35 Studiet

Stoffet lämpat för tjänst på fältet

1—3. Varför är det värdefullt att vi lär oss göra stoffet lämpat för tjänst på fältet?

¹ En stor del av vårt arbete som kristna Ordets förkunnare i våra dagar inbegriper att förkunna och undervisa från Guds ord för människor som vet mycket lite om Bibeln. Somliga har aldrig ägt någon bibel; andra har bara en bibel stående i bokhyllan. Det betyder att vi måste anpassa oss efter deras omständigheter, om de skall få full nytta av vad vi talar med dem om. Inte så att förstå att vi måste ändra budskapet, utan vi gör en särskild ansträngning att uttrycka det på ett språk som de förstår. Att vi på så sätt måste anpassa vårt stoff är i själva verket ett prov på hur grundligt vi har förstått det själva.

² Att lämpa innebär att anpassa något, så att det motsvarar nya förhållanden. Det innebär att avpassa något så att det tillfredsställer en själv eller någon annan. När vi betraktar frågan om att anpassa stoffet till tjänsten på fältet, bör vi inse behovet av att göra våra framställningar eller allt annat vi säger enkelt och förståeligt för en viss sorts åhörare och i synnerhet för nyintresserade människor som vi möter i tjänsten på fältet. När du arbetar på denna egenskap i skolan, bör du alltså alltid tänka på dina åhörare på samma sätt som du skulle göra i fråga om de människor du träffar på när du vittnar från hus till hus.

³ Detta betyder inte att ditt tal måste ha samma form som en framställning i tjänsten från dörr till dörr, när du arbetar på denna egenskap. Alla talen bör i fråga om framställningssättet rättas efter instruktionerna som är giltiga för skolan. Vad det innebär är, oavsett vilken framställningstyp du begagnar, att de argument du utvecklar och det språk du använder bör vara sådana som du skulle använda inför människor du träffar på fältet. Eftersom det mesta vi talar försiggår i tjänsten på fältet, bör detta hjälpa dig att bli medveten om behovet av att tala enkelt och hålla dig på en nivå där de flesta människor på fältet kan förstå vad du säger. Du har fått en del förberedelse för denna egenskap i 21 Studiet. Nu skall vi behandla den fristående, därför att den är särskilt behövlig och betydelsefull.

4, 5. Förklara varför våra uttryck måste göras förståeliga för dem vi talar med.

⁴ Uttrycken bör göras förståeliga för människor i allmänhet. Att denna egenskap är behövlig kommer till synes i de uttryck som somliga bröder använder i tjänsten på fältet och vid nya studier. Vår förståelse av Skriften har gett oss ett ordförråd som inte är allmänt känt. Vi använder sådana uttryck som ”kvarlevan”, ”de andra fåren” osv. Om vi använder sådana uttryck i vårt tal, kan de vanligtvis inte ge dem vi träffar på fältet någon som helst uppfattning om vad vi menar. De måste förklaras genom att vi använder lämpliga synonyma uttryck eller direkt redogör för vad vi menar med det begreppet. Till och med ord och uttryck som ”Harmageddon” och ”Rikets upprättande” säger lite, om vi inte kommer med någon förklaring av innebörden.

⁵ När din rådgivare begrundar denna synpunkt på saken, kommer han att fråga sig: Skulle en person som inte känner sanningen förstå det påståendet eller det uttrycket? Skoltillsyningsmannen kommer inte nödvändigtvis att avråda dig från att använda sådana teokratiska termer. De är en del av vårt ordförråd, och vi vill att nyintresserade människor skall bli bekanta med dem. Men om du använder några av dessa teokratiska termer, kommer han att ge akt på om du förklarar dem eller inte.

6—8. Varför måste vi, när vi utarbetar våra tal, vara noggranna med att välja lämpliga punkter?

