Mart Ayı İçin Hizmet Toplantıları

NOT: Bir yıl önce verilen konuşmalardan tüm cemaatlerin faydalanabilmeleri için, sorumlu üyeler, bir yıl önce konuşmalar vermiş olanlarla yeniden temasa geçerek tanzimler yapabilirler. Eski konuşmacıların listeleri cemaatlerde yoksa Derneğe başvurulabilir.

6 Mart ile Başlayan Hafta

15 dk: “İnceleme Serisi” Tetkikini İdare Etmekte Yeni Bir Yöntem.—Müzakere. (Bu müzakere “İnceleme Serisi” Tetkikini idare eden birader tarafından yapılsın. Müzakerede herkesin “İnceleme Serisi”ni daima daha önce iyice tetkik etmesini teşvik edin, zira ancak o zaman herkes bu yeni yöntemden daha fazla faydalanabilir. Ayrıca bu yeni idare yönteminin, hem ev Mukaddes Kitap tetkikinde, hem de Kitap Tetkikinde tatbik edileceğini belirt. Bu yeni yöntem, bu makale müzakere edildikten hemen sonraki hafta yapılan toplantıda tatbik edilecek. Müzakereyi daha canlı kılmak için hazır bulunanları bu yeni yöntemin faydalarına dair düşüncelerini ifade etmeğe davet et.)

15 dk: ‘Fakirleri Hatırlayın’—Konuşma. (İns. 16, s. 2)

30 dk: Derneğin Mektubunun sualli-cevaplı müzakeresi ve Kapanış Sözleri. (Müzakereyi Hizmet Toplantısını idare eden birader yapsın. Müzakerede canlı bir şahit olma imtiyazını ve mükellefiyetini özellikle belirt. Bütün ayetleri okuyarak inceleyin. Kapanış Sözlerinde Markos 13:14 ayetini müzakere edin.—İns. 12, s. 10, par. 11, 12)

13 Mart İle Başlayan Hafta

10 dk: Korintos’taki Hıristiyanlar Arasında ‘Meseleler Doğrultuluyor.’—Konuşma. (İns. 16, s. 34)

25 dk: Mukaddes Kitapla İlgili Etkili Sohbetler.—Müzakere ve iki gösteri. (Gösteri için . . . paragraftan iki çeşit durum seçin ve sonra gerçek ve tabiî olan bir sohbeti gösterin. Sohbette 4. paragraftaki düşüncelerle ayetleri kullanarak “Tanrı Neden Kötülüğe Müsaade Ediyor” küçük kitabı takdim edilsin)

1. Geçen ay “Yehova’nın Şahitleri neden va’zedip öğretirler?” sorusunu incelemiştik ve bunun birkaç nedenini de gördük. a) Bu, Tanrı’nın ve İsa Mesih’in bir emri olduğundan. (Mat. 24:14; 28:19, 20) b) Yürekleri hayat veren hakikatle dolu olduğundan. (Luka 6:45) c) Tanrı’yı ve komşularını sevip başkalarının ebedî hayat kazanmalarını istediklerinden. (Mat. 22:37-39; Rom. 10:10) ç) Yehova’nın isminin takdis edilmesi ve Şeytan’ın onun üzerine getirdiği tüm takbihten temizlenmiş olduğunu görmek istediklerinden. (Mat. 6:9; Sül. Mes. 27:11) d) Tanrı kötülerin üzerine helâk getirdiği zaman onların bu konuda bilgisiz olduklarını haklı olarak ileri sürmemeleri için; ve e) Kan suçundan berî olmak için. (Hez. 3:17-19) Bütün bunlar muhakkak çok önemli sebeplerdir ve Yehova’nın Şahitlerinin insanlarla neden konuştuklarını izah eder.

