Багато релігій — що це значить для вас?
СТАВШИ збентежені великою кількістю релігій з їхніми бентежними догмами, обрядами та практиками, з їхньою ворожістю одна до другої, то багато людей уникають релігію. Інші загубили віру через деякі особисті трагедії, які вони вірять Бог міг відвернути. Ще інші, дивлячись на страждання та несправедливості між людьми в світі, вирішують, що це не варта в ніщо вірити. А багато інших людей, під впливом еволюції, звертаються до атеїзму й агностицизму. Чи ви солідаризуєтесь з цими людьми та їхнім відношенням до релігії?
Чи невіра задовольняє?
Хоч багато людей сьогодні вже відвернулись від релігії, то чи ж з їхнього недовір’я вони відчувають задоволення й щастя? Може бути, що не втягатись у світські релігії приносить людям трохи полегшення. Однак, рано чи пізно, людина взнає, що вона має духовні потреби, яких слід задовольнити. Люди часто бажають знати: ,Як ми дістались тут? Чому ми є тут? Яка є ціль життя? Що знаходиться в майбутності?’
Такий то був досвід колишнього агностика Масао Фуджімакі, який сказав: „Від самого дитинства я задумувався над життям і смертю. Смерть здавалась бути такою трагедією, втратою. Через смерть яка-небудь мета в житті здавалась даремна й марна”.
Щоб наповнити цю порожнечу, то люди відкидаючі організовану релігію або віру в Творця часто повертаються з релігійним захопленням до якогось замісника-бога. Наука, політика, філософія, а навіть агностицизм та атеїзм стають релігією, якої вони гарячково держаться.
Наприклад, популярний науковець, Карл Саган, сказав одного разу під час інтерв’ю: „Якщо дослідите науку, то в ній знайдете відчуття складності, глибини, і чудової краси, які я вірю, є багато сильніші за пропонування якої-небудь бюрократичної релігії”. Тоді він додав: „Я навіть не противився б сказати, що відчуття благоговійного страху перед величністю природи саме є релігійним досвідом”.
Але чи такі ,досвіди’ дійсно задовольняють духовним потребам людини? Вищецитований Фуджімакі відповів: „Я був досить зайнятий дослідженням електрики, мислячи, що міг довіряти тільки законам, які контролюють електрику. Але в моєму житті таки щось бракувало. Мені було треба знати Божого ім’я й Його наміру для мене”.
Подібно цьому, Олександр Солженітсин, добревідомий радянський вигнанець і автор, вважаючий себе бути марксистом в його юних літак, слабко дивився на атеїзм, коли недавно сказав у промові, під час присудження йому премії: „Ціле це 20-те століття є втягнене в вир атеїзму і самознищення. Тільки з постановою ми можемо добиватись теплої руки Бога, Якого ми так дуже необачно й самовпевнено відштовхнули геть... Немає нічого іншого, щоб хапатись його в цьому обвалі”. Правда, що це не звучить нібито невіра або атеїзм були відповіддю?
Знаходячи вихід
Чи ж це значить, що яка-небудь релігія є добра, якщо вона наповнює порожнечу й задовольняє якісь прагнення душі? Певно, що це не може бути правда тому, що так, як ми вже бачили, не всі релігії видають правильний плід навіть, коли б, судячи по всьому, були святі на вигляд. Отже, як же людині знайти дійсне задоволення серед так багатьох релігій?
Авраам Лінкольн, коли пояснював чому він ніколи не приставав до жодної релігії, сказав: „Коли якась церква вирізьбить над своїм вівтарем її єдині кваліфікації для членства стисло викладену суть Спасителевого закону, а також Євангеліє, ,Люби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією силою своєю, і всім своїм розумом; а ближнього свого, як себе самого’— тоді я з щирого серця й душі пристану до тієї релігії”.
Ісус Христос промовив ті слова, яких Лінкольн цитував. Вони знаходяться в Біблії в Луки 10:27. Ясно, ці слова звертають увагу на те, що любов — до Бога та до співближнього — є розпізнавальний знак правдивої релігії. Не дивно, що люди покидають релігію, коли бачать як так звані християни та інші релігійні люди воюють та вбивають одні одних у кровопроливаючих війнах, або коли побиваються за й пропонують неморальне життя, яке шкодить їм самим, а також іншим.
