Дні так званого Християнства є пораховані

ВІД четвертого століття З.Д., або продовж 1.600 років, частина націй знана як так зване Християнство панувала над землею. Але в недавніх часах поширення комунізму настрашило так зване Християнство. Ця безбожницька ідеологія набрала сили і поставила велику загрозу проти існування так званого Християнства.

Додатково, так зване Християнство розпадається в своїй власній сфері. Членів по церквах дуже зменшилося, і в деяких випадках так мало людей ходять до церкви, що церкові будинки мусіли закритися. Чоловіки покидають священство і службу. Зустрічаючи ці та інші значні докази розпаду, священик найбільшої церкви в Денвер, Колорадо, сказав:

“Правда є, незважаючи на спадщину та добру волю церкви, в цей час вона вже почала розпадатися”.

Священик з Онтаріо сказав: “Часи є тяжкі і правдоподібно будуть гіршати для тих, що носять круглі коміри і проповідують”.

Одначе, дехто може сказати: ‘Правда, але церкви таки подолають свої труднощі. Подивіться як давно так зване Християнство існує. Правда, це є проба для церкви, але Бог поможе їй’. Римо-католицький архиєпископ Яків В. Койсі каже, що церква скоро видужає: “Я відчуваю”, він каже, “що в 1970-их роках церква вийде сильніша ніж вона була раніше”. А священик з Онтаріо, який передбачує трудний час для священиків, додав: “Але це є також збуджуючі й викликаючі часи”.

Але, чи можна оправдати такий нерішучий оптимізм священиків? Якщо б останні наслідки були в людських руках, то священики можливо зазнали б трохи надії для пережителів так званого Християнства. Але так зване Християнство мусить відповідати перед Богом. Апостол Павло пише до тих, що заявляють бути християнами, показуючи, що перед Богом “дамо звіт”. (Євр. 4:13) Чи вже прийшов час для так званого Християнства стати перед Богом, щоб дати звіт?

Так, знаки показують, що дні для церков так званого Християнства вже є пораховані, і Біблія дуже ясно показує цей факт. Але як Біблія відкриває цю жахливу правду?

ДОКЛАДНИЙ ЗОБРАЖАЛЬНИЙ ПРИКЛАД

Біблія не лише говорить багато у Християнському Писанні про знищення лицемірної фальшивої релігії, але також показує, що те, що сталося з стародавнім Єрусалимом було прообразом і було записане нам на пересторогу. Ці події сходяться з тим, що має статися при кінці теперішнього ладу. (Рим. 15:4; 1 Кор. 10:11) Ця Богом-надхнена історія ставить перед нами Єрусалим на порівняння з так званим Християнством. Єрусалим, так як так зване Християнство, визнавав служити Богові, і його провідники також пророкували пережиття для нього.

Вернімся назад до часу десь коло шість років перед знищенням Єрусалиму — дуже близько до його кінця. Справді, що в цей час було вчасно і важно дати пересторогу мешканцям Єрусалиму. І Бог ласкаво дав їм таку пересторогу. В Єрусалимі, Божий пророк Єремія був дуже зайнятий перестерігаючи людей, а у Вавилоні між засланими євреями Єзекіїль бачив видіння, в якому було виявлено число вкорочених днів Єрусалимського існування. У видінні, Єзекіїль бачив, що Єрусалим буде мусів дати звіт перед Богом точно триста і дев’ятдесят дев’ять років відколи Ізраїль був розділений на два царства. Тривожно! А чому? Бо вже минуло триста і вісімдесят чотири роки (997 до 613 перед З.Д.). У 607 р. перед З.Д. мав прийти кінець Єрусалиму!

Але, що саме про стан Єрусалиму повинно тривожити нас тепер? Оце: що так зване Християнство вже дійшло до такого самого зіпсутого стану в якому Єрусалим тоді був. Крім цього, вже більше як п’ятдесят років подібна пересторога до Єзекіїльової була дана по цілому так званому Християнстві. А через кого? Хто тепер є сучасним “Єзекіїльом”? Це є товариство складаючись із правдивих християнів, Христових духовних братів, які ще живуть на землі сьогодні. У цій роботі їм помагають тисячі інших, які також приносять людям цю пересторогу. Ці помазані духовні брати Христа, як група, служать за Божого “пророка”, і є свідки для Єгови.