2. Fakat sadece konuşmak yeterli değildir, daha ziyade bir kimsenin konuşma tarzı veya bu konuda nasıl sohbet ettiği önemlidir. Sohbet müzik gibi bir sanattır. Bir kimse bu sanatta maharet kazanması için alıştırma yapmalıdır. Böylece eğer biri bu sanatı geliştirmek istiyorsa, insanlarla konuşup sohbet etmek için fırsatlar aramalı. İsa Mesih ve resulleri, onları takip etmek isteyen tüm Hıristiyanlar için mükemmel bir örnek teşkil etmektedirler. Onlar insanların öğretilmek üzere onlara gelmelerini beklemediler. Gerçi bazıları şahsen gelmişlerdi. (Yuh. 3:1, 2; Res. İşl. 17:32-34) Fakat hepsi daha önce herhangi bir şekilde hakikati işitmiş olup daha sonra, daha çok bilgi verilmesini rica etmişlerdir. Böylece ilk hitap etme veya Mukaddes Kitabın bir meselinin dediği gibi ‘tohumun ekilmesi’, bir temel atmak anlamına geldiği için çok önemlidir.

3. Böylece sohbet etme sanatını geliştirmek üzere bir kimse ile konuşurken ilk sözler çok önemlidir. Bu sözler dinleyicinin yüreğini açabilmeli. Bu, her zaman kolay değildir, çünkü bir kimsenin o anda içinde bulunduğu ortam, keyfinin yerinde olup olmaması bazı şeylere karşı duyduğu ilgi, bütün bunlar hesaba katılmalı. Meselâ, bir ev kadını tam o sırada temizlik yapmakta veya çamaşır yıkamakta olabilir. Bazıları televizyonu seyretmekle meşgul olabilir veya gazete veya kitap okuyabilir. Başkaları ise, tam o sırada kavga etmekte olabilirler. Sonuç olarak bütün bu farklı durumlar bir kimseyi Mukaddes Kitapla ilgili bir sohbete ya istekli kılabilir ya da boş vermeğe yahut muhalefet etmeğe sevk edebilir.

4. Bir kimsenin ilgisini cezbetmesi için ilk sözler az öz olup herkes tarafından bilinip kabul edilen gerçeklerle ilgili olmalı. Bu nedenle insanların gazetelerde okumuş veya radyo ve televizyonda duyup görmüş oldukları son olayların kullanılması özellikle tavsiye edilir. Meselâ, bugün sokaklarda şiddet hareketleri gittikçe artmaktadır, sorumsuz şekilde araba kullanılması her gün birçok hayata mal olmaktadır. İnsanlar böyle olaylara karşı ilgi duyup bunun hal çaresinin ne olduğunu bilmek isterler. Daima sorulan sorular şunlardır: “Bunlar ne vakit son bulacak?” “Kim bunları sona erdirebilir?” Böyle sorulara cevap Mukaddes Kitapta bulunur ve Mezmur 37:8-11 bina edici bir sohbet için kullanılabilir.

5. Fakat böyle bir sohbet başladıktan sonra her sohbetin iki yönlü bir yol gibi olduğu zihninde tutulmalı. Farklı sözlerle, bir kimsenin neler düşündüğünü, neleri ileri sürüp savunduğunu, düşünüşünün ne olduğunu öğrenmek için onu dinlemek lâzımdır. Bu nedenle bir kimseye görüşlerini beyan etmesi için fırsat tanınmalı. Hatta gerekirse müzakere konusu değiştirilebilir ve ilgi uyanık tutulabilir. Sonuç olarak Yehova’nın Hıristiyan şahitleri insanların ihtiyacına uymağa daima hazırdırlar. Bunları zihnimizde tutup insanların iyiliğine karşı derin bir ilginin gösterilmesi, hakikat tohumunun iyi toprağa ekilmesine ve Mukaddes Kitap hakkında etkili şekilde sohbet edilmesine yardımcı olacaktır.

15 dk: Konuşma Yeteneğini Geliştirme Toplantısıyle İlgili Bir Değişiklik.—Sualli-cevaplı müzakere—(Müzakereyi bu toplantıdan sorumlu birader yapsın. Hazır bulunanları bu değişikliğin faydalarıyle ilgili düşüncelerini ifade etmeğe davet et. Bu değişiklik, bu makale müzakere edildikten sonraki hafta tatbik edilecektir.)

