Божа обітниця про Його світовий уряд вірогідна
„Так говорить Господь [Єгова, НС, анг.]: ,Якщо знищите ви заповіта Мого щодо дня та Мого заповіта щодо ночі, щоб не було дня та ночі в їхньому часі, то знищений буде також заповіт Мій з Давидом, рабом Моїм, щоб він сина не мав, який не царював би на троні його’”.— Єрем. 33:20, 21.
1. В який спосіб Давидова царська родина доказалась мати незрівняну історію?
ЦЕЙ світ ще ніколи не бачив такого! Чого ще не бачив? Щоб ряд царів з одної родини тягнувся протягом 470 літ, а тоді, після 2.520 років перерви, знову набув цілковитої царської сили. Все це сталось у родині царя Давида з Єрусалиму, славний предок Ісуса Христа, який народився в тому самому місці, що Давид,— у Віфлеємі.
2. Де Єремія був у 608 р. перед З.Д., під час царювання останнього царя з Давидової земної родини, і тільки через кого можна відновити Давидового родоводу?
2 Давид почав царювати над своїм народом у 1077 р. перед З.Д. Але коли пророк Єремія почав свою бурхливу кар’єру пророкування у 647 р. перед З.Д., то земні царі Давидової родини вже були ввійшли в останні 40 років їхнього царювання в Єрусалимі. Єремія вірно підтримував Божу урочисту обітницю Його угоди з Давидом про вічне царство. Проте, у 608 р. перед З.Д., Єремія знайшовся ув’язненим в королівській столиці. Його тримали саме на подвір’ї в’язниці, яка була прибудована до палати царя Седекії, 21-ий цар з Давидової родини, починаючи рахувати від самого Давида. Коли вавилонське військо повалило Седекію в 607 р. перед З.Д., то тоді закінчились 470 років безперервного царювання Давидової родини у Хевроні й земному Єрусалимі. Бог міг користуватись тільки Ісусом Христом, передсказаним спадкоємцем Давида, щоб відновити Давидове царство на сповнення Своєї угоди з ним про непорушне царство.
3. Під час його ув’язнення, то з ким Єремія мав сполучення, і як таке сполучення сталось можливим ще другий раз?
3 Бувши ув’язненим, пророк Єремія не мав жодного сполучення з вавилонцями, які тоді були оточили Єрусалим, але він мав зв’язок з своїм Богом, так, як читаємо: „І було Єремії Господнє [Єгови, НС, анг.] слово вдруге, коли він ще замкнений був на подвір’ї в’язниці, говорячи: ,Так говорить Господь [Єгова, НС, анг.], що чинить оце, Господь [Єгова], що вформовує це, щоб поставити міцно оце,— Господь [Єгова] Його Ймення: Покликуй до Мене — і тобі відповім, і тоді розповім про велике та незрозуміле, чого ти не знаєш!” ’”— Єрем. 33:1—3.
4. Що було те „велике та незрозуміле” про яке тепер говориться?
4 Про які то речі? Що на вершині побудований Єрусалим буде стертий з лиця землі, а потім, після 70 років спустошення, буде відбудований. Крім того, місто знову заселить його власний народ, який був забраний в неволю 1.000 миль (1.600 кілометрів) віддалі! Навіть царі Давидової родини вже більше не будуть сидіти на його земному престолі, то однак його родина буде продовжуватись протягом 639 років, аж до 33 р. З.Д., коли з’явиться постійний спадкоємець Давидового престолу, щоб вічно царювати. Той спадкоємець доказався бути Ісусом Христом! — Кол. 1:13.
5. Що Бог Єгова обіцяв відносно тодішнього оточеного міста Єрусалиму?
