Hayatımız ve Hizmetimiz İbadeti Kitapçığı İçin Kaynaklar
© 2023 Watch Tower Bible and Tract Society of PA
10-16 TEMMUZ
TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | EZRA 7-8
“Ezra Davranışlarıyla Yehova’yı Yüceltti”
it-1-E 1158 p. 4
Alçakgönüllülük
Bir kişi alçakgönüllülük gösterir ve kendini Tanrı’nın önünde alçaltırsa Yehova ona rehberlik sağlar. Ezra’nın ağır bir sorumluluğu vardı. 1.500’den fazla erkeğin yanı sıra kâhinleri, Netinim’i yani mabet hizmetçilerini, kadınları ve çocukları Babil’den Yeruşalim’e götürmeliydi. Ayrıca Yeruşalim’deki mabet için yanlarında çok sayıda altın ve gümüş de taşıyacaklardı. Aslında yolculuk boyunca korunmaya ihtiyaçları vardı. Fakat Ezra Pers kralından onlara eşlik etmesi için asker istemedi. Çünkü böyle yapsaydı insan gücüne güvendiklerini göstermiş olacaktı. Oysa Ezra, krala daha önce şöyle demişti: “Tanrımız, Kendisinden iyilik dileyen herkese elini uzatır.” Bu nedenle Ezra oruç ilan etti ve halk kendini Yehova’nın önünde alçalttı. Tanrı onlara kulak verdi ve yol boyunca onları düşmanlarının pusularından korudu. Halk Yehova’nın sayesinde bu tehlikeli yolculuğu tamamlayabildi (Ezr 8:1-14, 21-32). Babil’de sürgünde olan Daniel peygamber de Tanrı’dan alçakgönüllülükle anlayış ve rehberlik dilemişti. Sonra Tanrı ona bir meleğini gönderdi ve bir görüntü gösterdi (Da 10:12).
14-20 AĞUSTOS
TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | NEHEMYA 8-9
“Yehova’nın Verdiği Sevinç Sizin İçin Bir Kaledir”
Ruhi Hazineleri Keşfedin
it-1-E 145 p. 2
Aramca
Yahudiler Babil sürgününden döndükten yıllar sonra kâhin Ezra Yeruşalim’de toplanmış halka Kanunu okudu. Levioğulları halka okunanları açıkladı. Nehemya 8:8’de şöyle okuyoruz: “Tanrı’nın kanununu yüksek sesle okumaya, kitaptan okuduklarını açıklamaya ve anlamını vermeye devam ettiler. Halkın okunanları anlamasına yardım ettiler.” Levioğulları İbranice metni Aramcaya sözlü olarak çevirdiler. Muhtemelen İbraniler Babil’deyken Aramca’yı öğrenmişti. Ayrıca Yahudiler İbranice bilseler de, sözlerin derin anlamını kavrayabilmeleri için açıklama yapılmasına ihtiyaçları vardı.
28 AĞUSTOS–3 EYLÜL
TANRI’NIN SÖZÜNDEKİ HAZİNELER | NEHEMYA 12-13
“Arkadaş Seçerken Yehova’ya Vefanızı Gösterin”
it-1-E 95 p. 5
Ammonlular
Tobiya’nın mabetten kovulmasından sonra halka Tekrar 23:3-6’daki sözler okundu ve sonra halk bu sözleri uyguladı. Orada Ammonluların ve Moablıların Yehova’nın cemaatine giremeyeceği yazıyordu (Ne 13:1-3). Yaklaşık 1.000 yıl önce konulan bu kısıtlamanın nedeni neydi? Çünkü İsrailoğulları Vaat Edilmiş Topraklara yaklaşırken onlara yardım etmemişlerdi. Bu kısıtlamaya göre onlar tam bir İsrailli gibi olamazlardı. Yani onlara tanınan haklardan ve ayrıcalıklardan tam olarak yararlanamazlardı. Fakat bu Ammonlu ve Moablı bireylerin İsrailoğullarının arasında oturamayacağı ya da Yehova’nın nimetlerini tadamayacağı anlamına gelmiyordu. Davut’un savaşçılarından biri olan Ammonlu Tselek ve Moablı Rut’la ilgili kayıtlar buna bir örnektir (2Sa 23:37; Ru 1:4, 16-18).
Ruhi Hazineleri Keşfedin
it-2-E 452 p. 9
Müzik
Mabette ilahi söyleme görevi önemli görülüyordu. Bunu ilahicilerle ilgili ayetlerden anlayabiliyoruz. Onlar diğer Levioğullarına verilen ‘görevlerden muaf tutuluyordu’ (1Ta 9:33). Bu durum Babil’den döndükleri zaman da devam etti. Bunu, sürgünden dönen ilahicilerin diğer Levioğullarından ayrı sayılmasından anlayabiliriz (Ezr 2:40, 41). Hatta Pers Kralı Artakserkses (Longimanus) bile onların diğer özel gruplar gibi ‘vergi, haraç ve geçiş ücretinden’ muaf tutulmasını emretti (Ezr 7:24). Daha sonra kral, ‘ilahicilerin günlük ihtiyaçlarının karşılanması için bir düzenleme yapılmasını’ buyurdu. Emir kralın olsa da muhtemelen bu emrin çıkarılmasını sağlayan Ezra’ydı. O, bunu kraldan aldığı yetkiyle yaptı (Ne 11:23; Ezr 7:18-26). İlahicilerin hepsi Levioğullarındandı. Fakat Kutsal Kitabın “ilahiciler ve Levioğulları” diyerek onlardan ayrı bahsetmesi, ilahicilerin özel bir grup olduğunu gösteriyor (Ne 7:1; 13:10).