ng sinasabi ng Banal na Kasulatan tungkol sa kaniya ay aming pinaniniwalaan, at tiyakang sinasabi nito na siya’y isang birhen nang isilang niya si Jesus. Nagustuhan ko rin ang ibang sinasabi nito hinggil kay Maria pati na rin ang mga aral na mapupulot natin mula sa kaniya. (Gamitin ang materyal sa pahina 232.)’

‘Hindi kayo naniniwala kay Birheng Maria’

Maaari kayong sumagot: ‘Alam ko na may mga taong ayaw maniwala na ang Anak ng Diyos ay ipinanganak ng isang birhen. Nguni’t talagang pinaniniwalaan namin ito. (Buksan ang isa sa mga aklat natin sa isang pahinang tumatalakay sa bagay na ito at ipakita sa maybahay.)’ Pagkatapos ay maaaring idagdag: ‘Nguni’t mayroon pa bang kailangan upang magtamo ng kaligtasan? . . . Pansinin ang sinabi ni Jesus sa panalangin sa kaniyang Ama. (Juan 17:3)’

Memoryal (Hapunan ng Panginoon)

Kahulugan: Isang hapunan na nagpapagunita sa kamatayan ni Jesu-Kristo; anupa’t, isang memoryal ng kaniyang kamatayan, na ang bisa nito ay nakahihigit kaysa kamatayan ng sinopaman. Ito lamang ang okasyong ipinag-utos ng Panginoong Jesu-Kristo sa kaniyang mga alagad na alalahanin. Ito ay tinatawag din na Hapunan ng Panginoon o Panggabing Pagkain ng Panginoon.​—1 Cor. 11:20.

Ano ang kahalagahan ng Memoryal?

Sa kaniyang tapat na mga alagad ay sinabi ni Jesus: “Patuloy ninyong gawin ito sa pag-aalaala sa akin.” (Luc. 22:19) Nang siya’y sumulat sa mga miyembro ng pinahiran-ng-espiritung kongregasyong Kristiyano, idinagdag ni Pablo: “Sa tuwing kanin ninyo ang tinapay na ito at inuman ninyo ang sarong ito, ay inihahayag ninyo ang kamatayan ng Panginoon, hanggang sa dumating siya.” (1 Cor. 11:26) Samakatuwid, binibigyan ng pantanging pansin ng Memoryal ang kahalagahan ng kamatayan ni Jesu-Kristo sa pagsasakatuparan ng layunin ni Jehova. Itinatampok nito ang kahulugan ng kamatayan ni Jesus bilang hain lalo na may kaugnayan sa bagong tipan at sa epekto ng kaniyang kamatayan sa mga magiging tagapagmanang kasama niya sa makalangit na Kaharian.​—Juan 14:2, 3; Heb. 9:15.

Ipinaalaala rin ng Memoryal na ang kamatayan ni Jesus at kung papaano nangyari ito, kasuwato ng layunin ng Diyos na inihayag sa Genesis 3:15 at pagkatapos nito, ay nagbangong-puri sa pangalan ni Jehova. Dahil sa katapatan niya kay Jehova hanggang sa kamatayan, pinatunayan ni Jesus na ang kasalanan ni Adan ay hindi dahil sa anomang kakulangan sa pagkakadisenyo sa tao ng Maylikha kundi na ang tao ay posibleng makapag-ingat ng sakdal na debosyon sa Diyos kahit sa ilalim ng panggigipit, at sa gayo’y ipinagbangong-puri ni Jesus ang Diyos na Jehova bilang Maylikha at Pansansinukob na Soberano. Bilang karagdagan, nilayon ni Jehova na ang kamatayan ni Jesus ay maglalaan ng sakdal na haing-tao na kailangan upang tubusin ang mga supling ni Adan, sa gayo’y pinapapangyari na bilyun-bilyong mga sumasampalataya ang maaaring mabuhay magpakailanman sa isang lupang paraiso, bilang katuparan ng orihinal na layunin ni Jehova at bilang kapahayagan ng dakila niyang pag-ibig para sa sangkatauhan.​—Juan 3:16; Gen. 1:28.

Anong bigat na pananagutan ang nakaatang kay Jesus sa huling gabi niya sa lupa bilang tao! Alam niya kung ano ang layunin para sa kaniya ng kaniyang makalangit na Ama, nguni’t alam din niya na kailangang maging tapat siya sa ilalim ng pagsubok. Kung nabigo siya rito, anong laking upasala ang idudulot nito sa kaniyang Ama at anong laking kalugihan para sa sangkatauhan! Dahil sa lahat ng maisasakatuparan sa pamamagitan ng kaniyang kamatayan, angkop lamang na ipinag-utos ni Jesus na ito’y ipagdiwang.

Ano ang kahulugan ng tinapay at alak na isinisilbi sa Memoryal?

Tungkol sa tinapay na walang lebadura na ibinigay ni Jesus sa kaniyang mga apostol nang pasinayaan ang Memoryal, sinabi niya: “Ito’y nangangahulugan ng aking katawan.” (Mar. 14:22) Ang tinapay na iyon ay sumagisag sa kaniyang sariling katawang laman. Ibibigay niya ito alang-alang sa panghinaharap na buhay ng sangkatauhan, at sa okasyong ito ang lalong binibigyan ng pansin ay ang panghinaharap na buhay ng mga pipiliin upang makibahagi kay Jesus sa kaniyang makalangit na Kaharian.

Nang ipamahagi ang alak sa kaniyang tapat na mga apostol, sinabi ni Jesus: “Ito’y nangangahulugan ng ‘dugo ng tipan,’ na ibubuhos dahil sa marami.” (Mar. 14:24) Ang alak na iyon ay