5 Тільки Творець і Засновник землі, Бог, Котрий контролює її справами, міг передбачити й обіцяти все це. І Він так зробив. Отже, всупереч всім похмурим поглядам, яких спостерігачі могли розвивати відносно останніх наслідків для Давидового царського дому, то тільки Цей Єгова міг надхнути Єремію сказати:
„Бо так промовляє Господь [Єгова, НС, анг.] Бог Ізраїля, про доми цього міста й про доми царів Юди, що їх поруйновано на оборонні вали,— приходять вони воювати з [облягаючими] халдеями, щоб доми понаповнювати людськими трупами, що вразив Я гнівом Своїм та люттю Своєю, і сховав Я від міста оцього обличчя Своє за все їхнє зло: Ось Я йому вирощу шкурку на рані, і дам ліки, та їх уздоровлю, і відкрию багатство спокою та правди для них! І Я поверну долю Юди, і долю Ізраїля, і їх розбудую, немов напочатку. І очищу Я їх з їхньої провини всілякої, що нагрішили Мені, і пробачу всі їхні провини, якими нагрішили Мені, та відпали від Мене. І Єрусалим Мені стане за радісне ймення, за хвалу та пишноту всім людям землі, що почують про все те добро, що зробив Я для них [полонених]! І вони полякаються та затремтять через все те добро та ввесь спокій, який Я для нього [Єрусалиму] вчинив’ ”.— Єрем. 33:4—9.
6. Як відновлення Єрусалиму, після того, як Єгова вилив Свій гнів та лють на нього, буде впливати на нації, і чому?
6 Через світоперемагаючих вавилонців, або халдейців, Бог Єгова виливав ввесь Свій гнів та лють на юдейські міста. І цей вчинок можливо виправдати, бо євреї не дотримували Його заповідей і порушили угоду, яку Він був уклав з їхніми предками. Отже, Єрусалим мав бути знищений, а ті, що пережили були забрані до Вавилону, лишаючи край без людини та скотини. Єрусалим міг бути відбудований і знову залюднений тільки через незаслужену ласку Єгови. Відновлення міста Єговою станеться так несподівано і незрозуміло для неєврейських націй, що вони дуже злякаються цим чудотворчим Богом. Вони хвилюватимуться через те, що з ними може статись.
7. Які риси регулярного ізраїльського життя мали бути відновлені в колись спустошених землях Юди, Веніямина, та Єрусалиму?
7 Хоч Єрусалим мав бути зруйнованим на протязі 70 років, однак, Єремія, пророк цього чудотворного Бога, не говорив про якісь неможливості, коли передсказав те, що буде сказане протягом його облоги:
„Так говорить Господь [Єгова, НС, анг.]: ,Ще буде почутий на місці оцьому,— про яке ви говорите: „Воно поруйноване, так що немає людини й немає скотини”,— у містах Юди й на вулицях Єрусалиму, спустошених так, що немає людини, й немає мешканця, й немає скотини,— радісний голос та голос веселий, голос молодого, та голос молодої, голос тих, що говорять: „Хваліть Господа [Єгову, НС, анг.] Саваота, бо добрий Господь [Єгова], бо навіки Його милосердя!” Що жертву хвали до Господнього [Єгови] дому приносять, бо Я поверну долю краю цього, як було напочатку, говорить Господь [Єгова] . . .
„У містах горішніх, у містах долішніх, і в південних містах, і в Веніяминовому краї, і в околицях Єрусалиму, і в містах Юдиних ще проходитиме череда через руки рахуючого, говорить Господь [Єгова, НС, анг.]”.— Єрем. 33:10—13.
ПРИХОДЯЧИЙ СВІТОВИЙ ПРАВИТЕЛЬ ОБІЦЯНИЙ
8. Чи відновлення Єрусалиму в 537 р. перед З.Д., відновило Давидове царство, і що ще було у майбутньому?
8 Відновлення Єрусалиму почалось у 537 р. перед З.Д., але в ньому тоді не було царя з Давидової родини. В ньому правив тільки провінціальний правитель (губернатор) Давидового походження. Цей правитель був підкорений імперії мідіян та персів, завойовники вавилонської світової сили. Що ж сказати про ту угоду, яку Єгова був зробив з царем Давидом про вічне царство в руках Давидових потомків? Незважаючи на тимчасове приниження Давидової царської родини, та угода, яку Єгова був зробив з ним про Царство, забезпечувала, що найславетніша доба для Давидової родини ще була в майбутньому.
9, 10. Щоб здійснити це, то що Єгова обіцяв видати з Давидової неславленої царської родини?
