1. BÖLÜM
‘Tanrın Yehova’ya İbadet Edeceksin’
KONU: Tanrı’ya O’nun istediği şekilde ibadet etmek neden önemlidir?
1, 2. İsa MS 29 yılının sonbaharında neden Yahudiye Çölü’ne gitti? Orada neler oldu? (Bölümün başındaki resme bakın.)
MS 29 yılının sonbaharıydı. İsa, Ölü Deniz’in kuzeyindeki Yahudiye Çölü’ne gitmişti. Vaftiz edilip meshedildikten sonra kutsal ruh onu oraya yönlendirmişti. Kayalıkların ve dere yataklarının bulunduğu bu ıssız yerde 40 gün boyunca oruç tuttu, dua etti ve derin düşündü. Belki de Yehova bu süre boyunca Oğlunu ileride yaşayacağı şeylere hazırladı.
2 İsa’nın açlıktan iyice zayıf düştüğü bir anda Şeytan ona yaklaştı. Daha sonra olanlar, Tanrı’yı seven herkesi ilgilendiren çok önemli bir konuya dikkat çekiyor.
“Eğer Sen Bir Tanrı Oğluysan . . .”
3, 4. (a) Şeytan, İsa’yı ayartmaya çalıştığı ilk iki olayda hangi ifadeyi kullandı? İsa’nın hangi konularda kuşku duymasını istedi? (b) Şeytan bugün hangi benzer yöntemleri kullanıyor?
3 Matta 4:1-7’yi okuyun. Şeytan İsa’yı ayartmaya çalıştığı ilk iki olayda kurnazca şu ifadeyi kullandı: “Eğer sen bir Tanrı oğluysan.” Peki o, İsa’nın Tanrı’nın oğlu olduğundan şüphe mi duyuyordu? Hayır. Bu isyankâr melek İsa’nın tüm yaratılanların ilki olduğunu çok iyi biliyordu (Kol. 1:15). Kuşkusuz Şeytan, İsa’nın vaftizi sırasında Yehova’nın gökten söylediği şu sözleri de biliyordu: “Sevgili oğlum budur, ondan memnunum” (Mat. 3:17). O belki de İsa’nın, Babasının güvenilir olduğu ve onu gerçekten sevdiği konusunda kuşku duymasını istedi. Şeytan, İsa’yı ayartmaya çalıştığı ilk olayda aslında şunu söylemek istiyordu: “Tanrı’nın Oğlu olduğuna göre Baban seni neden bu ıssız çölde aç bıraktı?” İsa’yı ayartmaya çalıştığı ikinci olayda ise ondan mabedin en yüksek yerinden atlamasını istedi. Bir bakıma şöyle diyordu: “Madem sen Tanrı’nın Oğlusun, O’nun seni koruyacağına güvenmiyor musun?”
4 Şeytan bugün de benzer yöntemler kullanıyor (2. Kor. 2:11). Tanrı’yı sevenlerin zayıf düşmesini veya cesaretlerinin kırılmasını bekliyor ve tam o sırada saldırıya geçiyor. Bunu çoğunlukla sinsice yapıyor (2. Kor. 11:14). O, Yehova’nın bizi asla sevmeyeceğine ve onaylamayacağına inanmamızı istiyor. Ayrıca Yehova’nın güvenilir olmadığına ve Sözündeki vaatleri yerine getirmeyeceğine bizi inandırmaya çalışıyor. Fakat bunların hepsi korkunç yalanlardır (Yuhn. 8:44). Bu yalanlardan etkilenmemek için ne yapabiliriz?
5. İsa, Şeytan’ın onu ayartmaya çalıştığı ilk iki olayda nasıl karşılık verdi?
5 İsa’nın ilk iki olayda Şeytan’a nasıl karşılık verdiğini düşünün. Babasının onu sevdiğinden hiç kuşkusu yoktu ve O’na tam olarak güveniyordu. Hiç tereddüt etmeden, Şeytan’a karşı koymak için Babasının yazılı Sözünden alıntı yaptı. İsa’nın Tanrı’nın isminin geçtiği ayetlerden alıntı yapması çok yerindeydi (Tekr. 6:16; 8:3). Babasına güvendiğini göstermek için O’nun ismini kullanmasından daha iyi bir yol olamazdı. Çünkü bu eşsiz isim, Yehova’nın bütün vaatlerini yerine getireceğine dair bir güvencedir.a
6, 7. Şeytan’ın sinsi saldırılarına nasıl karşı koyabiliriz?
6 Biz de Yehova’nın Sözüne güvenirsek ve isminin anlamı hakkında düşünürsek, Şeytan’ın sinsi saldırılarına karşı koyabiliriz. Kutsal Yazılarda Yehova’nın tüm hizmetçilerine, özellikle de kalbi kırık olanlara duyduğu sevgi ve ilgiyi anlatan birçok ayet var (Mezm. 34:18; 1. Pet. 5:8). Bu sözler bizim için de geçerlidir. Bunu aklımızda tutarsak, Yehova’nın bizi asla sevmeyeceğini ve onaylamayacağını iddia eden Şeytan’ın yalanlarından etkilenmeyeceğiz. Ayrıca Yehova’nın her zaman isminin anlamıyla uyumlu davrandığını ve tüm vaatlerini gerçekleştirdiğini de unutmayalım. Böylece O’na tam olarak güvenebileceğiz (Özd. 3:5, 6).
7 Peki Şeytan’ın başlıca amacı nedir? Bizden gerçekten ne istiyor? Bunun cevabı, Şeytan’ın İsa’yı ayartmaya çalıştığı üçüncü olayda net olarak anlaşıldı.
“Önümde Yere Kapanıp Bana Bir Kez Tapınırsan”
8. Şeytan, İsa’yı ayartmaya çalıştığı üçüncü olayda asıl niyetini nasıl ortaya koydu?
8 Matta 4:8-11’i okuyun. Şeytan, İsa’yı ayartmaya çalıştığı üçüncü olayda sinsice davranmayı bıraktı ve asıl niyetini açıkça ortaya koydu. Muhtemelen bir görüntüde, İsa’ya “dünyanın bütün krallıklarını ve onların ihtişamını gösterdi.” Tabii çirkin yönlerini göstermeden. Sonra İsa’ya şöyle dedi: “Eğer önümde yere kapanıp bana bir kez tapınırsan bütün bunları sana vereceğim.”b İşte asıl mesele buydu: Tapınmak, yani ibadet etmek. Şeytan’ın isteği İsa’nın, Yehova yerine kendisini tanrı olarak kabul etmesiydi. Sanki ona kolay bir çözüm sunuyordu. İsa’nın hiç acı çekmeden milletlerin tüm gücüne ve zenginliğine sahip olabileceğini ima etti. Dikenli taç takmasına, kırbaçlanmasına ya da işkence direğine çivilenmesine gerek kalmayacaktı. Bu gerçekten de boş bir teklif değildi. İsa da Şeytan’ın dünyayı yönettiğini inkâr etmedi (Yuhn. 12:31; 1. Yuhn. 5:19). Kuşkusuz Şeytan, İsa’yı Babasına ibadet etmekten vazgeçirmek için her şeyi yapardı.
9. (a) Şeytan, Tanrı’ya ibadet edenlerin aslında ne yapmasını istiyor ve bizi nasıl ayartmaya çalışıyor? (b) İbadetimiz neleri içerir? (“İbadet Ne Demektir?” başlıklı açıklamaya bakın.)
9 Şeytan bugün bizden de, doğrudan ya da dolaylı olarak ona tapınmamızı istiyor. Kendisi ‘bu ortamın tanrısıdır’ ve Büyük Babil’in tüm sahte dinlerinde bir bakıma ona ibadet ediliyor (2. Kor. 4:4). Fakat o milyarlarca kişiyi kandırsa da bununla yetinmiyor. Gerçek Tanrı’ya ibadet edenleri de saptırmak istiyor. Doğruluk yolunda sadık kalmak ve belki de bu uğurda acı çekmektense, kendi dünyasında zenginlik ve güç peşinde koşmamız için bizi ayartmaya çalışıyor (1. Pet. 3:14). Ona yenilip Yehova’ya ibadet etmeyi bırakırsak aslında Şeytan’ın önünde eğilmiş gibi oluruz ve bir bakıma onu tanrımız haline getiririz. Peki Şeytan’a nasıl karşı koyabiliriz?
10. Şeytan, onu üçüncü kez ayartmaya çalıştığında İsa nasıl karşılık verdi? Neden?
