Розділ 12
Пошана до влади потрібна для мирного життя
1-3. (а) Що додало до такого великого відкинення влади в нашому дні? (б) Якими різними способами це відношення виявляється? (в) Як наслідки відчуваються?
У НАШОМУ дні дух незалежности просікає ввесь світ. А особливо ті, що народилитя після Другої Світової Війни переважно відкидають владу. А чому? Одна причина є, що їхні родичі бачили і самі постраждали пригнічення з рук гордих та зіпсутих володарів. Тому вони не дуже шанують влади. Через це багато з їх, коли самі ставалися родичами не навчили своїх дітей шанувати влади. Ані несправедливості на яких їхні діти самі дивилися не помагали. Тому то тепер бунтування проти влади є таке загальне.
2 Той бунт виявляється різними способами. Часами його виявляється деяким одягом, який показує відкинення “прийнятих рівнів“. Це може втягати публічну зневагу до поліції, або навіть буйність та пролиття крови. Але проблема не обмежується тут. Навіть між тими, що не виявляють своїх намірів так явно, скільки з них нарушують закони, якщо вони не годяться з ними або якщо вони знаходять, що їм не є вигідно робити те, що від них вимагається?
3 Цей стан мав глибокий вплив на атмосферу по домах, школах, роботах і в дотиках з урядовими начальниками. Все більше і більше людей не хочуть, щоб хтось наказував їм, що вони мають робити. Вони добиваються того, що вони вірять є більша свобода. Зустрічаючи такий стан, що ви будете робити?
4. Нашим поводженням у цій справі, ми показуємо своє відношення в якій спірній справі?
4 Ваш шлях виявить де ви стоїте у відношенні до спірного питання про всесвітній суверенітет Єгови. Чи ви справді надієтеся на Єгову, як Джерело правдивого миру і безпечности? Чи ви будете шукати і пристосовувати до вашого життя те, що Його Слово каже? Або, чи ви будете прилучуватися до решта людства, якого Сатана зводить думати, що вони повинні рішати самі, що є добре, а що є зле? — 1 Мойсея 3:1-5; Об’явлення 12:9.
5. (а) Що часто трапляється, коли наслідується провід людей, що обіцяють “свободу“? (б) Яка вільна є особа, що чинить Божу волю?
5 Коли хтось дозволяє тому, що є “популярне“ контролювати його мислення, то його легко буде звести. (Єремія 8:6) Але докладне знання Біблії охоронить вас від такого мислення. Воно охоронить вас від замінення одного поганого стану на другий через слухання осіб, які ’обіцяють свободу, а самі є рабами тління’. Наслідувати провід таких осіб лише заведе вас у такий самий поневолюючий стан. (2 Петра 2:18, 19) Правдивої свободи можна набути лише через знання і виконування Божої волі. Його закон є “досконалий, що належить до свободи“. (Якова 1:25, НС) Єгова не обмежує нас непотрібно, ані обгороджує нас законами, які не служать корисної цілі. Але Він постачає відповідний провід, помагаючи людині втішатися миром і безпечністю через добре споріднення з Богом і її ближнім. Чи це не є те, що ви хочете?
6, 7. (а) Хто є в найкращій позиції зробити щось про зловживання влади в цьому ладі? (б) Як Ісус показав, що стається з тими, які стараються взяти закон у свої власні руки?
6 Бог знає найкраще де зіпсуття і зловживання влади існує в цьому старому ладі. Але Він дав Своє слово, що без різниці як високо ті, що гноблять можуть нести себе, то Він таки покличе їх відповісти за свої вчинки. (Римлян 14:12) У Божому призначеному часі, “безбожні з землі будуть вигублені, і повириваються з неї невірні“. (Приповістка 2:22) Але ставати нетерплячими і брати закон у свої власні руки не вийде нам на тривале добро. — Римлян 12:17-19.