10 dk: Kapanış Sözleri. (Teberru ve Yayın Hesabını ilân et. Ayrıca “İnceleme Serisi” küçük kitabından herkesin hiç olmazsa iki nüsha almasını teşvik et. Ayrıca stoktaki “İnceleme Serisi” küçük kitabını azaltmak için, herkesi birkaç tane almağa teşvik et, zira yeni yayınlar bastırmak için stoktaki yayınların parası lâzımdır. Stokta her İnceleme Serisinden ancak en fazla 5 nüsha kalması tavsiye edilir.)

20 Mart ile Başlayan Hafta

20 dk: Ruhî Düşünüşü Artıran Toplantılar.—Üç kişilik bir masa müzakeresi. (Müzakerenin sonunda toplantılara muntazaman iştirak etme bakımından problemleri olanlar veya yardım isteyen kimseler varsa, onların toplantıdan sonra olumlu olan biraderlere hususî olarak müracaat edebileceklerini belirtin)

30 dk: İsa Mesih’in Önemini Fark Etmek.—Sualli-cevaplı müzakere. (Mümkünse bütün ayetleri açarak müzakere edin.)

10 dk: Kapanış Sözleri. (Bu toplantıda öğrenilen noktaları bir kere daha kısaca tekrarla. Toplantı Salonun bakım veya temizlik işiyle ilgili gereken ilânları da yap. Ayrıca 27 martta takdim edilecek özel konuşmada herkesin hazır bulunmasını teşvik et.)

27 Mart ile Başlayan Hafta

7 dk: Korintoslulara Yazılan İkinci Mektup—Pavlus ‘Konuşma Serbestisiyle’ Konuşmaktadır.—Konuşma. (İns. 16, s. 46)

18 dk: Dinliyen Kulaklar Bulmak.—Sualli-cevaplı müzakere ve iki gösteri. (İlk gösteride, müjdeci ilgi göstermeyen bir kimseden münakaşaya girişmeden nasıl ayrıldığını ve ikinci gösteride aynı müjdeci dinlemek isteyen bir kimsenin ilgisini nasıl canlandırdığını kısaca göstersin. Müzakerenin sonunda idareci, herkesi özellikle nisan ayında dinleyen kulaklar bulmak üzere faal olmağa teşvik etsin.)

1. Sevgi, insanı harekete sevk eden bir niteliktir. İnsanlara karşı duyduğu sevgi, Tanrı’yı, oğlunu yeryüzüne göndermeğe sevk etmişti. Sevgi, İsa’yı, hemcinsleri uğruna hayatını vermeğe sevk etmişti. Böylece sevgi, her hakikî Hıristiyan’ı komşusu uğruna harekete geçmeğe sevk etmelidir ve gerçekte de sevk eder. Bu durum, Vahiy 22:17’de bulunan sözlerle de belirtilmiştir, orada şunları okuyoruz: “Ve işiten: Gel, desin.”

2. İsa, bir keresinde, gerçek muakipleri hakkında şunları söylemişti: “Kitabın dediği gibi, bana iman edenin içinden diri su ırmakları akar.” (Yuh. 7:38) Burada sözü geçen “diri su” hakikattir. Bu hakikati ya da “diri su”yu veya “hayat suyu”nu başkalarına götürmek vakfolmuş her Hıristiyan için bir zorunluluktur. Bunu nasıl yapar? Başkalarını “gel”meğe ve ücretsiz olarak hayat suyu almağa davet ederek. Resul Pavlus, bu hayat suyunu işittikten ve onu kabul ettikten sonra, başkalarını da ondan faydalanmağa davet etmek üzere büyük bir sorumluluk duymuştu.—I. Kor. 9:16.

