4. BÖLÜM
‘Dört Yüzü Olan Canlılar’
KONU: Dört canlının kimliği ve onlardan öğrendiklerimiz
1, 2. Yehova hakikatleri açıklarken neden bazen görsel araçlar kullanır?
KÜÇÜK çocukları olan bir aile, mutfak masasının etrafında toplanmış Kutsal Kitap’ı inceliyor. Baba, bazı basit resimler çizerek küçük çocuklarına Yehova Tanrı hakkında bir şeyler öğretmek istiyor. Çocuklar büyük bir heyecan ve ilgiyle sohbete katılıyor. Baba amacına ulaştı. Hem sözleri hem de çizdiği resimlerle çocukların zor bir konuyu anlamasını sağladı ve bunun için çok mutlu.
2 Gökteki Babamız Yehova da bize yardım etmek için görsel araçlar kullanıyor. Böylece görünmeyen gerçekleri kavrayabiliyoruz. Örneğin Yehova Kendisiyle ilgili derin hakikatleri anlatmak için Hezekiel’e çarpıcı bir görüntü gösterdi. Önceki bölümde bu görüntünün bir yönünü ele aldık. Şimdi başka bir yönüne odaklanalım ve bunu anlamanın bizi Yehova’ya nasıl yaklaştıracağını görelim.
“Dört Canlı Vardı”
3. (a) Hezekiel 1:4, 5’e göre Hezekiel ne gördü? (Bölümün başındaki resme bakın.) (b) Hezekiel’in kullandığı ifadelerle ilgili dikkat çeken nedir?
3 Hezekiel 1:4, 5’i okuyun. Hezekiel bu ayetlerde hayvan, insan ve melek özelliklerine sahip “dört canlı” tarif etti. Gördüklerini eksiksiz şekilde aktarmak için onun ne çok çaba gösterdiğine dikkat edin. Hezekiel kitabının 1. bölümünü okurken “gibi”, “benzeyen”, “sanki” ve “andıran” ifadelerinin tekrar tekrar kullanıldığını görebilirsiniz (Hez. 1:13, 24, 26). Belli ki, o gördüklerinin sadece bir simge olduğunu anlamıştı. Bunlar gökteki görünmeyen gerçekleri temsil ediyordu.
4. (a) Gördükleri Hezekiel’i nasıl etkiledi? (b) Hezekiel kerubilerle ilgili neyi biliyor olmalıydı?
4 Hezekiel gördükleri ve duydukları karşısında hayretler içinde kalmış olmalıydı. Canlıların görünüşü “alevli korlar” gibiydi. ‘Şimşek gibi’ hızlı hareket ediyorlardı. Kanatlarının sesi “gürül gürül akan suların sesi” gibiydi. Hareket ettiklerinde “sanki bir ordunun sesi” duyuluyordu (Hez. 1:13, 14, 24-28; “Dört Canlı” başlıklı açıklamaya bakın). Hezekiel, daha sonra gördüğü bir görüntüde bu dört canlının “kerubiler” yani güçlü melekler olduğunu söyledi (Hez. 10:2). Kâhin soyundan geldiği için kuşkusuz Hezekiel kerubilerin Tanrı’nın huzurunda durduğunu ve O’na hizmet ettiğini biliyordu (1. Tar. 28:18; Mezm. 18:10).
“Her Birinin Dört Yüzü . . . . Vardı”
5. (a) Kerubiler ve onların dört yüzü Yehova’nın gücünün ve yüceliğinin büyüklüğünü nasıl yansıttı? (b) Görüntünün bu kısmı bize Yehova’nın isminin anlamını nasıl hatırlatır? (Dipnota bakın.)