9 І як ми сьогодні можемо тішитись цим! Чому? Тому, що хоч Давидове родовідне дерево було зрізане, то його пень таки залишився живим. З нього Всемогутній Бог міг виростити „паросток”, який станеться постійним Спадкоємцем обіцяного царства. Послухайте:
10 „ ,Ось дні настають’,— говорить Господь [Єгова, НС, анг.]—,І Я виповню добре те слово, що Я провіщав про Ізраїлів дім і про дім Юдин [до якого Давид належав]: тими днями та часу того Я Давидові зрощу Пагінця справедливости,— Він буде чинити на землі правосуддя та правду! Юда [Давидове покоління] буде спасений в тих днях, а Єрусалим [після обіцяного відновлення] буде жити безпечно, і його будуть кликати так: „Господь [Єгова, НС, анг.] — наша правда’ ”. Тією самою назвою буде називатись майбутній цар.— Єрем. 33:14—16; порівняйте Єремії 23:4—6.
11. У кому видано обіцяний „паросток”, і у 1914 р., як Він дійсно доказався бути тим „Паростком” Єгови?
11 Чи ця обітниця про світовий уряд доказалась бути вірогідною? Так! Хоч уже минуло більше, як 640 років, то день Давидової скиненої, некоронованої, безберлової родини виростив паросток саме в призначеному часі Єгови. Цей паросток з’явився в особі Ісуса, Який народився в Віфлеємі, Давидовому місті, був охрещений Його попередником, Іваном Христителем, і зараз помазаний Божим духом на постійного Спадкоємця угоди про Царство, яку Бог був зробив з Давидом. (2 Сам. 7:4—16; Єзек. 21:21—27) В дійсності, Він стався „Паросток” Суверенного Господа Єгови, бо коли закінчились тих „сім часів” (2.520) років поганського суверенітету над землею, в 1914 р. З.Д., то прославлений Ісус Христос був вжитий, щоб відновити суверенітет Єгови над землею, на сповнення угоди про Царство.— Дан. 4:13—26; Зах. 6:12, 13.
12. (а) Як Ісус Христос доказався бути тим „праведним”, як паросток? (б) Кому Він стався „Господом”, і як спасіння сталось можливим для „Юдеї” і „Єрусалиму”?
12 Бог Єгова доказав, що цей „Паросток” був „праведний”, коли воскресив Ісуса Христа із мертвих третього дня і повищив Його до Своєї власної правиці на небі. Таким то чином, Ісус Христос, хоч колишній земний ,Син Давида’, стався Давидовим „Господом”. (Пс. 110:1—4; Мат. 22:41—45) Вернувшись назад до правиці Свого небесного Отця, Він представив Йому цінність Своєї досконалої людської жертви. Таким чином Він міг спасти „Юдею”, якої „Єрусалим” був столицею. Справді, Ісус спричинив, щоб Давидів царський дім знову пустив паросток! — Об. 22:16.
13. (а) Котрий то Єрусалим тепер проживає в безпеці? (б) Назва „Єгова наша праведність” стосується до чиєї „праведности”, і чому це правильно, щоб та сама назва також стосувалась до того, що називається „Паросток”?
13 Ісус Христос називається „Лев, що з племени Юдиного, корінь Давидів”. (Об. 5:5) Тому, що земний Єрусалим відкинув і забив цього „Лева, що з племени Юдиного’, то не „мешкав у безпеці”, але був знищений в 70 р. З.Д. (Мат. 23:37, 38; Луки 21:24) Проте, вищий Єрусалим, „небесний Єрусалим”, втішається такою безпекою, для його духовних дітей, 144.000 помазаних послідовників Ісуса Христа, які живуть у безпеці під доглядом Єгови. (Євр. 12:22; Гал. 4:26—28) Дійсно, цей „Єрусалим небесний”— це організація, котра називається „Єгова Наша Праведність”. Тому що вірш каже „Наша Праведність”, а не, ,Моя Праведність’, то це стосується до 144.000 духовних дітей небесного Єрусалиму, бо Єгова Бог оправдує, або визнає їх бути праведними через заслугу Христової жертви. Ісус Христос, як „Паросток” також називається „Єгова Наша Праведність”, бувши Представником Своїх 144.000 помазаних послідовників.— Єрем. 23:5, 6; також дивіться до 1 Коринтян 1:30, 31; Римлян 3:21, 22.
14. Тому що Христос з Його приєднаною організацією мають таку назву, то яким урядом Божий входячий новий уряд напевно буде?
14 Тому що помазаний Цар і його взаємодіюча організація мають Богом-дану назву, то який буде цей Божий надходячий світовий уряд для всього людства? Нічого іншого, крім праведного уряду. Які вдячні ми повинні бути за це!
ВІРОГІДНІСТЬ БОЖЕСТВЕННОЇ ОБІТНИЦІ
15, 16. (а) Згідно з Єремією 33:17, 18, то яких офіційних слуг Єгова буде мати? (б) Хто наповнить ті офіційні посади, і де вони будуть служити Єгові?
15 Бог Єгова також буде мати правильне священство разом з тим обіцяним царством. Він запевняє нас про це, коли підтверджує вищедане, кажучи: „Бо так промовляє Господь [Єгова, НС, анг.]: ,Нема переводу Давидовим мужам, що мають сидіти на троні дому Ізраїлевого, і нема переводу в Левитів — священиків перед обличчям Моїм тому мужеві, що буде приносити цілопалення, і спалювати хлібну жертву, і приносити жертву всі дні’ ”.— Єрем. 33:17, 18.
16 Чи це робить якусь різницю, що після знищення відновленого Єрусалиму у 70 р. З.Д., не має матеріального храму Єгови на землі, і що тепер не можна пізнавати членів племени Левиєвого і дому Мойсеєвого брата Аарона, щоб ці служили в храмі? Цілком ні! Бо Єгова тепер має, як Свого первосвященика і підсвящеників тих, які були зображені стародавніми левитськими священиками в Ізраїлі, а саме, Ісуса Христа та Його вибраних послідовників, помазаних на духовне священство Божим духом. Небеса в яких Бог займає високу владу, є святая святих духовного храму, в якому це священство служить.— Євр. 9:24; 1 Пет. 2:9, 10.
17. Так, як ми не можемо стримати явища дня і ночі, то так само яких вчинків Єгови ми не можемо стримати відносно царства і священства?
17 Отже, ввесь час, Божі обітниці доказались вірогідними, і вони ще для нас докажуться бути вірогідними. Послухайте: „Так говорить Господь [Єгова, НС, анг.]: ,Якщо знищите ви заповіта Мого щодо дня та Мого заповіта щодо ночі, щоб не було дня та ночі в їхньому часі, то знищений буде також заповіт Мій з Давидом, рабом Моїм, щоб він сина не мав, який не царював би на троні його, і з Левитами-священиками, слугами Моїми! І як незчисленні ті зорі небесні, а морський пісок незміренний, так помножу насіння Давида, Мого раба, та Левитів, що служать Мені’”.— Єрем. 33:20—22.
18. Як довго після Єремієвого часу, Єгова дотримував Свою угоду відносно священства, аж до чийого приходу?
18 Скорше сонце перестане світити над нашою землею і ця земля перестане обертатись на своїй осі, ніж Бог Єгова порушить Свою угоду відносно Давида та Левитів. Всемогутній Бог розмножував „насіння” Давидове на протязі наступних 600 років і більше, аж до приходу Давидового постійного спадкоємця, Ісуса Христа. Цей сповнив приклад первосвященика Аарона і також стався священиком на Його небесному престолі так, як Мелхиседек. (Пс. 110:1—4; 1 Мойс. 14:18—20; Зах. 6:13; Євр. 6:20 до 7:3) Таким то чином Єгова протидіяв позірним нещастям Єрусалимові з його храмом і дотримав Свої угоди.
19. Які регулярні явища відносно нашої землі перше перестануть діяти ніж Єгова порушить Свою угоду з Давидом про вічне царство?
19 Наприклад, коли вавилонське військо, під царем Навуходоносором другий раз облягло Єрусалим, то слідуюче було записане: „І було слово Господа [Єгови, НС, анг.] до Єремії таке: ,Хіба ж ти не зауважив, як народ цей казав був, говорячи: „Обидва ті роди, яких Господь [Єгова, НС, анг.] вибрав, відкинув Він їх?” І народом Моїм вони нехтують, наче б не був він уже перед ними народом. Так говорить Господь [Єгова, НС, анг.]: „Якщо заповіта Мого щодо дня та щодо ночі нема, якщо Я уставів для неба й землі не поклав, то відкину й насіння Якова та раба Мого Давида, щоб не брати володарів із насіння його для насіння Авраама, Ісака та Якова. . . . Та не буде того,— бо верну їхню долю, й помилую їх” ’”.— Єрем. 33:23—26.
20. Що сталось за часу Єремії даючи вигляд, що Єгова вже більше не буде мати царства над землею або не буде продовжувати Свого поклоніння?
20 Слідуючого року, вавилонці прорвались в Єрусалим і знищили його. