Шагиртлири арқилиқ көпчиликни тойдурди

Б.м. 32-жилниң Өтүп кетиш һейтиниң алдида Әйса мөҗүзә қилған. Бу Инҗилниң төрт китавиниң һәммисидә тилға елинған ялғуз мөҗүзә.

Мошу мөҗүзә арқилиқ Әйса келәчәктә қандақ иш қилидиғанлиғини көрсәткән.

14:16—21

• Гәрчә шагиртлирида пәқәт бәш нан билән икки белиқ болсиму, Әйса шагиртлириға көпчиликниң қосуғини тойдурушқа буйриған

• Әйса нан билән белиқни елип дуа қилди. Андин у уни шагиртлириға тарқатти, шагиртлири болса адәмләргә тарқатти

• Мөҗүзәвий һалда нан билән белиқ һәммисигә йетип, һәтта ешип қалди. Әйса шагиртлири арқилиқ көпчиликни озуқландурди

  

• Әйса ахирқи күнлири «озуқни вақти-вақтида беридиған» бир васитә тәшкил қилидиғанлиғини алдин-ала ейтти (Мт 24:45)

• 1919-жили Әйса «садиқ һәм әқил-парасәтлик қулни», йәни майланған бурадәрләрдин ибарәт болған кичик топни, «өз өйдикилирини» озуқландуруш үчүн тайинлиди

• Әйса биринчи әсирдә шагиртлирини қолланғандәк, мошу майланған бурадәрләрдин ибарәт болған кичик топниму қоллиниду

Әйса роһий озуқни бериш үчүн қоллинидиған васитини етирап қилип, уларни қәдирләйдиғанлиғимни қандақ көрситәләймән?