4. Ano ang patotoo ng pagiging-tunay at pagiging-kinasihan ng Malakias?

⁴ Ang pagiging-tunay ng Malakias ay dati nang tinatanggap ng mga Judio. Ang pagsipi rito ng Kristiyanong Kasulatang Griyego, na ang ilan ay nagpapakita ng katuparan ng mga hula nito, ay patotoo na ang Malakias ay kinasihan at bahagi ng kanon ng Hebreong Kasulatan na tinanggap ng kongregasyong Kristiyano.​—Mal. 1:2, 3​—Roma 9:13; Mal. 3:1​—Mat. 11:10 at Lucas 1:76 at Luc 7:27; Mal. 4:5, 6​—Mat. 11:14 at Mat 17:10-13, Marcos 9:11-13 at Lucas 1:17.

14. (a) Sa ano, lalung-lalo na, nakatuon ang Malakias sa hinaharap? (b) Papaano natupad ang Malakias 3:1 noong unang siglo C.E.?

¹⁴ Bilang huling aklat ng kinasihang Kasulatang Hebreo, nakatuon ang Malakias sa hinaharap na pagdating ng Mesiyas, na pagkaraan ng mahigit na apat na siglo ay naging dahilan ng pagkasulat ng Kristiyanong Kasulatang Griyego. Ayon sa Malakias 3:1, sinabi ni Jehova ng mga hukbo: “Narito! Isinusugo ko ang aking mensahero, at ihahanda niya ang aking daan.” Sa ilalim ng pagkasi, ipinakita ng matanda nang si Zacarias na natupad ito sa kaniyang anak, si Juan na Tagapagbautismo. (Luc. 1:76) Pinatunayan ito ni Jesu-Kristo na nagsabi rin: “Wala pang bumangon na higit na dakila kay Juan Bautista; ngunit ang pinakamababa sa kaharian ng mga langit ay higit na dakila kaysa kaniya.” Isinugo si Juan, gaya ng inihula ni Malakias, upang ‘ihanda ang daan,’ kaya hindi siya kabilang sa mga inilakip ni Jesus sa tipan ukol sa Kaharian.​—Mat. 11:7-12; Luc. 7:27, 28; 22:28-30.