Кінець домашнього насилля

«Запобігання домашньому насиллю і зменшення кількості його випадків у сім’ї вимагає змін структури як суспільства, так і самої сім’ї». («За зачиненими дверима»).

ПЕРШЕ вбивство в історії людства відбулося між братами (Буття 4:8). З того часу протягом тисячоліть людство переносило всілякі форми домашнього насилля. Пропонувалося безліч рішень цієї проблеми, проте багато їх мали негативні наслідки.

Наприклад, перевиховати можна лише тих злочинців, які усвідомлюють свою проблему. Один жорстокий чоловік, що на стадії перевиховування, скаржився: «На кожного з нас [хто перевиховується] припадає три особи на стороні, які говорять: «Тобі треба тримати свою стару в руках». Отже, жорстокий чоловік повинен навчитися узгоджувати свою ситуацію з умовами життя. Чому він став жорстоким? Він зможе подолати свою проблему, коли інші допомагатимуть йому виправляти його помилки.

Але в спеціальних центрах допомоги бракує кадрів. У Сполучених Штатах Америки в 90 відсотках усіх убивств дітей у родині повідомляли заздалегідь про їхнє небезпечне становище. Отже, спеціальні центри допомоги і поліцейські організації мають обмежені можливості. Важливо мати ще щось.

«Нова особистість»

«Все, що потрібно,— це перебудувати взаємини членів родини»,— заявляє одна група дослідників. Домашнє насилля не полягає лише в побоях кулаками, проблема полягає насамперед у мисленні. Все починається з того, як члени родини — чоловік чи дружина, дитина, брат чи сестра — ставляться одне до одного. Перебудувати ці взаємини, означає одягнутися в те, що Біблія називає «новою особистістю» (Ефесян 4:22—24; Колосян 3:8—10, НС).

Перегляньмо деякі біблійні принципи, що стосуються подружнього життя; вони допоможуть нам одягнутися в нову, подібну до Христової особистість, яка може покращити взаємини членів сім’ї. (Дивіться Матвія 11:28—30).

Погляд на дітей. Бути батьками означає щось більше, ніж народити дитину. На жаль, багато батьків вбачають у своїх дітях тягар і тому не виконують до кінця своїх батьківських обов’язків. Є ймовірність, що вони стануть жорстокими батьками.

Біблія називає дітей «спадщиною Господньою» (Псалом 127:3). Батьки несуть відповідальність перед Творцем за цю спадщину. Тим, хто дивиться на дітей лише як на заваду, слід розвинути нову особистістьa.

Реальні вимоги до дітей. Одне дослідження виявило, що багато жорстоких матерів сподіваються, що їхні діти розрізнятимуть добро і зло на першому році їхнього життя. Третина з них вимагала цього від дітей з шести місяців.

Біблія говорить, що ніхто не народжується досконалим (Псалом 51:7; Римлян 5:12). Вона не заявляє, що вміння розрізняти притаманне людині з народження. Навпаки, вона говорить, що особа має «чуття, привчені звичкою розрізняти добро й зло» (Євреїв 5:14). Більш того, Біблія говорить про «[мислення] дитяче», «дурноту» дитинства і «марноту» підліткового віку (1 Коринтян 13:11; Приповістей 22:15, Хоменко; Екклезіяста 11:10). Батьки повинні розуміти можливості своїх дітей і не вимагати більше, ніж слід, враховуючи вік і здібності дитини.

Картання дітей. Грецьке слово, що перекладається в Біблії словом «картання», означає «виховання». Проте мета картання полягає головним чином не у тому, щоб завдати болю, але виховати. Багато чого можна досягнути і без прочухана, хоча і він час од часу необхідний (Приповістей 13:24). Біблія говорить: «Навчання послухайте й мудрими станьте, і не відступайте від нього» (Приповістей 8:33). Павло також написав, що слід бути «до лиха терплячим» і вживати дисциплінарних заходів з «терпеливістю» (2 Тимофія 2:24; 4:2). Терпеливість не дозволяє спалахнути гніву і зловживати силою, коли прочухан необхідний.