3. İnsanların, iyi habere karşı gösterdikleri tepkilere göre, ya yaşayacakları ya da ölecekleri, çok açık bir gerçektir. Herkese, iyi haberi duyduğu zaman gösterdiği tepkiye göre hükmedilecektir. Acaba o insan, hakikat sözüne karşı kulaklarını ve yüreğini açıp, ona nüfuz edecek ve bu hususta meyve verecek mi, yoksa kulaklarını ve yüreğini kapayıp Tanrı’nın kurtulmamız için gösterdiği hak edilmemiş inayetini bu şekilde reddedecek midir? Tabiî, bazı insanların işitmek üzere diğerlerinden daha fazla fırsatları olmuş olabilir, fakat bu, o kimseye iyi haberi götüren Şahidi ilgilendiren bir mesele değildir. O kimseye hükmetmek Tanrı’ya kalmış bir meseledir. İyi haberi götüren kimse için en önemli mesele, mümkün olduğu kadar fazla insanın bu mesajı işitmesini sağlamaktır. Ancak bu şekilde sevgisini ve İsa Mesih’i gerçekten takip ettiğini gösterir.—I. Sel. 2:8.

4. Öyleyse, hakikî Hıristiyanlar, dinleyen kulakları olup olmadığını anlamak üzere bir kimseye konuşma fırsatını rastlantılara bırakmayacaklardır. Bunun yerine, dinleyen kulakları bulma işini alışkanlık haline getireceklerdir. Bunu nasıl yaparlar? Bu tür kimseleri aramakla. Hakikate ya da “hayat suyu”na karşı duydukları sevgi, onları, İsa ve ilk Hıristiyanların yaptıklarını yapmağa sevk eder. (Mat. 11:1; Luka 10:1) İlk Hıristiyanlar, en yakın dostlarına hakikati bildirmek ilk ve doğal tepkileri olduğu halde, sadece akrabaları, dostları ya da tanıdıklarıyla konuşmakla yetinmişlerdi. (Yuh. 1:41, 45) Yakınlarıyla konuştuktan sonra çevrelerinde, köylerinde bulunan diğer insanlara o mesajı iletmişler, hatta başka köylerde bile dinleyen kulaklar aramışlardı. İsa’nın köyden köye gitmiş olduğunu okuyoruz. Resul Pavlus, evden eve va’zettiğini, ancak bu şekilde kan suçundan beri olduğunu yazıyor.—Mat. 9:35; Res. İşl. 20:20.

5. Bu nedenle hakikî Hıristiyanlar, ilk Hıristiyanların uyguladığı yöntemi takip ederek, yüzyıllar boyunca, başkalarını “hayat suyu”na davet etmek üzere bu mükemmel sevgiyi göstermişlerdir. (I. Pet. 2:21; I. Kor. 11:1) Bu kötü şeyler sisteminin bu son günlerinde bile, 200’den fazla ülkede iki milyondan fazla kişi aynı örneği takip etmektedir. Onlar, insanlar kendilerini dinlemezse bile cesaretsizlik hissetmezler. Çünkü, aslında çok az kimsenin dinleyeceğini biliyorlar. Fakat bu çok az kimseyi, ya da başka sözlerle dinleyen kulakları olanları bulmak üzere tüm vakit ve enerjilerini kullanıyorlar, zira onları seviyorlar. Kaybolmuş koyunların iyi çobanın sesini işiteceğini biliyorlar. (Yuh. 10:27) Bu nedenle, insanlarla münakaşalara girişmek gereksizdir, zira doğru bir yüreği ve dinleyen kulakları olan bir kimse, gerçek hayat veren sular hakkında söylenen birkaç sözü derhal anlayacaktır. Hayat suyunu istemeyenler, onu kabul etmeleri için zorlanmayacaktır. İsa, kendisini takip edenlere, bunu yapmaktansa, başkalarını aramağa devam etmelerini nasihat etmişti.—Mat. 10:11-14.

6. Böylece bugün de, sevgi ve vefa, Tanrı’yı ve komşularını gerçekten sevenleri, hakikati her fırsatta konuşmağa ve muntazaman her ay bu hususta daha da fazla fırsatlar aramağa sevk etmektedir. Onlar, eğer gerçekten büyük gayret gösterirlerse, Yehova’nın kendilerini bereketleyeceğine güvenebilirler.—Mat. 3:10.

15 dk: Tanrısal Hizmeti Birlikte Geliştirmek—Müzakere ve gösteri. (Gösteride iki kişi nasıl birlikte hazırlanılabileceğini göstersin.)

20 dk: Her cemaat kendi ihtiyacına göre bir konu seçsin ve Kapanış Sözleri.