изгледи стоје пред таквим појединцима? И да ли ће само они бити спасени?

[Слика на 3. страни]

Никодим се зачудио како неко може бити поново рођен