З огляду на ці біблійні принципи запитайте себе: «Чи я, вживаючи дисциплінарних заходів, навчаю дитину, чи контролюю її силою? Чи ці дисциплінарні заходи прищеплюють дитині добрі принципи, чи вселяють страх?»

Рамки поведінки дорослих. Один жорстокий чоловік заявляв, що він просто «втрачає контроль» і б’є свою дружину. Радник запитав у нього, чи він колись вже пробував зарізати свою дружину. «Ну що ви. Я ніколи не зробив би цього!» — відповів чоловік. Цьому чоловікові допомогли зрозуміти, що він все-таки поводився в рамках, але проблема полягала в тому, що рамки не були відповідними.

Коли ви починаєте контролювати себе? Чи ви опановуєте себе ще перед тим, як незгода перейде в насилля? Чи ви дозволяєте собі розпалюватись, аж поки не почнете кричати, ображати, штовхати іншого, жбурляти предметами або бити?

Нова особистість тримає себе в чітко окреслених рамках, що не допускають її до моральної жорстокості або фізичного насилля. «Нехай жодне слово гниле не виходить із уст ваших» (Ефесян 4:29). Вірш 31-й додає: «Усяке подратування, і гнів, і лютість, і крик, і лайка нехай буде взято від вас разом із усякою злобою». Грецьке слово, що тут перекладено словом «лютість», вказує на «імпульсивну природу». Цікаво, що книжка «Токсичні батьки» (англ.) зауважує, що жорстокі батьки мають спільну рису — «жахливий брак контролю своєї імпульсивності». Нова особистість тримає людину в чітко окреслених рамках імпульсивності як у фізичному, так і моральному плані.

Звичайно, нова особистість стосується дружин, а також чоловіків. Дружина не повинна дратувати свого чоловіка, але дорожити його зусиллями у піклуванні родиною і співпрацювати з ним. Обоє не повинні вимагати одне від одного того, що неможливо, тобто досконалості. Але обоє повинні впроваджувати в життя те, що записано в Першому посланні Петра 4:8: «Найперше майте щиру любов один до одного, бо любов покриває багато гріхів».

Повага до пристарілих. «Перед лицем сивизни встань, і вшануй лице старого»,— говориться в книзі Левит 19:32. Це може бути великою трудністю, коли пристаріла особа є хворою і занадто вимогливою. Перше послання до Тимофія 5:3, 4 говорить про «шанування» батьків і «віддяку» їм. Сюди може входити фінансова підтримка, а також повага. Ми повинні врахувати те, що зробили батьки для нас, коли ми ще були безпорадними, і проявляти відповідну увагу, якщо вони цього потребують.

Перемога над бійками між дітьми у родині. Перед тим як ворожість Каїна ще не спонукала до вбивства свого брата Авеля, йому було дано пораду: «В дверях гріх підстерігає [тебе]. І до тебе його пожадання, а ти мусиш над ним панувати» (Буття 4:7). Почуття можна контролювати. Вчіться відзначатись «довготерпеливістю, терплячи один одного в любові» (Ефесян 4:2, Хом.).

Вчіться відкривати свою душу

Багато тих, хто зносить домашнє насилля,— мовчазні жертви. Але доктор Джон Райт заохочує: «Жінки, що переносять побої, повинні шукати морального і фізичного захисту на стороні, у компетентної особи». Це також стосується будь-кого в сім’ї, з ким поводяться жорстоко.

Інколи жертвам насилля важко відкрити свою душу перед іншою особою, оскільки втрата довір’я в найтіснішій одиниці суспільства — родині — приводить до душевного болю. Проте «є й приятель, більше від брата прив’язаний»,— говориться у книзі Приповістей 18:24. Знайти такого приятеля і навчитися стримано відкривати перед ним свою душу є цінним кроком в отриманні допомоги. Звичайно, жорстокій людині також потрібно допомоги.