7 У ночі Своєї зради та заарештування в Гефсиманському саду, Ісус підкреслив цей факт Своїм апостолам. Через тодішні обставини у тій країні і через те, що було багато диких звірів, жиди часто носили зброю, і на тій оказії між Ісусовими апостолами було двоє мечей. (Луки 22:38) А що сталося? Коли вони побачили страшне перекручення правосуддя — зусилля заарештувати Ісуса без доброї причини і під покривалом темряви — апостол Петро імпульсивно витягнув свого меча і відрізав вухо одному чоловікові. Але Ісус зцілив йому вухо і сказав Петрові: “Сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меча, від меча і загинуть“. (Матвія 26:52) Багато осіб, навіть у нашому дні, могли б бути спасені від передчасної смерти й через наслідування цієї поради. — Приповістки 24:21, 22.
ПРАВИЛЬНИЙ ПОГЛЯД СВІТСЬКОЇ ВЛАДИ
8. (а) Так як в сказано в Римлян 13:1, 2, як християни мусять уважати світських провідників? (б) Що це значить, що вони є “встановлені від Бога“?
8 Коли апостол Павло писав до християнів у Римі, Бог надхнув його обговорити з ними справу відносно їхнього поводження до влади. Він сказав: “Нехай кожна людина кориться вищій владі, бо немає влади, як не від Бога, і влади існуючі встановлені від Бога. Тому той, хто противиться владі, противиться Божій постанові, а ті, хто противиться самі візьмуть осуд на себе“. (Римлян 13:1, 2) Чи це значить, що Бог дав цим світським провідникам силу володіти? Біблія виразно відповідає, Ні! (Луки 4:5, 6; Об’явлення 13:1, 2) Але вони існують за Його дозволом, і це Бог рішив, яку ’споріднену позицію’ вони займали в людській історії. А яка була та позиція?
9. Коли начальники беруть участь у неправильних практиках, то як ми можемо шанувати їх?
9 Писання, яке ми вище навели говорить, що влада була “вища“. Отже до урядових начальників треба відноситися з пошаною. Ми не повинні зневажати їхні закони. Це не обов’язково значить, що ми будемо любити осіб, або що ми похвалюємо їхню корупцію в якій вони беруть участь. Але ми шануємо посаду, яку вони тримають.— Тита 3:1, 2.
10. Як треба дивитися на сплачування податків, і чому?
10 До великої міри, світські закони є на добро людям. Вони помагають тримати порядок і запевняють мірку охорони для осіб і їхнього майна. (Римлян 13:3, 4) Крім того, уряди переважно постачають дороги, поліпшення санітарних умов, пожежну охорону, освіту та інші служби з яких люди користають. Чи їм треба платити за ці служби? Чи ми повинні платити податки? Часто над цим питанням виринає сильне обурення через високі податки і тому що часто публічні гроші зловживаються. За часу Ісусової земної служби те питання також мало політичне втягнення. Але Ісус не сказав, що через існуючий стан не повиннося платити податків. Відносячись до грошей, яких карбував римський кесар, Він сказав: “Віддайте кесареві кесареве, а Богові Боже“. (Матвія 22:17-21; Римлян 13:6, 7) Знаючи наслідки, які могли дуже легко розвитися, Ісус не підтримував ідеї, щоб кожний ставався своїм власним законом.
11, 12. (а) Як Писання, які тут розбираються показують, що треба застановлятися ще над іншою владою? (б) Що ви б робили коли б світські провідники видали розказ, який суперечив Божим вимогам, і чому?
11 Проте, треба зауважити, що у Своїй відповіді, Ісус не сказав, щоб застановлятися лише над світською владою. “Вищі влади“ не є вищі від Бога, навіть не є рівні з Ним. Навпаки, вони “є встановлені від Бога“. (Римлян 13:1) Їхній авторитет є обмежений, не цілковитий. Тому то, християнів часто зустрічає критичне рішення. І ви мусите зробити це рішення. Коли особи в силі вимагають собі те, що належить до Бога, то що ви будете робити? Якщо вони забороняють те, що Бог наказує, то кого ви будете слухати?
