9:5

Må Gud, som är över allting, bli ärad för evigt: Den här frasen syftar på Jehova Gud. Det är en uppmaning att lovprisa honom för allt han har gjort för sitt folk, däribland det som nämnts tidigare i det här avsnittet. Men en del bibelöversättningar återger den här versen på ett sätt som framställer Kristus som den allsmäktige Guden, till exempel ”Kristus, som är Gud över allting”. En sådan lydelse är visserligen möjlig rent grammatiskt, men man måste ta hänsyn till sammanhanget. I det föregående avsnittet beskrivs de kärleksfulla anordningar Gud hade gjort för sitt folk. Tänk också på det som följer i Rom 9:6–13. De här verserna visar att förverkligandet av Guds avsikt inte är beroende av fysisk härstamning utan av Guds vilja. I vers 14–18 hänvisas det till Guds budskap till farao, som finns nedtecknat i 2Mo 9:16, för att betona att Gud är över allting. I vers 19–24, i liknelsen om krukmakaren och leran, framhävs det ytterligare hur överlägsen Gud är. Så med tanke på sammanhanget är det därför helt naturligt att Paulus hänvisar till ”Gud, som är över allting”. Det är också värt att lägga märke till att Paulus ofta tillskriver Gud sådan lovprisning, inte Kristus Jesus. (Rom 11:34–36; 16:27; Gal 1:4, 5; Flp 4:20; 1Ti 1:17) Paulus gjorde tydlig åtskillnad mellan Jesus och Jehova Gud, till exempel i Rom 15:5, 6, där han uppmanar sina medkristna att ”ge ära åt vår Herre Jesus Kristus Far och Gud”. (2Kor 1:3; Ef 1:3) Det som står i huvudtexten till Rom 9:5 får också starkt stöd av Paulus ord i 1Kor 15:27, 28. (Mer utförlig information om Rom 9:5 finns i Tillägg 6D, ”Gud, som är över allting”, i studieutgåvan av Nya världens översättning.)

Amen: Ett uttryck som förekommer ofta i de inspirerade breven i de kristna grekiska skrifterna i samband med att skribenten lovprisar Gud. (Rom 16:27; Ef 3:21; 1Pe 4:11; se studienot till Rom 1:25.)