5 Hezekiel 1:6, 10’u okuyun. Hezekiel her kerubinin dört yüzü olduğunu fark etti; insan yüzü, aslan yüzü, boğa yüzü ve kartal yüzü. Bu dört yüzü görmek Hezekiel üzerinde büyük bir etki bırakmış olmalı. Yehova’nın gücünün ve yüceliğinin büyüklüğü zihnine kazındı. Her bir yüz görkemi ve gücü temsil eden bir varlığa aitti. Aslan etkileyici bir vahşi hayvandır, boğa çok heybetli bir evcil hayvandır, kartal güçlü bir yırtıcı kuştur ve Tanrı’nın yeryüzünde yarattıklarının en özeli olan insan tüm hayvanlara hükmeder (Mezm. 8:4-6). Peki Hezekiel’in gördüğü dört canlı nerede duruyordu? Onlar her şeye egemen olan Yehova Tanrı’nın tahtının altındaydı. Yehova’nın, isteğini yerine getirmek için yarattığı varlıkları kullanabileceğini göstermenin ne güzel bir yolu.a Mezmur yazarı yerinde olarak Yehova hakkında şunları yazdı: “Görkemi göklerin ve yerin üzerindedir” (Mezm. 148:13).
Dört canlı ve onların dört yüzü Yehova’nın gücü, yüceliği ve nitelikleri hakkında ne gösterir? (5, 13. paragraflara bakın)
6. Hezekiel kerubilerin dört yüzünün temsil ettiklerini nasıl anlamış olabilir?
6 Hezekiel, daha sonra gördükleri üzerinde düşünmüş olmalı. O kendinden önce yaşayan imanlı kişilerin de karşılaştırmalar yapmak için hayvanları kullandığını hatırlamış olabilir. Örneğin Yakup oğlu Yahuda’yı aslana, diğer oğlu Benyamin’i ise kurda benzetmişti (Başl. 49:9, 27). O neden böyle söyledi? Çünkü aslan ve kurt bu adamların göze çarpan niteliklerini temsil ediyordu. Hezekiel Kutsal Yazılardaki bu örnekleri düşündüğünde kerubilerin yüzlerinin de önemli nitelikleri temsil ettiği sonucuna varmış olabilir. Hangi nitelikler?
Yehova’ya ve Gökteki Ailesine Ait Nitelikler
7, 8. Aslan, kartal, boğa ve insan genellikle hangi nitelikleri temsil eder?
7 Hezekiel’den önce yaşamış Kutsal Kitap yazarları aslan, kartal ve boğayla hangi nitelikler arasında bağlantı kurdular? Kutsal Kitap’taki şu ifadelere dikkat edin: ‘Doğrular aslan gibi yüreklidir’ (Özd. 28:1; 2. Sam. 17:10). ‘Kartal göklere uçar’ ve “gözleri çok uzakları görür” (Eyüp 39:27, 29). “Boğanın kuvvetiyle ürün bol olur” (Özd. 14:4, dipnot). Bu ayetlere göre, daha önce yayınlarımızda sık sık belirtildiği gibi aslanın yüzü adaleti, kartalın yüzü ileriyi gören hikmeti, boğanın yüzü ise karşı konulamaz gücü temsil eder.
8 Peki “insan yüzü” hakkında ne denebilir? (Hez. 10:14). İnsan yüzü sadece Tanrı’nın yansıması olarak yaratılan insanların sergileyebileceği bir nitelikle bağlantılı olmalı (Başl. 1:27). Bu niteliğe Tanrı’nın şu iki emrinde dikkat çekilmişti: “Tanrınız Yehova’yı bütün yüreğinizle . . . . seveceksiniz” ve “komşunuzu kendiniz gibi seveceksiniz” (Tekr. 6:5; Lev. 19:18). Bu emirlere itaat ederek çıkarsız sevgi gösterdiğimizde Yehova’nın sevgisini yansıtıyoruz. Elçi Yuhanna şöyle yazmıştı: “Biz seviyoruz, çünkü önce Tanrı bizi sevdi” (1. Yuhn. 4:8, 19). Dolayısıyla “insan yüzü” sevgi niteliğini temsil eder.
9. Kerubilerin yüzleriyle temsil edilen nitelikler aslında kime aittir?
9 Bu nitelikler aslında kime aittir? Kerubiler, Yehova’nın gökteki tüm ruhi ailesini temsil ettiğine göre, yüzlerle simgelenen nitelikler de bu ailenin tümüne aittir (Vah. 5:11). Yehova kerubilerin hayatının kaynağı olduğuna göre bu niteliklerin asıl kaynağı da Yehova’dır (Mezm. 36:9). Dolayısıyla kerubilerin yüzlerinin temsil ettiği nitelikler aslında Yehova’nın nitelikleridir (Eyüp 37:23; Mezm. 99:4; Özd. 2:6; Mika 7:18). Yehova bu harika nitelikleri nasıl gösteriyor?
