Ісус Христос — Переможний Цар з Яким народи мусять розплачуватися
1. До Євреїв 1:8, 9, що Павло писав християнам в Єрусалимі, доказуючи їм, що Божий Син є багато вищий від ангелів?
ПЕРЕД тим, як римляни знищили Єрусалим у 70 р. З.Д., то християнів того міста треба було переконати з надхеного Єврейського Писання, що Ісус Христос, Син Божий, був підвищений до вищої позиції від небесних ангелів. Отже, пишучи до тих християнів у першому столітті, апостол Павло звернув їм увагу на ці пророчі слова, що стосувались до прославленого Ісуса Христа: „Престол Твій, о Боже навік віку, берло Твого царювання — берло праведности. Ти полюбив праведність, а беззаконня зненавидів; через це намастив Тебе, Боже, Твій Бог оливою радости більше, ніж друзів Твоїх”.— Євр. 1:8.
2. Чому Бог стався „престолом” Свого Сина, і в який спосіб?
2 Ми всі тут на землі дуже скористаємо з царства такого любимця праведности, який ненавидить беззаконня. Отже, берло, яким Він володіє — це „берло праведности”. Не дивно, що Бог є „престолом” для Нього, тобто Бог є єдиним джерелом Його царства і підтримує Його царювання. Всі народи цього світу ніяк не зможуть повалити те царство, так як вони не можуть повалити Бога, як Всесвітнього Суверена і як „Царя народів”. Отже, всі народи тепер мусять розплачуватися з Його укоронованим Сином.
3. Звідкіля Павло наводив свої слова до Євреїв 1:8, 9, і що це доказує?
3 Слова, яких письменник до християнських євреїв пристосовував до прославленого Сина Божого, походять з Книги Псалмів, або Псалма 45:7, 8. Це доказує, що цілий той Псалом був пророчий. Коли добре розглянемо його, то довідаємось, що Божий помазаний Цар зробить на Божу славу і на вічне щастя людини.
4. Над чим Псалом 45 збуджує захоплення?
4 Цей Псалом зложили офіціальні левіти, які служили в Божому храмі в Єрусалимі. Він правильно сяє захопленням. Захоплення в тому, що приходячий добрий уряд є у руках нетлінного, праведного провідника. Подія зворушує серце, бо псалмоспівець далі каже: „Моє серце бринить добрим словом, проказую я: Для Царя мої твори, мій язик — мов перо скорописця!”— Пс. 45:2, а також напис.
5. Те „добре слово” в Псалмі 45 було видатною темою чийого проповідування, і було гідне якого опублікування?
5 Те „добре слово”, яке зворушило серце надхненого псалмоспівця сталося видатною рисою того, що Ісус назвав: „Ця добра новина Царства”. Ця вістка Царства була така „добра”, що її треба „проповідувати по цілій залюдненій землі на свідоцтво всім народам”, оскільки „кінець” тих народів мусить прийти. (Мат. 24:14, НС) Сьогодні, чи наші серця є зворушені „доброю” темою про Боже царство через Ісуса Христа?
6. (а) Основно наші „вчинки” є заради чого? (б) Як наш „язик” стає немов перо кваліфікованого переписувача?
6 Чи ми прилучаємось до псалмоспівця і говоримо, щоб усі могли чути „для Царя мої твори”? Ми не маємо жодної причини соромитись цим Богом помазаним Царем, Божим помазанцем. Отже, наша головна „робота” повинна бути, щоб ми говорили, навчали та проповідували про Цього царського Месію. Ми працюємо головно для справ Царства, а не на користь світських царств, які вже наближаються до свого згубного кінця. Ми є зворушені, вживати наші уста, щоб проголошувати Боже Царство та Його помазаного Царя. Те, що ми говоримо пливе так, як писання здібного письменника, який переписує святі Писання. Те, що пливе з наших уст ми також хочемо записати, щоб інші люди читали з радістю. Ще краще, сьогодні ми можемо писати і дуже скоро друкувати матеріал в багатьох мовах, щоб поширювати його читачам по цілому світі.
НАДХНЕНА ПРОМОВА ЦАРЕВІ
7. Яке запитання виникає відносно опису в Псалмі 45:3?
7 Чи нам сподобався Божий помазаний цар? Ми повинні любити Його, коли любимо те, що псалмоспівець каже звертаючись до Нього, порівнюючи Його з колишніми царями Давидової родини в Єрусалимі, кажучи: „Ти кращий від людських синів, у Твоїх устах розлита краса та добро, тому благословив Бог навіки Тебе”.— Пс. 45:3.
8. Що це додає до краси або вродливости Ісуса Христа?
