Сповіщаючи Цю Добру Новину з Дня на День
1. Ми повинні приложити найбільше зусилля, щоб виконати що в цім “короткім часі”?
“КОРОТКИЙ час” остається заким настане світова війна Армаґедон. В часі цього періоду є ще нагода привести скільки можна людей доброї волі у стан спасення про який тепер постарався Бог Єгова. Ми мусимо приложити найбільші зусилля заки той час промине, щоб повідомити людей всюди, що їх вічне спасення може прийти тільки від Єгови великого Спасителя, і що воно залежить головно від нього. Чому?
2, 3. Чому потрібно звіщати про Єгову, і хто оціняє що він є достойний всякої хвали?
2 “Бо Єгова великий і вельми достойний слави. Його боятись би більше від усіх інших богів. Всі бо боги народів ніщо, Єгова же сотворив небеса. Величчє й краса перед лицем його, сила й слава в святині його.”— Пс. 96:4—6, НС.
3 Як бувало за днів апостола Павла, так і сьогодні: Єгова є “невідомий Бог” для великої більшости населення світу. (Діян. 17:23) Але він є достойний, щоб всі люди знали його. Він мусить бути знаний, якщо має бути спасення. І він буде знаний для всіх живучих. Своїм власним життям він поклявся зробити це: “Як я живу, сповниться вся земля славою Єгови.” (1 Мойс. 14:21, НС) Хто ж не схоче пізнати його тепер у приязні, той пізнає його погубну силу в Армаґедоні. Про ту послідну війну він сказав: “І явлю себе великим і святим, і дам себе пізнати в очах многих народів і взнають, що я — Єгова.” (Езек. 38:23, АС) Це доповнить те знання про нього, яке його свідки на землі старалися дати людям в часі цієї ґенерації. Більше й більше ті свідки вчаться, щоб вони могли пізнати як великий Єгова є. Зростаючи в знанні, вони чимраз оціняють більше, що він є достойний великої хвали. Все навколо нього є достойне хвали. Оскільки є причини опрокидати Сатану Диявола, бога цього ладу, так є всяка причина прославляти Єгову, Бога нового світу.
4, 5. (а) Кого люди на землі бояться? (б) Чому конечно треба пробудити людей, щоб вони боялися Єгови?
4 Сьогодні всюди на землі існує переляк у серцях людей. Але ж цей страх не має нічого до чинення із страхом до Єгови. Опріч того, що вони бояться що приходить на вселенну, вони також бояться їх видимих богів, могутніх ідолів у політиці, в бизнесі, в мілітаризмі й в популярній реліґії. Оці обожані одиниці запускають страх про себе у серця людські, щоб тримати себе визначними в силі й при владі. Оцим люди приписують силу й діла й обожання, яке належить тільки до одного живого й правдивого Бога, Єгови. Страх який люди мають до тих земних богів є тільки страх з пошани до смертельних людей. Але Єгови треба “боятися більше всіх богів.” Як колись він виконав суд проти всіх ложних богів Египту, так і тепер він судить ті земні боги, виявляючи їх цілковиту неміч й фальшивість. До могутніх, прославлених одиниць в Христіянстві, що визнають себе за синів небесного Бога, він звернув оцю вість: “Сказав я: Ви боги, і всі ви сини Всевишнього. Тільки ж ви помрете як люди, і упадете як кожний князь.”— Пс. 82:1, 6, 7, АС; Йоана 10:34, 35.
5 Єгови треба більше боятися ніж тих смертельних богів на землі. Ті боги можуть насильно вбити людське тіло людини, але Єгова може знищити людську душу і тіло вічною смертю, від якої вже не буде воскресення з мертвих. (Мат. 10:28) О, як важливим є пробуджувати страх до Єгови між тими, що бажають життя!
6. Хто є нікчемні “боги людські”, і чому вони є “безвартісні”?
6 Є також сотворіння уяви, котрі люди земні ставлять у невидимій світ, країну невидиму, і котрих вони бояться смертельним страхом, і в честь котрих вони ставлять ідольські фіґури. Мало люди знають, що вони почитають котрі привлащують собі той поклін, котрий люди насліпо приносять. Апостол Павло, котрий ототожнив невідомого Бога для поганських фільософів, сказав про ті ідоли: “Що ж скажу? Чи ідол що-небудь єсть? Або пожертви для ідолів що-небудь єсть? Ні, а це скажу, що пожертви язичників є приноси для демонів, а не для Бога, я ж не хочу, щоб ви були спільниками демонів.” (1 Кор. 10:19, 20, НС) Оті боги є безвартісні. Ідольські подобини не можуть нікого спасти, ані не можуть спасти ті демони, котрих вони представляють. Ті демони, маючи Сатану за свого вождя, мають велику досаду проти правдивого Бога і його людей на землі. Рішившись не допустити Бога Єгову спасти кого-небудь на землі, вони провадять всі царі цієї залюдненої землі проти Бога до Армаґедону, на їх знищення. Отже слухати демонами надхненої пропаґанди значить погибель. (Одкр. 16:13—16) їх чоловіком витворені ідоли не можуть рятувати своїх поклонників від тієї погубної пропасті. Замість бути справдішньою реліґійною поміччю для скріплення людської віри в те, що правдиве, то ті ідоли роблять шкоду. Вони засліплюють народи й люди до Бога Єгови і його царства, що є виключне джерело вічного спасення. “Безвартісні боги,” ті ідоли!
7. Чому видимі речи доказують про повагу й світлість перед Єговою, і про силу й красу в його святині?
7 Свідками правди, що Єгова є Бог, є небеса. Він сотворив їх своєю силою і мудрістю. Його незбагнутий ум упорядкував всю славу невидимих небес і їх порядок і гармонію. Тільки розум міг зорґанізувати те все — Його розум. Незміримо вище всіх тих небес, Всевишній Бог уживає своєї універсальної суверенності. Якщо ті видимі небеса внизу є так величаві й чудові й прекрасні для нас, то яка повага й пишність мусить бути навколо самого Єгови у духових небесах! Що за сила й краса мусить бути у тім найсвятішім місці, де він особисто домує! Це ми тільки слабо можемо уявити на основі видимих речей, хоч в дійсності ми не можемо знати як славним він самий є, бож “чоловік не бачив Бога ніколи,” жодний чоловік не бачив його особи, як це він самий заявив: “Ніхто з людей не може бачити мене й жити.” (Йоана 1:18; 5:37 і 2 Мойс. 33:20, НС) Ця штучна слава й повага земних богів щезає геть у порівнанні. О, що за дурнота для людини домагатися побачити особу Єгови заким вона повірить в нього! Радше віруйте в свідоцтво його творчих діл. Віруйте правдивому свідкові його написаного Слова, святій Біблії.
8. У вічі конечної потреби спасення, що люди повинні робити замість зневажати?
8 У вічі цієї правди й у вічі конечної потреби спасення, люди сьогодні повинні приложити себе до Одного Джерела спасення і перестати зневажати Його, і почати приписувати одному правдивому Богу ті речи, що переконують нас, що Він є джерелом нашого спасення і що Він єдиний достойний нашого сердечного почитання. Для нашої вказівки, Богом надхнений псальміст співав: “Воздайте Єгові, ви покоління народів, воздайте Єгові славу й силу! Воздайте Єгові славу імені його, принесіть дари на жертву, ввійшовши в двори його. Поклонітесь Єгові в пишній святості його. Сповнітесь страхом перед ним, ціла земле (всі люди).”— Пс. 96:7—9 НС.
9. (а) Щоб люди могли приписувати такі чесноти Єгові, то яку службу вони мусять виконати? (б) Який є найбільший дар, що ми можемо принести йому?
9 Щоб “покоління народів” могли віддати такі признання Єгові, то на нас, як на свідків його, паде служення, щоб звістити людям про Єгову і його наміри і його діяльности, і розказувати їм про його імя, і що воно представляє, і вияснити їм його написане Слово і показати їм як почитати цього святого, могутнього та славетного Бога Єгову. Будучи жителем небес і Творцем чоловіка, Єгова є надто великий, щоб мешкати в земних храмах з рукотворенними дворами. Своїм духом або невидимою активною силою він домує зі своїми посвяченими людьми, особливо з останком Христових співнаслідників, котрі становлять живий, духовий храм. Згідно із цим, найбільший дар, який людина може принести Єгові із сердечного оцінення й в почитанні, є посвятити себе Йому через його царського Первосвященика Ісуса Христа. Цим даром покажіть йому, що ви поклонилися йому у повній покорі й пошані його.
10. В якій святій красоті треба почитати Єгову?
10 Таке почитання Єгови мусить виконуватися у святій пошані. Його неможна почитати в моральній нечистоті. Його не можна почитати при помочі матеріяльних або видимих ідолів, котрим так зване споріднене почитання дається, але почитання таких образів робить людину нечистим ідолопоклонником в очах Єгови. (Іса. 42:8, АС) Його не можна почитати через прикраси, які були запожичені від поганської реліґії, під самообманом, що мовляв реліґія може прийняти й освятити такі прилади демонського почитання для святого й євангелського ужиття перед правдивим Богом. Ні, він мусить бути почитаний в духовій пошані, яка свідкує про любов, почитання й служення Єгові, як єдиному правдивому Богу; також, що така людина приймає його Сина Ісуса Христа, як тепер царюючого Царя, і як Архиєрея, котрий постачає жертву викупу Богу, щоб усунути Божий засуд проти нас і увільнити нас від сили гріха і його кари смерти; і дальше, що та людина приймає привілей і відповідальність бути свідком Єгови так як Його Вождь Син Ісус був.
11. Чому люди мусять переходити страшне горе від Єгови?
11 Всі, що не хотять почитати Єгову в святій пошані, мають причину мати великий страх до Нього. З початку великого горя на орґанізацію Сатани в 1914 році, всі такі люди відчули тільки “початок болів заколоту,” “початок болів уродинів,” з причини світової війни в суспіль із голоднечою, пошестями та землетрусами того часу. (Мат. 24:8, НС; Ро.) Тоді всі люди задрожали і знайшлися у великому страсі, та не через споріднення Бога Єгови з тими подіями, але з причини жахливих подій. Але з наближеннямся “війни великого дня Бога Вседержителя” всі люди землі, що не є посвячені йому й противляться йому, знайдуться у великому страсі перед Єговою. Бо їх сумління буде гризти, що Той, кого вони опрокидали, допустить світове знищення на них. Він повелів, що вони мусять зазнати великого горя; і вони зазнають!
РЯТУНКОВИЙ УРЯД БУДЕ ПРОГОЛОШЕНИЙ
12. Хоч Бог Єгова був земним володарем в часі Едену, то чому царство Боже було установлене в 1914 році?
12 При сотворенні чоловіка в райському городі Еден, Бог Єгова був єдиним Царем цієї землі й неба. Бунт який витворив Сатану Диявола породив також суперничого бога і суперничого визовника відносно правління землі й чоловіка. Ґлобальний потоп за часу Ноя доказав, що Єгова є всесвітним Сувереном і земля є підніжком його престолу. Кілька поколінь після Потопу, Сатана, суперник цар, витворив перше людське царство Бабель або Вавилон. Проте Єгова мав свого представника царя на землі, Мелхізедика. Много літ після того, як той царський священик зійшов із сцени, Бог Єгова помазав Давида з Вефлиєму бути царем над Ізраїлем і посадив його на “престолі Єгови” в Єрусалимі й почав довгий ряд царів з Давидової родини. Заким послідний цар із тієї лінії прийшов в усобі Ісуса Христа, Бог спорожнив земний “престол Єгови” з його царя і збурив столичне місто Єрусалим. Тоді те типічне видиме царство на землі скінчилося і Єгова перестав царювати між людьми через незвершеного царя з лінії Давида. Але Ісус Христос навчив нас молитися, щоб царство Боже прийшло на землю знову і щоб небесного Отця воля була виконана на землі, як вона виконана в небі. Ісус проповідував цю добру новину про прихід того царства і умер за нього. Через воскресення Ісуса, Бог привернув йому життя і посадив його по своїй правиці і приказав йому чекати аж скінчаться “призначені часи поган” в 1914 році, в котрому то часі Єгова розпічне своє царство і положить виконавчу власть його на раменах Ісуса Христа.
13. Ради якої причини треба сповіщати між народами: “Сам Єгова стався царем”?
13 Від 1-го жовтня, 1914 року, проминуло більше ніж сорок років, і тепер війна того Царства в Армаґедоні скоро наближається. Є ще невідоме число людей доброї волі, що має бути приведене в провізію спасення Єгови. Більше ніж коли прийшов час до праці, бо вість на часі має бути проголошена. “Звіщайте між народами: Єгова стався царем. Урожайна земля стала утверджена, не похитається. Він судить народи у правоті. Нехай звеселиться небо і возрадується земля! Нехай заграє море і повня його! Нехай возрадуються поля і все, що росте на них! І тоді нехай звеселиться перед Єговою вся лісна деревина. Бо він прийшов, він прийшов, щоб судити землю. Він буде судити плодовиті поля в праведності, і народи у вірності своїй.” (Пс. 96:10—13, НС) Як велично це повеління звучить з неба через надхнення і показує, що першою важливістю є Боже царство під Христом, бо воно навіки полагодить те спірне питання про універсальну суверенність в користь Єгови і принесе спасення для тих, що вірно стоять за його суверенністю!