10, 11. Yehova’nın dört önemli niteliği bize nasıl yarar sağlar?
10 Adalet. Yehova ‘adaleti sevdiği’ için ‘taraf tutmaz’ (Mezm. 37:28; Tekr. 10:17). Sosyal konumumuz ve geçmişimiz ne olursa olsun hepimiz Yehova’ya hizmet edebiliriz ve sonsuz nimetler elde edebiliriz. Hikmet. Yehova’nın ‘hikmeti çok büyük’ ve Kutsal Kitap O’nun hikmetli öğütleriyle dolu (Eyüp 9:4; Özd. 2:7). Bu öğütleri uygulamak, her gün karşılaştığımız zorluklarla başa çıkmamıza ve anlamlı bir yaşama sahip olmamıza yardım eder. Güç. Yehova’nın “gücü çok büyüktür” ve O kutsal ruhunu kullanarak bize de “normalin ötesindeki gücü” verir. Bu güç, en ağır ve acı veren sıkıntılara bile dayanmamıza yardım eder (Nahm. 1:3; 2. Kor. 4:7; Mezm. 46:1).
11 Sevgi. Yehova “vefasını bol bol gösterir”, O sadık kullarını asla terk etmez (Mezm. 103:8; 2. Sam. 22:26). Yaşlılık veya hastalık nedeniyle artık Yehova’ya eskisi kadar hizmet edemediğimiz için üzüntü duyabiliriz. Fakat Yehova gösterdiğimiz sevgiyi ve geçmişte yaptıklarımızı unutmaz (İbr. 6:10). Bunu bilmek bizi teselli eder. Şimdi bile Yehova’nın sergilediği adalet, hikmet, güç ve sevgi niteliklerinden çok yarar görüyoruz. Fakat gelecekte bu dört önemli nitelik sayesinde tadacağımız nimetler çok daha büyük olacak.
12. Yehova’nın niteliklerini anlamaya çalışırken neyi aklımızda tutmalıyız?
12 Elbette insanlar olarak Yehova’nın nitelikleri hakkında kavrayabildiklerimiz ‘O’nun işlerinin sadece küçük ayrıntılarıdır’ (Eyüp 26:14). “Her Şeye Gücü Yeten’in büyüklüğünü kavrayamayız” çünkü O’nun “büyüklüğüne akıl ermez” (Eyüp 37:23; Mezm. 145:3). Aslında Yehova’nın nitelikleri sayıya gelmez ve hiçbiri diğerlerinden ayrı düşünülemez (Romalılar 11:33, 34’ü okuyun). Hezekiel’in gördüğü görüntü bu gerçeği vurgular (Mezm. 139:17, 18). Peki nasıl?
“Dört Yüz . . . . Dört Kanat”
13, 14. Kerubilerin dört yüzü neyi temsil eder? Neden bu sonuca varıyoruz?
13 Hezekiel’in gördüğü her bir kerubinin bir değil dört yüzü vardı. Bu ne anlama geliyordu? Hatırlarsanız Kutsal Yazılarda dört sayısının tamlığı ve eksiksiz olmayı temsil ettiğini görmüştük (İşa. 11:12; Mat. 24:31; Vah. 7:1). Hezekiel’in sadece bu görüntüde dört rakamını 11 kez kullanması dikkate değer (Hez. 1:5-18). Öyleyse hangi sonuca varabiliriz? Dört kerubi, sadık ruhi varlıkların tümünü temsil ettiğine göre, kerubilerin dört yüzü Yehova’nın niteliklerinin tamamına işaret eder.b
14 Kerubilerin dört yüzünün dört nitelikten daha fazlasını temsil ettiğini anlamak için görüntüdeki dört tekerleği ele alalım. Her bir tekerlek tek başına çok etkileyicidir. Fakat bir araya geldiklerinde artık sadece dört etkileyici tekerlek değillerdir. Onlar hep birlikte arabayı taşır. Aynı şekilde kerubilerin dört yüzü de bir bütün olarak dört muhteşem nitelikten daha fazlasını temsil eder. Onlar Yehova’nın hayranlık uyandıran kişiliğinin temelidir.