12 Апостоли Ісуса Христа, вибираючи підтримувати суверенітет Єгови твердо, але з пошаною виявили свій стан перед членами вищого суду в Єрусалимі: “Розсудіть, чи це справедливе було б перед Богом, щоб слухатись вас більш, як Бога? Бо не можемо ми не казати про те, що ми бачили й чули. . . . Бога повинно слухатися більш, як людей“. (Дії 4:19, 20; 5:29) Політичні уряди можливо будуть обмежувати число людей, які можуть сходитися разом на зібраннях; вони можуть також забороняти деяку публічну активність. Боже Слово не вимагає, щоб Його люди збиралися великими натовпами для поклоніння, ані воно не каже, що є лише один правильний спосіб, яким можна говорити людям про Божу волю. Але з другої сторони, що сказати коли б, корячись урядовим заборонам, не було можливо сповняти Богом-даних обов’язків? Хто може заперечити, що правильна річ була б ’коритися Богові, а не людям?’
13, 14. (а) До якої міри ми повинні старатися, щоб не коритися світським законам лише з особистих причин? (б) З Писання, покажіть причини на це?
13 Це є цілком іначе від незалежного виконування того, що подобається самолюбним бажанням замість виконувати те, що закон вимагає. Правда, що згідно особистим поглядом, деякі закони можуть виглядати непотрібними або дуже обмежуючі. Але чи такий погляд оправдує відкидати або ігнорувати закон? Що б сталося коли б усі корилися лише тим законам з яких вони особисто користають? Це довело б до анархії.
14 Особа кладе себе у велику небезпеку, коли ігнорує владу і чинить тільки те, що їй подобається, тому що вона не є покарана відразу. Хоч така зневага до закону може включати спочатку лише порівняльно малі справи, то непокарана особа може відважитися брати участь у більших беззаконнях аж поки не затвердиться у своїй поганій дорозі. Про це, Екклезіястова 8:11 каже: “Що скоро не чиниться присуд за вчинок лихий, тому серце людських синів повне ними, щоб чинити лихе“. А з якої дійсної причини ми повинні коритися законові? Чи нас повинен стримувати лише страх кари? Християни повинні мати багато сильнішу причину — те, що апостол Павло назвав “примусова причина“, — а це, бажаючи мати чисте сумління. (Римлян 13:5, НС) Коли сумління особи було виховане в гармонії з Писанням, то вона знає, що коли б вона продовжала ходити беззаконним шляхом, то вона виступала б “проти Божого розпорядку“. Не робить різниці чи інші особи знають, що вони роблять чи ні, то Бог знає, й наші надії на майбутнє життя залежать від Нього. — 1 Петра 2:12-17.
15. (а) Що повинно провадити нас у нашому відношенні до вчителя або роботодавця? (б) Цим чином вплив чийого духа ми будемо відпирати?
15 Те саме є правда про відношення молодої особи до її вчителя, і дорослого до його світського роботодавця. Факт, що багато інших людей навколо нас чинять злочин не повинно бути рішальним фактором. Чи вчитель або роботодавець знає, що ми робимо не повинно робити різниці. Питання є: Що є правильно робити? Що є приємно Богові? Вчителі є переважно представниками світського уряду, агенти “вищої влади“, отже заслуговують нашої пошани. А відносно відношення до світських роботодавців, Біблія радить: “Щоб догоджали їм, . . . виявляли всяку вірність, щоб у всьому прикрашали науку Спасителя нашого Бога“. (Тита 2:9, 10, НС) Таким чином, ми показуємо, що не піддаємося Сатанському впливові, якого дух “діє в синах непослуху“. Навпаки, ми додаємо до спокійного споріднення з нашим ближнім. — Ефесян 2:2, 3.
ВЛАДА В ДОМІ
16. Яка вимога для гармонійного родинного життя міститься в 1 Коринтян 11:3 ?
16 У родинному колі, також є дуже потрібно розвивати спокійне споріднення. Дуже часто таке здорове споріднення бракує, і тому родинне відношення занепадає — у багатьох випадках навіть родина розбивається. А що можна зробити, щоб поліпшити ситуацію? Основна вимога є пошана до розпорядку, якого Єгова має для головування. Так як є записано в 1 Коринтян 11:3, той розпорядок є ось який: “Всякому чоловікові голова є Христос: а жінці голова є чоловік; голова ж Христові є Бог“.
17. (а) Яку позицію чоловік займає відносно головування? (б) Який гарний приклад Христос поставив для чоловічого головування?
17 Зауважте, що той вірш починається з позицією чоловіка, не вказуючи перше на його головування, але звертає нам увагу на факт, що в розпорядку Єгови, є хтось у кого чоловік повинен шукати проводу, хтось чий приклад він повинен наслідувати. Христос є голова чоловіка, і в Його відношеннях із збором, який є упідібнений до невісти, Христос показав як чоловік може успішно виконувати своє головування. Його гарний приклад збуджує охочий відгук в Його послідовниках. Замість бути наставником, жорстоким і вибагливим, Ісус був “тихий і серцем покірливий“, так, що Його послідовники знайшли спокій своїм душам. (Матвія 11:28-30) Чи Він насміхався з їхніх помилок? Навпаки, Він віддав Своє життя, щоб обмити їх від гріхів. (Ефесян 5:25-30) Яке благословенство родина може зазнати, коли чоловік щиро старається наслідувати такий приклад!
18. (а) Якими способами дружина може показати, що вона шанує владу свого чоловіка? (б) Як діти повинні шанувати своїх родичів, і чому?
18 Коли вдома є такий провід, то жінці не є тяжко шанувати свого чоловіка. І діти будуть охочо коритися своїм родичам. Але дружина і діти також можуть додати багато до щастя в родині. Коли дружина ревно доглядає домашніх обов’язків, кориться рішенням свого чоловіка і працює для того, щоб вони були успішні, то вона показує, що вона справді “шанує свого чоловіка“. Чи так є в вашому домі? (Ефесян 5:33; Приповістки 31:10-15, 27, 28) Якщо діти охочо коряться батькові і матері, то це показує, що вони шанують своїх родичів і це Бог вимагає від них. (Ефесян 6:1-4) Чи ви не погоджуєтеся, що в такому домі буде багато більше миру і відчуття особистої безпеки, ніж у домі де є брак пошани до влади?
19. Якщо тільки ви самі в родині стараєтеся жити за проводом Божого Слова, то що тоді?
19 Ви можете помогти зробити ваш дім таким місцем. Без різниці, чи інші члени родини хочуть ходити шляхами Єгови чи ні, то ви можете наслідувати їх. Вони можливо відгукнуться на ваш гарний приклад. (1 Коринтян 7:16; Тита 2:6-8) А навіть коли б і ні, то те, що ви робите покаже вашу віру у правильність Божого розпорядка, і в цьому є велика користь. — 1 Петра 3:16, 17.
20, 21. (а) Як Біблія показує, що влада чоловіка і родичів не є цілковита? (б) Отже, яке рішення може зустрічати християнську дружину або віруючих дітей, і що повинно спонукувати їх?
20 Пам’ятайте, що ціла будова родинної влади починається з Богом. Отже про Нього не можна забути. Тому то дружинам є сказано коритися своїм чоловікам “як лицює то в Господі“. А дітей радиться коритися своїм родичам, “бо це Господеві приємне“. (Колосян 3:18, 20) Це значить, що влада чоловіка над своєю дружиною, а родичів над своїми дітьми є відносна. Якщо чоловік або родичі є невіруючі, то та ідея можливо не буде подобатися їм. Але цей розпорядок є на їхнє добро, бо це допоможе зробити вірного більш надійними та шанобливим.
21 Безперечно, коли б чоловік вимагав від дружини щось, що не “лицює в Господі“, то те, що вона зробить покаже чи вона справді “боїться правдивого Бога“ чи ні. (Екклезіястова 12:13) Подібно, коли діти вже є досить дорослі розуміти і коритися Божому Слову, а їхні родичі не бажають служити Єгові, то діти тоді мусять рішати чи будуть вірні Богові, або чи приймуть долю своїх родичів, які не є віруючі. Тут включаються їхні надії на вічне життя. (Матвія 10:37-39) Одначе, крім їхніх попередніх обов’язків Богові, такі діти мусять коритися у “всьому“, навіть коли й треба робити те, що їм не подобається. (Колосян 3:20) Роблячи це, вони можуть помогти своїм родичам також прийняти розпорядки Єгови на спасіння. Коли нас спонукує, не непослух, який родиться з незалежного духа, але вірність до Єгови та Його праведних способів, то це справді є “приємне Господеві“.
У ХРИСТИЯНСЬКОМУ ЗБОРІ
22, 23. (а) Що християнські надзирателі роблять на користь членів збору? (б) Отже, яке відношення до Євреїв 13:17 показує ми повинні мати до них?
22 Такий самий дух вірности до Єгови повинен відбиватися в нашому відношенні до Його християнського збору і тих, що доглядають його справ. У зборі Єгова настановив надзирателів доглядати “стадо“. Вони не дістають платні за свою роботу, але віддають себе, тому що справді цікавляться добробутом своїх християнських братів та сестер. (1 Солунян 2:8, 9) Вони помагають зборові виконувати спеціальну роботу, яку їм було дано виконувати, а саме, проповідувати добру новину про Боже царство. Також, цікавлючись добробутом особистих членів збору, вони помагають їм навчитися як пристосовувати принципи Біблії до свого щоденного життя. Крім того, коли який член збору, знаючи, що Бог вимагає, навмисно чинить серйозний злочин, то відповідальні надзирателі мусять виключити його, і таким чином хоронити збір від його зіпсутого впливу. — 1 Коринтян 5:12, 13.
23 Оціняючи такий любий розпорядок Єгови, щоб спокійний дух процвітав між Його людьми, ми повинні коритися догані, що знаходиться до Євреїв 13:17: “Слухайтесь ваших наставників та коріться їм, вони бо пильнують душ ваших, як ті, хто має здати справу. Нехай вони роблять це з радістю, а не зідхаючи, бо це для вас не корисне“.
24, 25. (а) Як те, що старші навчають повинно впливати на наш погляд про них? (б) Коли і де треба пристосовувати те, що ми навчаємося з Біблії? Чому?
24 Але слухатися “наставників“ або тих, що беруть провід не значить, що ми будемо догоджати людям. Біблія показує, що головна причина чому ці надзирателі або старші заслужили пошани є тому, що вони навчають “слово Боже“. (Євреїв 13:7; 1 Тимофія 5:17) І про те слово книга до Євреїв 4:12, 13 каже: “Бо Боже Слово живе та діяльне, гостріше від усякого меча обосічного, проходить воно аж до поділу душі й духа, суглобів та мозків, і спосібне судити думки та наміри серця. І немає створіння, щоб сховалось перед Ним, але все наге та відкрите перед очима Його, Йому дамо звіт“.
25 Те “Боже Слово“ справді показує, якою особою ми є всередині. Воно виявляє різницю між тим чим ми виглядаємо бути, а пануючим відношенням, яке спонукує нас говорити та діяти. Якщо особа справді вірить у Бога, і є спонукана правдивим бажанням догоджати своєму Творцю, то вона не буде чинити злочин, коли старші збору не бачать її. Ані вона не буде брати участи в якомусь небіблійному поводженні лише тому, що воно не є серйозний злочин за який не виключають із збору. Її бажання є, не грішити, але відбивати “славу Бога“. (Римлян 3:23) А по другій стороні, коли хтось легковажить порадою, що знаходиться в Божому Слові, то він повинен уважно переглянути, яке його відношення до Бога дійсно є. Чи він стає подібний до особи про яку Псалма 14:1, НС [13:1, Дя] каже: “Безумний говорить“— ні, не публічно — “а у серці своїм: ’Нема Єгови’“?
26, 27. (а) Чому є важно серйозно приймати “кожне слово“ Єгови? (б) Як це впливає на наше життя, коли ми будемо так шанувати владу?
26 Коли Диявол спокушував Ісуса Христа, то Ісус сказав: “Буде жити людина . . . кожним словом, що походить із уст Божих“. (Матвія 4:4) Чи ви маєте таке сильне почутя про цю справу? Чи ви вірите, що “кожне слово“ Єгови є важне і що жодного не повиннося відкидати? Це не вистачає коритися лише деяким вимогам Єгови, а відкидати інші за неважні. Ми або підтримуємо правильність Єговового суверенітету або беремо сторону Диявола в цій великій справі заводячи свої власні рівні добра і зла. Щасливі є ті, які показують, що вони справді люблять закон Єгови. — Псалма 119:165 (118:165, Дя).
27 Таких осіб не захоплює роздільний дух цього світу. І вони не беруть участи в соромливому поводженні тих, які відкидають моральну стриманість. Глибока пошана до Єгови та Його праведних способів дає стійкість їхньому життю.