Кожного року сотні тисяч людей стають Свідками Єгови. Вони стараються справитися з нелегкою задачею — одягнутися в нову особистість. Між ними також є ті, що колись спричиняли домашнє насилля. Щоб не допустити рецидиву, їм слід постійно спрямовувати свою увагу на Святе Письмо, яке є «корисне до навчання, до докору, до направи, до виховання в праведності» (2 Тимофія 3:16).

Ті нові Свідки, які одягаються в нову особистість, знаходяться в процесі перевиховування, бо в Послані до колосян 3:10 говориться, що та особистість «відновлюється». Отже, потрібно постійно докладати зусиль. Як чудово, що Свідки Єгови мають підтримку з боку великої кількості «братів, і сестер, і матерів, і дітей». (Марка 10:29, 30; також дивіться Євреїв 10:24, 25).

Окрім того, в 70 000 зборів Свідків Єгови по цілому світі є люблячі наглядачі, які наче «захист од вітру, і захист від зливи». Їхні «очі і вуха будуть відчинені, щоб реагувати на потреби людей» (Ісаї 32:2, 3, «Сьогоднішній англійський переклад»). Отже, новоприбулі разом з досвідченішими Свідками Єгови мають великий потенціал допомагати іншим у християнському зборі, які працюють над собою, щоб одягнутися в нову особистість.

Співчутливі наглядачі

Християнські наглядачі у зборі Свідків Єгови навчені безсторонньо вислуховувати всіх, хто підходить до них за порадою. Їх заохочується проявляти до всіх, особливо до жертв жорстокого насилля, велике співчуття і симпатію (Колосян 3:12; 1 Солунян 5:14).

Приміром, дружина, що переносить насилля, може бути дуже побитою. Нині у багатьох країнах ситуація така, що якби жорстокий чоловік завдав таких самих побоїв комусь за межами родини, то його посадили б до в’язниці. Отже, до жертв такого насилля слід проявляти особливу доброту, як і до тих, що пережили інші види насилля, в тому числі сексуальне.

Більш того, порушники, що здійснили злочин проти Божого закону, повинні відповісти за це. Таким чином, збір залишається чистим, а невинні особи — захищені. І дуже важливо не перешкоджати дії святого духу (1 Коринтян 5:1—7; Галатів 5:9).

Божий погляд на шлюб

Коли хтось стає Свідком Єгови, він погоджується дотримуватися принципів християнського життя, що знаходяться в Божому Слові. Він дізнається, що чоловіка призначено бути головою в сім’ї, щоб направляти її дорогою правдивого поклоніння (Ефесян 5:22). Але головування ніколи не вповноважувало чоловіка брутально поводитися з дружиною, позбавляючи її гідності або нехтуючи її бажаннями.

Навпаки, Боже Слово говорить чітко, що чоловіки мусять «люб[ити] своїх дружин, як і Христос полюбив Церкву, і віддав за неї Себе... Чоловіки повинні любити дружин своїх так, як власні тіла, бо хто любить дружину свою, той любить самого себе. Бо ніколи ніхто не зненавидів власного тіла, а годує та гріє його» (Ефесян 5:25, 28, 29). Боже Слово прямо говорить, що дружинам повинна виявлятися «честь». (1 Петра 3:7; також дивіться Римлян 12:3, 10; Филип’ян 2:3, 4).

Зрозуміло, що жодний християнський чоловік не може довести, що він дійсно любить свою дружину і виявляє їй честь, якщо поводиться з нею жорстоко як у моральному, так й у фізичному плані. Це було б лицемірством, бо Боже Слово заявляє: «Чоловіки,— любіть дружин своїх, і не будьте суворі до них!» (Колосян 3:19). Незабаром, коли в Армагеддоні прийде Божий суд на цю злу систему, лицеміри матимуть таку саму долю, як противники Божих законів (Матвія 24:51).

Богобійний чоловік любить свою дружину, як своє власне тіло. Чи він знущатиметься над своїм власним тілом, битиме себе в обличчя чи шарпатиме себе за волосся? Чи принижуватиме він себе перед іншими, ставлячись до себе зі зневагою і сарказмом? Той, хто робив би таке, м’яко кажучи, вважався б розумово неповноцінним.