8 Ісус Христос був досконалим чоловіком, так як Адам в Еденському саду. Картини, яких мистці так званого Християнства малюють з Нього, безсумнівно не відбивають Його правдивого вигляду, як чоловіка на землі. Те, що псалмоспівець тут каже про Нього є цілком інакше від опису, який читаємо в 53-му розділі Ісаї де є сказано, що Він був Божим страждаючим слугою. Але коли подивимося на Нього у світлі того чим Він дійсно є і що робить, то Він набирає красу, яка не є залежна від рис обличчя, але яка однак перевищує красу найвродливішого чоловіка, а навіть самого Адама.
9. Що давало красу устам Ісуса Христа, і що додає красу нашим власним устам?
9 Цареві уста були добре сформовані. Але це те, що Він говорив цими устами додавало їм красу, і ця краса була від Бога. Лукаві вороги говорили, що Він говорив зневагу на Бога. Однак, навіть полісмени, які були послані, щоб заарештувати і привести Його на суд, сказали критикам: „Чоловік ще ніколи так не промовляв, як Оцей Чоловік”. (Ів. 7:46). Вістка про Боже царство, яку Він проголошував давала красу Його устам. Ми, що визнаємо Його нашим Вчителем, також чаруємось тим, що Він говорить. Як Його учні, ми додаємо нашим устам красу, коли повторюємо те, що Він говорив.
10. Чому Бог нагородив Ісуса Христа вічним благословенством, і як це благословенство було виявлено?
10 На цьому вродливому, чарівному Цареві спочиває вічне благословенство Боже. Це тому, що Він говорив те, що Бог навчив Його говорити. Він проповідував і навчав Божі правди про теократичний уряд, який має благословляти все людство. Коли Ісус Христос стояв на суді, і коли римський губернатор Понтій Пилат запитав Його чи Він був Царем, то Він безстрашно відповів: „Сам ти кажеш, що Цар Я. Я на те народився, і на те прийшов у світ, щоб засвідчити правду. І кожен, хто з правди, той чує Мій голос”. (Ів. 18:37) За те, що Він вірно говорив правду про Царство, то Бог поблагословив Його воскресенням з мертвих. Крім того, Бог дав Йому небесне царство, не лише над ізраїльськими підданими царя Давида, але також над усім людством. Боже вічне благословенство на Ньому виходить на добро нам усім.
ПРИЗНАЧЕНИЙ, З ЯКИМ НАРОДИ МУСЯТЬ РАХУВАТИСЯ
11. Що Ісус, коротко перед Його смертю, сказав Своїм учням про ненависть світу, і чому нації будуть змушені мати розплати з Ним у буйній війні?
11 Коли Ісус Христос був на землі, як досконалий чоловік, то Він мав ворогів. Отже, не дивно, що Він і тепер має ворогів на землі після Його вкороновання на царя в небі після закінчення „часів поган” у 1914 р. (Луки 21:24) Кілька годин перед Своєю смертю Він сказав Своїм учням: „Коли вас світ ненавидить, то знайте, що Мене він зненавидів перше, як вас”. (Ів. 15:18) Сьогодні світ не навернувся, щоб любити Ісуса Христа. Навіть так зване Християнство не навернулось, щоб любити Його. Переслідування правдивих учнів подібних до Христа доказує це. Світські народи хотіли б перешкоджати вкоронованому Ісусові Христу, щоб Він не царював над людством. Вони хотіли б обмежити Його царювання тільки до неба і втримати царювання над землею назавжди. Отже, тут справи правди, покірности та праведности є втягнені. Тому, що світські нації взяли такий непохитний стан після 1914 р., у якому то році закінчились Часи Поган, вони мусять мати розплату з Ісусом Христом у буйній війні.
12. Через те, що буде стояти перед новоукоронованим Царем, то що Псалом 45:4—6 каже Йому робити?
12 Під надхненням псалмоспівець передбачував те, що цей нововкоронований цар мусить зустріти. Отже, він написав „пером здібного письменника”: „Прив’яжи до стегна Свого, Сильний, Свого меча, красу Свою та величність Свою, і в величності Своїй та й верхи помчися за справи правди, і лагідности та справедливости,— і навчить Тебе страшних чинів правиця Твоя! Твої стріли нагострені,— а від них під Тобою народи попадають — у серце царських ворогів”.— Пс. 45:4—6.
13. Як опис псалмоспівця допомагає нам пізнати ототожність того у видінні записаному в Об’явленні 6:1, 2, і хто є цей ототожнений?