10 Şeytan, İsa’yı üçüncü kez ayartmaya çalıştığında onun ne cevap verdiğine dikkat edin. Yehova’ya tam bir vefa göstererek hemen şu karşılığı verdi: “Çekil git Şeytan!” Daha sonra ilk iki olayda olduğu gibi, Tekrar kitabından Tanrı’nın isminin yer aldığı bir ayetten alıntı yaparak şöyle dedi: “‘Tanrın Yehova’ya tapınacak ve yalnız O’na ibadet edeceksin’ diye yazılmıştır” (Mat. 4:10; Tekr. 6:13). Böylece İsa bu dünyada yüksek bir konum elde etmeyi ve acı çekmeden rahat bir yaşam sürmeyi reddetti. Böyle rahat bir yaşamın uzun sürmeyeceğinin farkındaydı. Daha da önemlisi ibadet edilmeye layık olan tek kişinin Babası olduğunu biliyordu. Tek bir tapınma hareketi bile Şeytan’a ibadet etmek anlamına gelecekti. İsa kararlılıkla Şeytan’ı Yehova Tanrı’nın yerine koymayı reddetti. Tüm teklifleri reddedilen İblis sonunda “onu bıraktı.”c
“ÇEKİL GİT ŞEYTAN!” (10. paragrafa bakın)
11. Şeytan’a ve ayartıcı tekliflerine nasıl karşı koyabiliriz?
11 İsa gibi biz de Şeytan’dan ve onun kötü dünyasından gelen ayartıcı teklifleri reddetmeyi seçebiliriz. Yehova bize değerli bir hediye olan özgür iradeyi verdi. Bu yüzden hiç kimse, çok güçlü bir ruhi varlık olan Şeytan bile, bizi Yehova’ya sunduğumuz saf ve temiz ibadetten vazgeçiremez. Vefalı kalıp ‘güçlü bir imanla Şeytan’a karşı koyduğumuzda’ aslında ona “çekil git Şeytan” demiş oluruz (1. Pet. 5:9). Şunu unutmayın, İsa onu kararlılıkla reddettiği zaman Şeytan oradan ayrıldı. Benzer şekilde Kutsal Kitap bize de şu güvenceyi veriyor: “İblis’e karşı koyun, sizden kaçacaktır” (Yak. 4:7).
Şeytan’ın dünyasından gelen ayartıcı teklifleri reddedebiliriz (11. ve 19. paragraflara bakın)
Tanrı’nın Onayladığı İbadetin Düşmanı
12. Şeytan, Tanrı’nın onayladığı ibadetin düşmanı olduğunu Aden Bahçesi’nde nasıl gösterdi?
12 Şeytan İsa’yı ayartmaya çalıştığı son olayda Tanrı’nın onayladığı ibadetin en eski düşmanı olduğunu gösterdi. O, Yehova’ya sunulan ibadete karşı nefretini ilk kez binlerce yıl önce Aden Bahçesi’nde ortaya koydu. Önce Havva’yı ayarttı, sonra Havva Âdem’in Yehova’nın emrine itaatsizlik etmesine yol açtı. Böylece Şeytan onları kontrolü altına almış oldu (Başlangıç 3:1-5’i okuyun; 2. Kor. 11:3; Vah. 12:9). Onlar kendilerini kandıranın asıl kimliğini tam olarak bilmeseler de Şeytan onların tanrısı haline geldi. Artık ona ibadet ediyorlardı. Şeytan Aden’deki isyanı başlatarak Yehova’nın egemenliğine ve yönetme hakkına meydan okudu. Aynı zamanda O’nun onayladığı ibadete karşı da bir saldırı başlattı. Bunu nasıl yaptı?
13. Egemenlik davası ibadet konusuyla nasıl bağlantılıdır?
13 Egemenlik davası ibadet konusuyla doğrudan bağlantılıdır. Sadece Evrenin Egemeni ve ‘her şeyi yaratan’ Yehova ibadet edilmeye layıktır (Vah. 4:11). Yehova, kusursuz Âdem ve Havva’yı yaratıp onları Aden Bahçesi’ne yerleştirdiğinde amacı sonunda tüm dünyanın O’na istekle ibadet eden kusursuz insanlarla dolmasıydı (Başl. 1:28). O temiz yürekle sunulan saf ve temiz bir ibadet istiyordu. Şeytan, Ulu Rab Yehova’nın hakkı olan ibadete göz dikti ve O’nun egemenliğine meydan okudu (Yak. 1:14, 15).