Якщо християнин б’є свою дружину, то, з Божого погляду, всі його інші вчинки нічого не варті. Пам’ятайте, «забіяка» некваліфікований виконувати обов’язки у зборі (1 Тимофія 3:3, Філарет; 1 Коринтян 13:1—3). Звичайно, будь-хто з дружин, що подібно поводиться зі своїм чоловіком, порушує Божий закон.

Послання до галатів 5:19—21 зараховує до вчинків, які засуджує Бог, «ворожнечі, сварку,.. гнів». Там стверджується: «хто чинить таке, не вспадкують вони Царства Божого». Отже, побої подружнього партнера чи дитини не можна оправдати. Майже у всіх випадках такі вчинки проти закону країни і, безсумнівно, проти закону Бога.

Журнал «Вартова башта», який видають Свідки Єгови, подає біблійний погляд щодо домашнього насилля, говорячи до тих, хто називає себе християнином, проте є забіякою: «Кожного, хто твердить, що є християнином, проте постійно, не каючись, вдається до насилля у приливі гніву, можна виключити». (1 травня 1975 року, сторінка 287, англ.; порівняйте 2 Івана 9, 10).

Що дозволяє Божий закон

Зрештою Бог буде судити тих, хто порушує його закон. Але що говорить його Слово до тих християнських подружніх партнерів, які переносять побої, а правопорушник не змінює своєї особистості і продовжує чинити насилля? Чи невинні жертви повинні далі наражати на небезпеку своє фізичне, моральне і духовне здоров’я, а, можливо, і життя?

У журналі «Вартова башта», коли пояснювалось про домашнє насилля, підкреслювалось те, що дозволяє Боже Слово. Там говорилося: «Апостол Павло радив: «Нехай не розлучається дружина з своїм чоловіком [не від’їжджає від чоловіка, НС]! А коли ж і розлучиться, хай зостається незаміжня, або з чоловіком своїм хай помириться,— і не відпускати чоловікові дружини!» У тій статті далі говорилося: «У випадках, коли жорстокість вже більше неможливо зносити або настає загроза життю, віруючий подружній партнер може «від’їхати». Але повинен докладати зусиль, щоб «помиритися» (1 Коринтян 7:10—16). Все-таки «від’їзд» не дає біблійної підстави на розлучення й одруження з іншою особою, однак офіційне розлучення або офіційне відокремлення стає заходом безпеки». (15 березня 1983, сторінки 28—29, англ.; також дивіться видання за 1 листопада 1988 року, сторінки 22—23, англ.).

Жертва насилля повинна сама вибирати, що їй слід робити за таких умов. «Кожен нестиме свій власний тягар» (Галатів 6:5). Ніхто не повинен робити таке рішення за неї. І ніхто не повинен тиснути на неї повернутися до жорстокого чоловіка, коли існує загроза її здоров’ю, життю та духовності. Це повинен бути її власний вибір, її власна свобода волі. Інші не повинні нав’язувати їй свою волю. (Дивіться Филимона 14).

Кінець домашнього насилля

Свідки Єгови знають, що домашнє насилля притаманне цим останнім дням, про які Біблія пророкувала, що багато людей стануть «жорстокими», позбавленими «природної любові», «лютими» (2 Тимофія 3:2, 3, «Нова англійська Біблія»). Бог обіцяв, що після цих останніх днів він оголосить мирний новий світ, де люди будуть «сидіти безпечно, і не буде нікого, хто б їх настрашив» (Єзекіїля 34:28).

У тому чудовому новому світі домашнє насилля зникне раз і назавжди. «А покірні вспадкують землю,— і зарозкошують миром великим!» (Псалом 37:11).

Ми заохочуємо вас більше дізнатися про біблійні обітниці на майбутнє. Ви можете навіть тепер пожинати добрі плоди, якщо застосовуватимете біблійні принципи у своїй родині.

[Примітка]

[Ілюстрації на сторінці 10]

Біблійні принципи допомагають вирішувати конфлікти в сім’ї.

[Ілюстрація на сторінці 13]

Жертвам насилля слід відкрити свою душу перед приятелем, який розумітиме проблему.