⁶ Lämpliga punkter utvalda. När du väljer tankar och synpunkter att lägga fram ute på fältet, blir dessa av skiftande art, alldeles som de uttryck som du använder skiftar, beroende på i vilket sammanhang de förekommer. Det förhåller sig så, därför att det finns somliga saker som vi i normala fall inte frivilligt skulle ta upp till dryftande med någon nyintresserad. Under sådana omständigheter får du själv helt och hållet bestämma vad slags stoff du skall välja. Men när du får en uppgift att hålla tal i skolan, är de punkter du skall beröra utsedda åt dig i förväg. Det enda du har att välja på är det som finns i ditt tilldelade pensum. Vad bör du då göra?

⁷ Eftersom du bara har ett begränsat antal punkter som du kan använda, bör du först och främst bestämma en bakgrund för ditt tal som kommer att medge största möjliga urval av lämpliga punkter. Din rådgivare kommer att intressera sig för vilka punkter du har valt och hur de lämpar sig för omständigheterna i förbindelse med ditt tal. Och detta därför att du genom denna egenskap visar att olika grenar av tjänsten på fältet kräver olika slags stoff. Du skulle till exempel inte använda samma stoff när du inbjuder en nyintresserad till ett möte som du gör i en framställning från dörr till dörr. Vare sig din uppgift innebär ett samtal med en person du träffar i tjänsten eller ett regelrätt tal från podiet, bör du visa, genom vad du säger och genom de punkter du väljer av det tilldelade stoffet, vad slags åhörare du vänder dig till.

⁸ För att avgöra om punkterna är lämpliga eller inte kommer din rådgivare att tänka på syftet med ditt tal. Vid ett samtal i arbetet från dörr till dörr är ditt syfte i allmänhet att undervisa och stimulera den besökte till ytterligare studium. Vid ett återbesök är ditt syfte att ytterligare utveckla intresset och om möjligt få börja ett studium i hemmet. Om det du säger följer på ett studium, avser det att få den besökte att vara med vid ett möte eller att ta del i tjänsten på fältet osv.

9, 10. Hur kan vi avgöra om punkterna vi väljer är lämpliga?

⁹ Det är naturligtvis så att till och med inom samma slags tjänst kan ett val av punkter skifta, beroende på vilka åhörare du har. Detta bör också tas i betraktande. Sådana punkter i ditt tilldelade stoff som inte lämpar sig för syftet med talet bör därför inte tas med alls.

¹⁰ Med tanke på dessa faktorer måste bakgrunden till talet avgöras innan du utarbetar talet. Fråga dig: Vad är det jag önskar uträtta? Vilka punkter behövs för att åstadkomma detta, och hur måste dessa anpassas för att lämpa sig efter omständigheterna? När du så har beslutat hur du vill ha det i fråga om detta, kan du utan någon svårighet utse passande punkter och framställa dem på sådant sätt att stoffet blir lämpligt för tjänsten på fältet.

11—13. Varför är det viktigt att vi framhåller det praktiska värdet i det vi har att säga?

¹¹ Stoffets praktiska värde framhållet. Att man framhåller stoffets praktiska värde betyder att man på ett klart och otvetydigt sätt visar den man talar till att det angår denne, att det är något han behöver eller kan använda. Alltifrån början av talet bör den man talar till inse att ”det här angår mig”. Det är nödvändigt för att fånga åhörarnas uppmärksamhet. Men för att behålla denna uppmärksamhet måste man fortsätta att göra en personlig tillämpning av stoffet hela talet igenom.

¹² Detta inbegriper mer än bara kontakt med publiken och att hjälpa åhörarna att följa tankegången. Nu måste du gå vidare och verkligen visa den besökte hur han skall tillämpa det sagda. Vårt syfte på fältet är att undervisa människor om Guds ords sanning och hjälpa dem att lära känna vägen till räddning. Du måste alltså taktfullt och hänsynsfullt visa dem du talar med de praktiska fördelarna av att lyssna och att göra så som du rekommenderar.

¹³ Fastän denna synpunkt på egenskapen har nämnts sist, är den inte den minst viktiga. Det är en vital punkt och bör aldrig förbises. Arbeta på den, därför att den är så viktig i tjänsten på fältet. Du kan sällan behålla en människas uppmärksamhet en längre stund, om hon inte klart förstår att det du säger är av visst värde i hennes liv.