З другого боку, по цілому світі Свідки Єгови стали відомі в цьому столітті, як люди, які зостаються точно нейтральні до конфліктів між народами. На протязі Другої Світової Війни, стратили сотні Свідків через те, що вони відмовились скомпрометувати їхні християнські принципи. По декотрих країнах сьогодні молоді школярі Свідків знають, що коли вони закінчуть школу, то їх візьмуть до в’язниці на багато літ за те, що вони не підкоряються вимогам обов’язкової військової служби. По декотрих інших країнах, в яких ставлять великий наголос на освіту, то діти шкільного віку охоче не закінчують школу, щоб не вчитись воєнного мистецтва. Чому? Це не тому, що вони виступають проти уряду або суспільства, але тому що люблячи Бога й їхніх ближніх, вони не беруть участі в насильстві світу.
Що ж сказати про добру моральність словом та вчинком? Дехто може казати: ,Чи ж у всіх релігіях немає добрих людей?’ Так, має, але така „добрість” може мало стосуватись до любові до Бога, і в часі кризи такі люди часто спрямовуються до злого. Вищецитовані слова Ісуса Христа показують, що любов ближнього є на другому місці від любові Бога. Правдива любов до ближнього мусить грунтуватись на, або спонукуватись любов’ю до Бога.
Таким чином, крім старатись жити добре та моральне життя, Свідки Єгови показують таку любов, коли добровільно відкладають час та енергію, щоб відвідувати людей від дому до дому й розказують їм щось виняткове — на Біблії засновану надію жити вічно тут на землі в мирі й згоді з людьми та з Богом.— Ісаї 45:18; Об’явлення 21:4.
Вибирайте
У цій серії статтей ми обговорили кілька точок світових релігій. З одного боку, ми довідались, що хоч у світі сьогодні є дуже багато релігій, то вони розвинулись з того самого джерела фальшивої вавілонської релігії й тому видають розчаровуючий плід. З другого боку, ми дослідили альтернативи, тобто, невіра, агностицизм та атеїзм, і довідались, що ці, а також інші заступники „релігії” дійсно не задовольняють потребам людини.
Зустрічаючи цей стан у світовій релігії, то що ви будете робити? Чи ви будете такою людиною як та описана в Псалмі 9:25, яка „не слідкує” тому, що „Бога нема”? Або чи ви приймете запрошення, якого дають вам Свідки Єгови, щоб шукати правдивого Бога й релігію, яку Він схвалює?
Масао Фуджімакі, який вагався між його вірою в науку, а його потребою знати Бога й ціль життя, зробив вибір. „Коли місіонер Свідків Єгови відвідав мій дім, то я відразу погодився студіювати з ним Біблію”, він сказав. Як студія продовжувалась, то він довідався про вірогідне та точне сповнення біблійних пророцтв. „Це дуже вплинуло на мене”, він пригадує собі, і це довело його до висновку, що Бог Єгова й Його обітниці є вірогідні.
Через пізніше товаришування із Свідками Єгови, він бачив між ними ту саму рису, і вирішив стати один із Свідків. Студіюючи десь з рік, він охрестився й нарешті став старшим у місцевому зборі.
Він побачив у чому річ і правильно вибрав. Це є таке саме як те, що Мойсей сказав ізраїльтянам, коли вони таборували на рівнині Моаву, готові входити в Обіцяний Край: „Життя та смерть дав я перед вами, благословення та прокляття. І ти вибери життя, щоб жив ти та насіння твоє, щоб любити Господа [Єгову, НС], Бога свого, щоб слухатися голосу Його та щоб линути до Нього”. (5 Мойсеєва 30:19, 20) Так, є вибір, але це від вас залежить. Що ви будете робити?
[Ілюстрація на сторінці 13]
Один плід правдивої релігії є мир між людьми всіх національностей та рас