14. Şeytan, Tanrı’nın hakkı olan ibadete karşı başlattığı saldırıda başarılı oldu mu? Açıklayın.
14 Şeytan, Tanrı’nın hakkı olan ibadete karşı başlattığı saldırıda başarılı oldu mu? O, Âdem ve Havva’yı Tanrı’dan uzaklaştırmayı başardı. O zamandan beri Şeytan Yehova’ya sunulan ibadete karşı bir savaş sürdürüyor. Mümkün olduğu kadar çok insanı Yehova Tanrı’dan uzaklaştırmaya çalışıyor. İsa’dan önceki dönemde Yehova’ya ibadet edenleri saptırmak için çok çaba gösterdi. Birinci yüzyılda da hakikate karşı haince bir isyan başlattı ve bunun sonucunda Hıristiyan cemaati giderek yozlaştı. (Mat. 13:24-30, 36-43; Elçi. 20:29, 30). Sonuçta Yehova’nın onayladığı ibadet adeta yok oldu. Yehova’ya ibadet edenler, ikinci yüzyıldan itibaren sahte din dünya imparatorluğu olan Büyük Babil’e esir düştü ve bu ruhi esaret uzun süre devam etti. Fakat Şeytan doğru ibadetle ilgili Tanrı’nın amacını başarısızlığa uğratamadı. Hiçbir şey Tanrı’nın amacının gerçekleşmesini engelleyemez (İşa. 46:10; 55:8-11). Yehova’nın ismi söz konusudur ve O her zaman isminin anlamına uygun davranır. Yehova amacını kesinlikle gerçekleştirir.
Tanrı’nın Onayladığı İbadetin Savunucusu
15. Yehova, Aden’deki isyanı ele almak ve amacının gerçekleşmesini sağlamak için hangi adımları attı?
15 Yehova, Aden Bahçesi’ndeki isyanı ele almak ve amacının gerçekleşmesini sağlamak için hemen harekete geçti (Başlangıç 3:14-19’u okuyun). Âdem ve Havva daha bahçedeyken Yehova bu isyankârlara günah işledikleri sıraya göre cezalarını bildirdi. Önce gerçek kimliğini gizleyen Şeytan’la, sonra Havva’yla ve son olarak Âdem’le konuştu. Şeytan’a söylediği sözlerde bu isyanın etkilerini ortadan kaldıracak bir ‘soyun’ geleceğini bildirdi. Vaat edilen bu “soy” insanların yeniden Yehova’ya O’nun istediği gibi ibadet etmelerini sağlayacaktı.
16. Yehova Aden’deki isyandan sonra amacını yerine getirmek için hangi düzenlemeleri yaptı?
16 Aden Bahçesi’ndeki isyandan beri Yehova’nın amacı adım adım yerine geliyor. Sonraki bölümde göreceğimiz gibi Yehova, kusurlu insanların O’nun onayladığı şekilde ibadet edebilmesi için bazı düzenlemeler yaptı (İbr. 11:4–12:1). Ayrıca İşaya, Yeremya ve Hezekiel gibi bazı Kutsal Kitap yazarlarının heyecan verici sözler kaleme almalarını sağladı. Onlar insanların Tanrı’ya yeniden doğru şekilde ibadet etmeye başlayacağını bildirdi. Bu konu Kutsal Kitap’ın başlıca temalarından biridir. Peygamberlerin kaleme aldığı bu sözler vaat edilen “soy” tarafından gerçekleştirilecek. Bu soyun en önemli kısmı İsa Mesih’tir (Gal. 3:16). İsa, Tanrı’nın onayladığı ibadetin savunucusudur. Şeytan’ın onu ayartmaya çalıştığı üçüncü olayda verdiği karşılıkla bunu açıkça gösterdi. Yehova, peygamberlerin kaleme aldığı sözleri gerçekleştirmesi için İsa’yı seçti (Vah. 19:10). O, Tanrı’nın toplumunu ruhi esaretten kurtaracak ve insanların yeniden Tanrı’nın onayladığı şekilde ibadet etmesini sağlayacak.
Bu Bizi Neden İlgilendiriyor?