14. Чому нам сказано не втратити ні одного дня у сповіщенні доброї новини спасення через Боже царство?
14 Установлений уряд Єгови є причиною великої всесвітньої радості. Це царство є спасенням для неба й землі. Те спасення вже почалося через добру новину, котру свідкам сказано проповідувати з дня на день. Нам сказано, не стратити ані одного дня в проповідуванні її. Чому? Тому що дні для проголошення її є ограничені перед Армаґедоном, бо в дійсності, вони зменшаються числом кожного дня. Ми не сміємо вилишити і одного дня з нашого ума, бо те царство спасення, Ісус сказав, ми повинні шукати найперше, разом з праведністю від Бога. Понад усе, чому не шукати його, коли воно вже тут? Кожний день приносить нагоду розказувати про спасення, яке воно вже принесло і ще принесе, щоб і інші були спонукані шукати того Царства також. Воно, будучи єдиним правильним урядом неба й землі, єдине, що виправдає всесвітню суверенність Єгови і спасе людство, тому про спасення його варто розказувати іншим, що також потребують спасення. Тому що надходить знищення цього лукавого ладу, отже спасення через средство Єгови є чимось, що є дуже начасі проповідувати його щодня. Це єдина добра новина сьогодні. Якщо ми радіємо тим Царством щодня, якщо ми чуємося викликувати Аллелуя! у свідомості, що воно вже царює серед ворогів, тоді ми повинні з переповні радості говорити про те спасення, яке воно приносить. В дійсності, сповіщання спасення Єгови є частю нашого почитання його, а ми знаємо, що ми мусимо покланятися йому кожного дня. Отже розказуйте про нього з дня на день. Якщо ми не співаємо Єгові через розказування про нього, то ми й не маємо “радості Єгови.” Мати спільність в його радості — це твердиня для нас.— Неєм. 8:10, НС.
15. Як ми мусимо разказувати цю добру новину, і де і до якої міри?
15 Цю добру новину про спасення ми мусимо звіщати не тільки кожний з нас окремо, але й гуртом разом з іншими спасеними, в одній великій єдності. Божа любов є так велика, що його спасення обнимає, не тільки одиницю, але многих. Це є зборове спасення в котрому многі мають спільність, навіть велика громада, “інші вівці”, якої ніхто з людей не може полічити. Ми можемо сповіщати цю добру новину іншим при помочі наших уст або книжок. Для проповідування книжками Товариство Вартової Башти постачає нам Біблії, книжки і книжечки, що вияснюють Біблію, і журнали Вартову Башту і Пробудись! безплатні брошури і афіши для оголошення публичної лєкції. Щоб звіщати цю добру новину, ми не є ограничені до одного місця. Ми щоденно говоримо про неї в наших домах членам нашої родини, при дверах інших людей і йдучи від дому до дому, на публичних місцях опріч плятформи, навіть у підпіллю в тоталітарних державах, або у вязницях і плінних таборах, і в невільничих таборах під диктатором. У відокремлених місцях ми можемо розказувати добру новину, або як члени соборів, будь вони великі чи малі, тобто, як соборний вістник. Ще краще, коли б хто міг звіщати її як повночасний вістник, або як місіонер у чужинецькій землі. Людина може дістати привілей бути публичним промовцем для собору, а як слуга зону в одному з десяти зонів на які земля була поділена з многими відділами Товариства Вартової Башти Біблії й Брошур у кожній зоні. Територія під кожним відділом є поділена на дистрікти, а далі дістрикти поділені на округи-циркути, і кожний циркут містить у собі по кілька соборів із Свідків Єгови. Отже декотрим дасться привілей звіщати добру новину, як дістриктові слуги, а іншим як окружні слуги. Ось так сповіщення доброї новини може бути у многих обємах, і кожний повинен бути вірний у своїм обємі.
16. Чи воно потрібно бути повночасним вістником, щоб дістати призначення сповіщати добру новину? Чи ми мусимо ограничити те благовістя до себе самих?