Пересторога, так як Єзекіїльова, підкреслює близкість кінця так званого Християнства. Вона має інформацію, не лише з Єзекіїльового пророцтва, але також з інших частин Біблії, Божого Слова. Біблійна хронологія і сповнення пророцтва перед нашими власними очима запевняють скоре знищення так званого Християнства. Вкоротці Біблія дає нам слідуючий образок:

В осени 1914 р. З.Д., “Часи Поганів” закінчилися. Ці “Часи” втягають добу від упаду Божого типічного царства в 607 р. перед З.Д., аж до 1914 р. З.Д. (2.520 років). Під час цієї доби поганські народи володіли як їм хотілося без перешкоди царства Бога, з неба чи на землі. Але в 1914 р. Христос був увінчаний на небесному престолі.a Так зване Християнство стало на суд, особливо відтоді, і від 1914 р. його історія була заплямована кров’ю більше ніж за всю її минулу історію. Воно є відповідальне за дві світові війни, які відбулися в його країнах, і так виглядає, що нічого не стримує його від приготовлення до третьої. Його гріхи душогубства, неморальности, злочину, порушення прав, революції, ідолопоклонства і спіритуалізму є такі великі, що так як Єрусалим, вже немає оправдання на його існування. Воно доказалося боротися проти Бога та Його Месіянського царства.

Коли читаємо те, що Бог сказав про Єрусалим, то зауважмо як докладно Він говорить про стан так званого Християнства. Бог сказав Єзекіїльові:

“Так говорить Господь [Єгова] Бог: ‘Цей Єрусалим — Я поставив його в середині народів, а довкілля його — країни. Та він став проти постанов Моїх більше від поганів, а проти устав Моїх — більше від тих країн, що навколо нього, бо права Мої вони відкинули, а устави Мої — не ходили вони ними!’

“Тому так говорить Господь [Єгова] Бог: ‘За те, що ви ворохобилися більше від тих поган, що навколо вас, й уставами Моїми не ходили, і постанов Моїх не виконували, а робили за постановами тих поган, що навколо вас, тому так говорить Господь Бог [Єгова]: “Ось Я проти тебе, Сам Я, і зроблю серед тебе суди перед очима тих поган. І зроблю на тобі те, чого Я не робив, і нічого подібного вже не зроблю за гидоти твої” ’ ”.— Єзек. 5:5—9.

ПОГАНИЙ СТАН ХАРЧІВ І ЗДОРОВ’Я

Отже тепер, тому що так зване Християнство вже є більше як п’ятдесят років у свойому “часі кінця”, і через його внутрішній стан, то стає ясно, що його дні справді вже є пораховані. А як ті дні закінчуться, тоді що? Єгова сказав Єзекіїльові, що мало статися з Єрусалимом у типічному значенні:

“А ти візьми собі пшениці та ячменю, і бобів та сочевиці, і проса та вики, і даси їх до одного посуду, і зробиш із них собі хліб [така мішанина була б нечиста для закон-дотримуючого жида. (Порівняйте 3 Мойсея 19:19.)], за кількістю днів, що лежатимеш на боці своєму, три сотні й дев’ятдесят день будеш те їсти. А їжа твоя, яку будеш ти їсти, буде вагою [як то в часі голоду] двадцять шеклів на день [трошки більше як 8 унцій], час від часу будеш це їсти. І воду будеш пити мірою, шоста частина гіна [коло одної літри], час від часу будеш пити”.— Єзек. 4:9—11.

Голод заведе пошесть! Але ще жахливіші події мали відбутися:

“ ‘Тому серед тебе батьки будуть їсти синів, а сини будуть їсти батьків своїх, і виконаю над тобою присуди, і розпорошу ввесь останок твій на всі вітри. Тому, як живий Я, говорить Господь Бог [Єгова], за те, що ти занечистив святиню Мою всіма гидотами своїми, та всіма обридженнями своїми, то теж Я відкину тебе, й око Моє не матиме милосердя, і Сам Я не змилосерджуся. Третина твоя помре від моровиці й загине від голоду серед тебе’ ”.— Єзек. 5:10—12.