13 Щоб вистрілювати стріли то потрібно лука. Отже, те, що псалмоспівець писав, помагає нам пізнати про кого говориться в Об’явленні 6:1,2, де християнський апостол Іван розказує своє видіння і каже: „І я бачив, що Агнець [Ісус Христос] розкрив одну з семи печаток, і почув я одну з чотирьох тих тварин, яка говорила, як голосом грому: ,Підійми!’ І я глянув,— і ось кінь білий, а Той, Хто на ньому сидів, мав лука. І вінця Йому дано, і Він вийшов, немов переможець, і щоб перемогти”. Той вкоронований стрілець, котрий сидить на білому коні, представляє прославленого Ісуса Христа, Який виступає війною проти Своїх ворогів. Його намір є набути цілковиту перемогу. Він мусить перемогти над цілим світом.
14. Чому новоукоронований Цар є „могутній”, так як було передсказано в Ісаї 9:6?
14 3 повагою та пишністю, як офіціальний вкоронований цар, Ісус Христос підперезується воєнним мечем, щоб воювати проти ворожих народів землі. Тому що Він уже не є чоловіком тіла та крови, але втілений небесними силами, то Він тепер справді є „могутній”. Пророцтво в Ісаї 9:6 каже, що один з Його титулів мав бути „Могутній Бог”. Сьогоднішні дуже озброєні нації ще мусять зустрітись з цим могутнім Царем.
15. Протилежно його переможному в’їздові в Єрусалим, то чому Ісус Христос буде їхати на коні під час розплати з націями?
15 Одного разу, так, як цар Соломон під час свого вкороновання на царя, Ісус Христос в’їхав в Єрусалим на спокійному осляті і представив Себе, як цар з Давидової родини. (Мат. 21:1—14; Зах. 9:9) Але коли Він незабаром виступить заради правди, покірности та справедливости, то говорячи зображально, Він буде їхати на воєнному коні. І це правильно, тому що Він має розраховуватись з тими, що порушують правду, покірність та справедливість.
16. Яку правду національні уряди потоптали під ногами незважаючи на повідомлення Свідками Єгови?
16 Кілька днів після того, як Ісус в’їхав на осляті в Єрусалим, Він сказав губернаторові Пилатові, що Він прийшов у світ, щоб посвідчити правді. Це була правда головно про Боже царство, про яке Він свідчив Пилатові. (1 Тим. 6:13) Сьогодні уряди народів дуже зневажають ту правду, і топчуть її навіть хоч Єгова, через Своїх Свідків, повідомив їх, що Часи Поган панувати над світом для них, закінчились ще в 1914 р.
17. Справи, якого класу Ісус Христос обороняв, і чому Він мусить воювати за нову праведну систему?
17 Світові провідники не є покірними перед Богом. Вони не коряться мирно правдивому Цареві землі, Ісусові Христу, Який виявив найбільшу покірність перед Богом, і Який обороняв усіх безпомічних та покірних землі, а головно Своїх переслідуваних учнів. Тепер, у цих „останніх днях”, праведність людини дуже „занепадає”, а беззаконня все більше та більше поширюється. Людству потрібно дати нового та праведного початку. Отже, Воїн, Цар Ісус Христос, мусить їхати у справі праведности і воювати, щоб заснувати новий порядок над цілою землею.— Іс. 26:9.
18. Яку пересторогу дано націям у словах Цареві, „правиця Твоя навчить Тебе страшних чинів”, і як Псалом 45:6 вказує на різанину?
18 За сучасних часів війну вже більше не воюють стрілами та луками. Могутні світові нації тепер мають атомні та нейтронні бомби і міжконтинентальні балістичні (самокеруючі) ракети. Але ці нації не повинні думати, що прославлений Ісус Христос не може здивувати їх новою науковою воєнною зброєю, навіть ще сильнішою від їхньої. Псалом 45:5 перестерігає нації, що Христова правиця навчить Його „страшних чинів”. Його надлюдські ракети будуть ще більш докладні, щоб ударити людських ворогів на землі. Смертельним прицілюванням, вони ударять „у серце царевих ворогів”. Воєнні вісті за того часу покажуть, що перед Ним „люди падають” у Його боротьбі за правду, покірність та праведність.— Пс. 45:6.
19. Що особам, які „тривожаться” таким описом Христа та Його небесного Отця, слід запитати відносно своїх власних націй, і як земля, забруднена невинною кров’ю, буде очищена?