16 Щоб дістати призначення розказувати добру новину на полю і розказувати її з дня на день, то людина не потребує бути вістником, віддаючи свій повний час. Кожний один спасенний є призначений Єговою розказувати про його спасення з дня на день після своєї нагоди. Те, що приносить у собор більше число віруючих, то не тільки говорення доброї новини сусідам і цілком незнайомим людям, але започаткування біблійної студії в домах заінтересованих людей, так щоб студіювати цю добру новину в них найменше раз на тиждень. Що треба робити, то не тільки самому розказувати про неї, але й навчити інших розказувати про неї виразно й впливово. Наше зусилля повинно бути, щоб вишколити інших прилучитися до нас у сповіщанні її.
17. Ради якої особистої причини ми повинні розказувати цю добру новину, і чому це треба робити навіть коли б вороги спасення заборонили нам?
17 Що ж станеться, коли ми будемо сповіщати добру новину про спасення Єгови через сім день кожного тижня в 1957 році? Напевно оце станеться: многі уші будуть досягнуті цим милозвучним звуком; многі уші, глухі через довгий час, будуть відчинені для доброї новини, яка досягне їх. Потіха пробється до многих сумних серць, котрі почують справдішню пісню потіхи про щасливу тему, щоб протидіяти жалобі й плачу сьогодні всіх народів, котрі бачать “ознаку Сина чоловічого” в небесах. (Мат. 24:30) Цим чином більше людей можна привести у стан спасення і більше людям можна дати теократичний вишкіл співати й сповіщати її. Як блаженний наслідок всього того, що бере місце перед Армаґедоном, Бог Єгова буде ширше відомий, більше оцінений, більш увіруваний, більше прийнятий, почитаний, прославлений і служений. О, як вельми достойний він є того всього!
18, 19. Замість казати землі, морю і небесам скорчитися і зникнути, з причини приходу Єгови, то що псальміст каже нам?
18 Отже розказуйте добру новину про спасення його, бо ви знаєте скілька вона зробила для вас. “Велике диво Єгова зробив над нами; ми раділи серцем.” (Пс. 126:3, НС; Марка 5:19) Також бувайте охочі, приготовані й раді нести видатки, яких потрібно в розказуванні про неї. Щож робити тоді, коли б вороги чийого спасення постановили погубити себе і старалися спричинити погубу іншим, наказуючи нам мовчати? Тоді ми не повинні зважати на них. Ми маємо приказ від вищих властей чим їх, щоб проповідувати, і ми мусимо відважно сповняти цей вищий приказ. Не тільки ми, але також всі творива Єгови в небі й на землі є покликані висказати їх невідпорну радість, тому що Бог спасення прийшов у свій столичний уряд, як Цар і Суддя. Через те і небеса повинні радіти, земля повинна веселитися, море повинно зашуміти з усім в йому, ниви і вся повнота їх повинні втішатися, і дерева лісів повинні виспівувати перед Єговою, тепер, коли він прийшов як Цар і Суддя. О, як багато благів його прихід обітовує!
19 Коли ми раз побачимо, що великий, пошаний гідний, поважний, прекрасний, сильний і славний Єгова прийшов до свого храму чинити суд в товаристві свого величного Царя Ісуса Христа, тоді всі речи на землі, на морю й в небі беруть дотепер невидиму славу. Бо протягом тисяча років царювання Христа, рай має бути привернений на землі по цілому окрузі. Отже, замість казати деревам і продуктам пільним зморщуватися і широким морям випаруватися, тому що Єгова прийшов спалити землю й планети, сонце й зорі в небесах, то богом надхнутий псальміст каже землі, морю і небесам і їх повноті радуватися з надії на визволення і вибухнути у зворушній гармонії співом.
20, Як це, що земля, море й небо не будуть більше опоганені людьми?
20 Та й це для доброї причини! Бо тоді моря вже не будуть спотворювані воєнними атомними кораблями або субмаринами, ані вони не будуть затроєні смертельною радіяцією з причини вибуху тих бомб над їх хвилями та прекрасними островами і атолами. (Іса. 33:21—23, АС) Тоді земна атмосфера вже не буде опоганена убивчими бомбоносіями і далекосяглими стрілами, ані вони не будуть вже ушкоджені смертельним попілом з атомних вибухів. Тоді горів вже не будуть уживати як сховку для тайних літаків або для фабрик у котрих виробляють амуніцію або як джерело мінералів, котрих потрібно для атомної війни. Тоді на місяць вже не будуть глядіти як на мету для подорожування простором, звідки перший узброєний народ, коли дістанеться туди, зможе запанувати над усіма другими народами. Тоді вже не будуть зрубувати правічних лісів для виробу газетного паперу і для журналів, котрі поширують брехливу пропаґанду, підлі новинки, погані малюнки та комерційний матеріялізм.
21. Як усі земні сотворіння скористають з приходу Єгови, щоб царювати й судити?
21 О ні! Тоді все земне твориво буде користати з приходу Єгового правління й суду. Бо, як це він самий обітував, що тоді всі ті, що руйнують землю, будуть знищені в Армаґедоні, і тоді ще раз, як в Божому райському Едені, вся природа матиме повну свободу висловити славу й хвалу свого світлого Творця. Як Цар і Суддя землі він інтересується всіма покладами у землі і тим, що він насадив на ній в часі сотворення її, як райського дому для чоловіка. Він не бажає, щоб все це було надуживане самолюбними слугами Сатани. Його волею є, щоб все це було на ослузі його чесного й життядаючого наміру. Отже воно й недивно, що навіть до безумових речей на землі й в небі сказано оплескувати, радіти, шумно виспівувати і окрашувати себе!
22. Коли всі такі речи повинні радіти з його приходу, то що сказати про нас?
22 Всі такі речи мають причину радуватися й тішитися приходом їх Творця і Царя до його храму, щоб судити й визволяти. Але що сказати про нас? Оскільки більше ми обдаровані мовою, читанням Біблії, розумні живі сотворіння повинні співати йому і сповіщати, що він стався царем і розказувати добру новину про спасення!
23. Як цей урожаний край був твердо установлений, і як Єгова судить його і його нарід?
23 Як це доказує біблійна хронольоґія й події у сповнення пророцтв від 1914 року, Єгова зі Своїм Ангелом Завіту, Ісусом Христом, був в духовому храмі для виконання суду від весни 1918 року. Цей край або земний стан його свідків з товариства Нового Світу, став урожайним і тепер він ніколи не буде кинутий в знищення, але завжди буде родити овочі праведності під його милуючим благословенням. Він був сильно утверджений, як основа для “нової землі” праведного нового світу. Оцей край Єгова судить по милості. Він виправдує його як домівку його вірних свідків і осуджує Гога й Магога і всіх напастників цього теократичного краю. Осадників того “краю” він судить по своїй вірності, і він обороняє справи останка з наслідників свого Царства, і справу їх доброї волі співжителів, що є “інші вівці” Царя Ісуса Христа.
24. Як він судить людей своєю вірністю?
24 Погляньте, що він вже зробив із престолу свого судища для людей на землі, що звуться його імям. Як вірний він був їм після условинів його невідкличної угоди, Авраамової угоди для благословення всіх родів і народів землі! Як правдивим і вірним він був до свого написаного Слова, Біблії, до своїх звершених законів і його бездокору принципів, і до Себе самого! Через свого Співсуддю, Ісуса Христа, він розлучує всіх людей своїх овець, що є за Царством, від противників Царства, козлів, цей суд він виконає у великій війні оправдання й визволення. Величезне стадо козлів буде знищене виразом вогненного свого суду, проте мирне, зєднане стадо з овець буде признане за невинне і буде забране живцем у земну країну царства його Сина Ісуса Христа.— Мат. 25:31—46.
25. Хто має пісню для співання, і що ми повинні робити з причини величності тієї пісні?
25 Бачучи те все, як ми можемо мовчати, коли божественний приказ каже співати в честь Єгови? Коли небесні сини Божі й небесні ранні зорі виспівували в часі заложення підвалини для його підніжка землі — якщо множество небесних сил співали пісню хвали Богу при народженню Сина Божого, котрий мав статися земним вічним Царем, коли хто-небудь коли мав пісню, то ми Свідки Єгови сьогодні маємо пісню! Так, ми маємо пісню, “нову пісню”, яка ніколи перед тим не лунала милозвучно по всій залюдненій землі. Наша пісня має найновішу тему. Наша захоплююча біблійна мелодія сталась піснею між всезростаючими тисячами людей доброї волі без взгляду на їх народність або язик. Композитором її є блаженний Бог Єгова, котрий надхнув її через свого святого духа. Його Директор Співу для нас є його царський Син, Ісус Христос. Отже не стримуйте вашого голосу. Під його проводом прилучіться до зростаючого хору по всій землі. Співайте з радості в захоплюючій гармонії всього Товариства Нового Світу. Спільно, безнастанно, сповіщайте добру новину про спасення від Бога Єгови з дня на день.