17. Kutsal Kitap’ın Tanrı’nın onayladığı ibadetle ilgili bildirdiği sözler bizi neden heyecanlandırıyor?
17 Kutsal Kitap’ın Tanrı’nın onayladığı ibadetle ilgili bildirdiği sözleri incelemek çok heyecan vericidir ve imanımızı güçlendirir. Bu sözler bize çok çekici geliyor. Çünkü gökte ve yerde tüm yaratılanların birlik içinde Rab Yehova’ya ibadet edeceği zamanı özlemle bekliyoruz. Aynı zamanda bu sözler geleceğe ümitle bakmamızı sağlıyor, çünkü Kutsal Kitap’taki en güzel vaatleri içeriyor. Yehova’nın vaatlerinin gerçekleştiğini görmek için sabırsızlanıyoruz. O zaman ölen sevdiklerimiz diriltilecek, tüm dünya cennet olacak ve kusursuz bir sağlıkla sonsuza dek yaşayacağız (İşa. 33:24; 35:5, 6; Vah. 20:12, 13; 21:3, 4).
18. Bu yayında neleri ele alacağız?
18 Bu yayında Kutsal Yazıların Hezekiel kitabında bulunan heyecan verici sözleri inceleyeceğiz. Bunların çoğu Tanrı’nın onayladığı ibadetin yeniden canlanmasıyla ilgilidir. Hezekiel’in sözlerinin diğer peygamberlerin yazdıklarıyla nasıl bağlantılı olduğunu göreceğiz. Ayrıca önceden bildirilen bu sözlerin Mesih sayesinde nasıl gerçekleşeceğini ve bizi neden ilgilendirdiğini inceleyeceğiz. (“Hezekiel Kitabına Genel Bakış” başlıklı açıklamaya bakın.)
19. Hangi tutumu göstermeye kararlısınız? Neden?
19 Şeytan MS 29 yılında, Yahudiye Çölü’nde İsa’yı Yehova’ya ibadet etmekten vazgeçiremedi. Peki bizim için ne denebilir? Şeytan bizi de doğru yoldan saptırmak için var gücüyle uğraşıyor (Vah. 12:12, 17). Dileriz bu yayın ona karşı koyabilmek için bizi güçlendirir. O halde söz ve davranışlarımızla İsa’nın şu sözlerine yürekten katıldığımızı gösterelim: “Tanrın Yehova’ya tapınacak ve yalnız O’na ibadet edeceksin.” Böylece Yehova’nın harika amacının gerçekleştiğini kendi gözlerimizle göreceğiz. O zaman gökte ve yerde herkes birlik içinde Yehova’ya temiz yürekle saf ve temiz bir ibadet sunacak.
a Bazı uzmanlar Tanrı’nın isminin “O Olmasını Sağlar” anlamına geldiği görüşünde. Bu ismin anlamı, Yehova’nın her şeyi yaratan ve amacını gerçekleştiren bir Tanrı olması gerçeğine çok uygundur.
b Kutsal Kitap’la ilgili bir kaynak, Şeytan’ın sözleri hakkında şöyle diyor: “Âdem ve Havva’nın sınandığı ve başarısız olduğu ilk olaydan anlaşıldığı gibi . . . . asıl mesele Şeytan’ın isteğiyle Tanrı’nın isteği arasında bir seçim yapmaktı. Bu da, ikisinden birine ibadet etmek anlamına geliyordu. Aslında Şeytan kendini tek gerçek Tanrı’nın yerine koymak istiyordu.”
c Şeytan’ın İsa’yı ayartmaya çalıştığı olayları Luka İncil’i farklı bir sırayla anlatır, fakat anlaşılan Matta kaydında olaylar kronolojik sırayı izliyor. Şu üç nedenle bunu söyleyebiliriz: (1) Matta ikinci olayı anlatmaya “o zaman” sözleriyle başlar. Böylece bundan önce başka bir olayın yaşandığı fikrini verir. (2) Şeytan’ın ilk iki seferde söze sinsice başlayıp “Eğer sen bir Tanrı oğluysan” demesi ve son olayda Kanun’daki ilk emre karşı çıkmasını isteyerek niyetini açıkça belli etmesi daha mantıklıdır (Çık. 20:2, 3). (3) İsa’nın “Çekil git Şeytan” sözlerini üçüncü ve son olaydan sonra söylemesi daha doğal görünüyor (Mat. 4:5, 10, 11).