19 Сьогодні, люди у так званому Християнстві можуть казати, що така можливість зображає Ісуса Христа, як убивця, а Його небесного Отця, як жорстокого, кровожерливого Бога. Такі особи можуть заявляти, що дуже обурюються тим, що Бог й Ісус Христос є представлені в такий спосіб. Але, яке почуття вони мають до націй так званого Християнства, яких вони самі є патріотичними горожанами? Чи ж руки таких націй є чисті від крови, пролита, не в теократичній війні, але в нехристиянському воюванні? Нехай такі нації винні в кровопролиттю пам’ятають, що після потопу, який знищив усіх людей на землі, крім Ноя з його родиною в ковчегу, Бог сказав: „Хто виллє кров людську з людини, то виллята буде його кров, бо Він учинив людину за образом Божим”. (1 Мойс. 9:6) Так зване Християнство провадило нації проливати кров у політичних війнах, релігійних походах і переслідуванню сумлінних християнів, які трималися Біблії. В який же спосіб можна очистити землю, забруднену людською кров’ю? Тільки тоді, коли проллється кров крововинних націй, щоб зрівноважити вагу правосуддя.
20. Як це пов’язується з Божим законом відносно міст сховку для ненавмисних душогубів, і як наша земля буде зроблена придатною для засновання раю?
20 Це є в гармонії з Божим законом відносно міст сховку, яких Бог заснував в Ізраїлі для ненавмисних убивців. Через пророка Мойсея, Він сказав: „І не збезчестите того Краю, що ви в ньому, бо та кров, вона безчестить край, а краєві не прощається за кров, що пролита в ньому, як тільки кров’ю того, хто її пролив. І не занечистиш того краю, що ви сидите в ньому, що Я пробуваю серед нього. Бо Я — Господь [Єгова, НС], що пробуваю посеред синів Ізраїлевих”. (4 Мойс. 35:33, 34) Наша кров’ю-забруднена земля перше мусить бути очищена, щоб на ній заснувати рай, як вічний дім людства. За невинну кров, пролиту на ній, треба спокутувати кров’ю націй, які сьогодні погрожують нам третьою світовою війною.
21. Чому, щодо правосуддя, Бог мусить дати Христові перемогу, і яке добро прийде націям з їхнього згуртовання в організації Об’єднаних Націй?
21 3 цієї справедливої причини всі нації незабаром мусять рахуватися з Ісусом Христом. Він мусить перемогти їх. Інакше не задовольниться правосуддя. Бог Єгова дасть Йому перемогу над ними. З’єднання їхньої збройної сили в організації Об’єднаних Націй не збереже їх від цілковитого знищення. Вони будуть воювати проти Царства пожертвованого Агнця Божого, і про це остання книга Біблії говорить: „Вони мають одну думку, а силу та владу свою віддадуть звірині [організації Об’єднаних Націй]. Вони воюватимуть проти Агнця та Агнець переможе їх, бо Він—,Господь над панами та цар над царями’ ”. (Об. 17:13, 14) Про ту війну ми дальше читаємо:
22, 23. (а) Що Об’явлення 19:11—16, 19, дальше каже нам про ту війну? (б) Де відбувається та війна, і щоб очистити землю, як невинна кров, пролита на ній буде спокутована?
22 „І ось білий кінь, а Той, Хто на ньому сидів, зветься Вірний і Праведний, і Він справедливо судить і воює. . . . А на голові Його — багато вінців. . . . І зодягнений був Він у шату, покрашену кров’ю. А Йому на ім’я: Слово Боже. А війська небесні, зодягнені в білий та чистий віссон, їхали вслід за Ним на білих конях. . . . І Він має на шаті й на стегнах Своїх написане Ймення: Цар над царями, і Господь над панами’.
23 „І я побачив звірину, і земних царів, і війська їхні зібрані, щоб учинити війну з Тим, Хто сидить на коні, та з військом Його”. (Об. 19:11—16, 19) Тому, що зібрані нації намагаються встановити на вічно свій національний суверенітет, людське правління над всією землею, то вони примушують цю війну. Світовий стан, до якого вони доводять справи до найвищої точки, уподібнюється до поля битви, що по-єврейському зветься Армагеддон. (Об. 16:14—16) Там відбудеться „війна великого дня Бога Всемогутнього”. Там кров усіх націй мусить відшкодувати за всю невинну кров, якою вони забруднили землю. Таким то чином вся земля буде очищена, щоб рай був заснований на ній.
24. Чи якісь нації переживуть той день розплати, і чим нам, як особам, слід турбуватись?
24 Що за день заплати це буде для всіх націй землі, будь вони приналежні до так званого Християнства чи ні! Чи якісь з тих націй переживуть той день? Це було важливе запитання, яке ми вже поставили раніше в нашій дискусії. А тепер відповідь на те запитання така: цілком Ні! Ані одна з тих націй не переживе! Тому то ми, що є горожанами тих засуджених націй, повинні серйозно задуматися над цим. Ми повинні довідатися, як ми особисто зможемо пережити невинними.