Тоді Єгова показав Єзекіїльові, що стан у Єрусалимі буде такий поганий, що харчів майже не буде і вони будуть уживати гній на паливо. Коли, Єгова, щоб показати великий труд в Єрусалимі, сказав Єзекіїльові вживати людський кал за паливо, то бувши сином священика це викликало великий жах у ньому. Ця думка була огидна; то тому Бог дозволив йому вживати добриво або кізяк з худоби. Так як Єзекіїль перелякався, то так і жиди перелякаються з обставин, яких вони будуть переносити в часі облоги коли вавилонці обступлять Єрусалим. Єгова сказав:

“Сину людський, ось Я поламаю підпору хліба в Єрусалимі, і будуть їсти хліб за вагою та в страху, а воду будуть пити за мірою та зо смутком, щоб відчули вони брак хліба та води, і жахнулися один з одним, і вони знидіють за свій гріх”.— Єзек. 4:16, 17.

А що станеться з тими, що переживуть голод та пошесті. Щоб показати, що з ними мало статися, Єзекіїль мав обголити свою голову і бороду і розділити волосся на три частини. Одна третина мала спалитися вогнем, друга посічена мечем, а остання мала бути розкидана на вітер.— Єзек. 5:1—4.

Третина, яку малося спалити серед міста представляє тих, що вимруть з голоду та пошестей.— Єзек. 5:12.

Третина, яка була посічена мечем представляє частину людей, що не вмруть від пошесті, але будуть вигублені мечем.

Остання третина представляє тих, що переживуть упад Єрусалиму, і які будуть розпорошені між поганськими народами, як те волосся, яке було розвіяне вітром. Вони були порозкидані, не для спокійного життя в неволі, але, так як Єгова сказав: “Я витягну меча за ними”.— Єзек. 5:2.

Єзекіїль очевидно мав розділити третю частину волосся і вживати його в два способи. Бог наказав йому: “І візьми звідти мале число волосся, і зав’яжи його в своїх полах. І візьми із нього ще, і кинь його до середини огню, і спали його в огні”.— Єзек. 5:3, 4.

Через Божу незаслужену ласку, стан тому не був цілком безнадійний для всіх мешканців Єрусалиму. Тих кілька волосків, зав’язані у полах Єзекіїля будуть представляти останок між тими, що підуть у полон. Ці підуть у полон також, але вони (або їхні нащадки) вернуться назад і зачнуть чисте поклоніння Єгови після того як Юдейська земля буде лежати спустошена сімдесят років.

Одначе, загально для полонених, це буде дуже тяжкий, сумний досвід. Споживаючий вогонь гніву Єгови буде проти них, бо Бог сказав про тих, яких представляла частина волосся, яку кинулося в вогонь: “З нього вийде огонь на ввесь Ізраїлів дім”. Так як людське волосся, вони будуть дуже горіти і не будуть утішатися охороною від Єгови.— Єзек. 5:4.

ТАК ЗВАНЕ ХРИСТИЯНСТВО НЕ ПЕРЕЖИВЕ, ЩОБ ЗАЗНАТИ КРАЩИХ ЧАСІВ

Чи такі страшні часи надходять на так зване Християнство? Ми вже бачимо як через зменшаюче членство по церквах вони мусять зачиняти свої будинки та семінарії та інші інституції через брак грошей та підтримки. Це тому, що священики не харчували людей правдивою духовною поживою з Божого Слова. Багато не читали Біблії і збільшаюче число тратить надію в неї, а навіть у самого Бога. Так як Ізраїль, “хвора вся (їхня) голова, і все серце боляще”. (Іс. 1:5) Ті, що не турбуються зрозуміти цих фактів тепер знайдуть, що вже буде запізно коли дні так званого Християнства закінчуться. Всі ознаки показують, що той час уже є дуже близько.

Отже, тому так як Єрусалим був відданий в руки вавилонського війська, так само так зване Християнство не втече знищення з рук обурених світських елементів. Бог не поможе йому, бо це Сам Бог провадить його знищення. Ті, що є зв’язані з так званим Християнством, які переживуть знищення фальшивої релігії у “великому горі” не зазнають поліпшеної, довгої майбутності. Вони зазнають лише вогонь гніву Єгови та Його символічний “меч” суду в останній частині “великого горя” у “війні великого дня Бога Всемогутнього” в світовому стані називаючись Армагеддон.— Об. 16:14—16; 19:11—21.