Yehova Tüm Vefalı Kullarına Yakındır
15. Hezekiel gördüğü ilk görüntüden hangi yüreklendirici gerçeği öğrendi?
15 Hezekiel gördüğü ilk görüntüde Yehova’yla ilişkisi hakkında önemli ve yüreklendirici bir gerçeği öğrendi. Bu gerçek peygamberin kaleme aldığı kitabın açılış sözlerine de yansımıştır. Hezekiel “Kaldelilerin memleketinde” olduğunu söyledi ve ‘orada Yehova’nın elini üzerinde hissettiğini’ ekledi (Hez. 1:3). Dikkat ederseniz Hezekiel gördüğü ilk görüntüde Yeruşalim’de değil, orada yani Babil’deydi.c Hezekiel bundan ne öğrendi? Yeruşalim ve mabetten koparılmış bir sürgün olsa da Yehova’dan koparılmamıştı ve O’nu memnun edecek bir ibadet sunabilirdi. Yehova Hezekiel’e Babil’de görünerek şunu gösterdi: Sunduğu ibadetin Yehova’yı memnun etmesi bulunduğu yere ya da koşullarına bağlı değildi. Yürek durumuna ve Yehova’ya hizmet etme isteğine bağlıydı.
16. (a) Hezekiel’in gördüğü görüntü bizi nasıl teselli eder? (b) Yehova’ya neden tüm yürekle hizmet ediyorsunuz?
16 Hezekiel’in öğrendikleri bizim için de çok teselli edicidir. Nerede yaşarsak yaşayalım, nasıl bir sıkıntı içinde olursak olalım, koşullarımız ne olursa olsun Yehova’ya tüm yürekle hizmet ediyorsak O bize yakındır (Mezm. 25:14; Elçi. 17:27). Yehova tüm kullarına vefa duyduğu için bizi kolayca gözden çıkarmaz (Çık. 34:6). Yehova’nın sevgi dolu elinin ulaşamayacağı hiçbir yer yoktur (Mezm. 100:5; Rom. 8:35-39). Dahası Yehova’nın kutsallığını ve eşsiz gücünü anlatan bu muhteşem görüntü, Yehova’nın ibadet edilmeye layık olduğunu bize hatırlatır (Vah. 4:9-11). Böyle görüntüler aracılığıyla Kendisi ve nitelikleri hakkındaki önemli gerçekleri anlamamıza yardım ettiği için Yehova’ya minnettarız. Yehova’nın güzel nitelikleri hakkındaki anlayışımız derinleştikçe O’na daha da yaklaşıyoruz. O’na bütün yüreğimizle ve bütün gücümüzle hizmet etmek ve O’nu yüceltmek istiyoruz (Luka 10:27).
Yehova’nın sevgi dolu eli bize her zaman ulaşır (16. paragrafa bakın)
17. Sonraki bölümlerde hangi soruları ele alacağız?
17 Ne yazık ki Hezekiel’in zamanında saf ve temiz ibadet lekelendi. Buna ne sebep oldu? Yehova buna nasıl karşılık verdi? Geçmişte yaşanan bu olaylar bugün bizim için neden önemlidir? Bu soruları sonraki bölümlerde ele alacağız.
a Hezekiel’in bu canlıları tarif ederken kullandığı sözler bize Tanrı’nın ismi Yehova’yı hatırlatır. Yehova, “O Olmasını Sağlar” anlamına gelir. Bu ismin bir anlamı da Yehova’nın amacını gerçekleştirmek için yarattığı şeylerin ne olması gerekiyorsa o olmasını sağlamasıdır. (Yeni Dünya Çevirisi Ek A4’e bakın.)
b Yıllar içinde yayınlarımız Yehova’nın yaklaşık 50 niteliğini ele almıştır. (Yehova’nın Şahitlerinin Yayın Dizini’nde “Yehova” başlığı altında “İsme Göre Nitelikleri” altbaşlığına bakın.)
c Bir Kutsal Kitap bilgini “orada” sözcüğü hakkında şöyle yazdı: “Tek bir sözcük o anın şaşkınlığını her şeyden daha iyi yansıtıyor. . . . . Tanrı orada, Babil’deydi! Ne büyük bir teselli!”