А яка є цінність розбирати всі ці речі? Це має дуже велику вартість для вас. Бо є спосіб, яким можна обминути знищення так званого Християнства. Чи пригадуєте собі тих кілька волосків, яких Єзекіїль мав завити в свої поли. Воно ще не є запізно для тих, що товаришують із церквами так званого Християнства вислухати пересторогу подібну до Єзекіїльової, яку християнські свідки Єгови проголошують і знайти місце, яке Він постачив на сховок від палаючого вогню Його гніву. Чи ми можемо бути певні, що таке місце дійсно існує?

Ми можемо бути певні, бо Бог висказав Свій намір мати “нову землю”, а саме, праведне людське товариство тут на землі. Він не має наміру лишити релігійну порожнечу. Навпаки, Його намір на знищення фальшивої релігії є завести чисте поклоніння на землі.— 1 Мойс. 1:28; 2 Пет. 3:13.

Отже люди, які переживуть “велике горе” будуть ті, що не дадуться звести лицемірними, неправдивими заявами релігійних священиків. Вони також мусять бути особи, які дбають про те, що тепер відбувається, не лише для себе, але й для інших. Вони мусять думати і застановлятися. Вони мусять зрозуміти, що на землі є ПРАВДА, і що Єгова є Богом правди. Вони мусять признати, так як зробили деякі особи в стародавньому Єрусалимі, потребу, яка значить життя або смерть “залагодити справу” з Богом Єговою, щоб меч не розбив їх.— Іс. 1:18—20; зрівняйте Івана 8:32.

Тому що час для так званого Християнства вже швидко кінчається, то це значить, що ті, які хочуть жити мусять зараз брати рішучі кроки. Надходяче “велике горе” не буде легке для нікого, бо так як апостол Петро писав: “А коли праведний ледве спасеться, то безбожний та грішний де може з’явитись?” Але він також сказав: “Вміє Господь [Єгова] рятувати побожних від спокуси”.— 1 Пет. 4:18; 2 Пет. 2:9; Мат. 24:21, 22.

[Примітки]

[Запитання для вивчення]

1. Як довго так зване Християнство вже панувало над землею, але яка тепер є погроза для його дальшого існування?

2-4. Який є стан у самому так званому Християнстві?

5. У лиці небезпеки церквами так званого Християнства, одначе, що кажуть деякі особи?

6, 7. Чому ті, що висказують надії для церков роблять помилку?

8. Через студіювання стародавньої біблійної історії, як ми можемо знати, що церкви так званого Християнства вже приближаються до свого кінця?

9. Як Єзекіїльове видіння показало, що в тому часі Єрусалим уже був дуже близько свого кінця?

10, 11. (а) Як тепер дається пересторогу подібну до Єзекіїльової, і через кого? (б) Даючи цю пересторогу, чи сучасний “Єзекіїль” уживає лише Єзекіїльове пророцтво?

12. (а) Відколи так зване Християнство особливо стало на суд? (б) До якого рішення той суд прийшов?

13-15. Поясніть як стан Єрусалиму дуже близько сходиться зі станом так званого Християнства сьогодні?

16, 17. Коли дні так званого Християнства прийдуть до кінця, то який стан буде існувати так, як було в стародавньому Єрусалимі?

18, 19. Які інші ще страшніші речі голод заведе в Єрусалимі?

20, 21. Чому наказ Єгови настрашив Єзекіїля, і як цим Єгова зробить враження на нього, що мешканці Єрусалиму дуже перелякаються?

22-25. (а) Чому Єзекіїльові було сказано обголити своє волосся і розділити його на три частини? (б) Що представляла частина Єзекіїльового волосся, (1) яку малося спалити серед міста, (2) яку він мусів посікти мечем і (3) яку він мав розкинути на вітер?

26, 27. Що представляли кілька волосків, яких Єзекіїль мав завити в своїх полах?

28. Що представляло те, що мало статися з рештою третиною Єзекіїльового волосся?

29. Як ми бачимо, що страшні часи для так званого Християнства вже є дуже близько?

30. Чи передсказання якогось оптимістичного священика докажеться правдиве, що так зване Християнство подолає наступаючий клопіт?

31. Як ми знаємо, що воно корисно для нас застановитися над цими речами тепер?

32. Як ми знаємо, що для деяких буде місце безпечности в часі знищення так званого Християнства?

33. Які люди переживуть надходяче “велике горе”?

34. Хоч “велике горе” не буде легкий час, то яке потішаюче запевнення ми маємо?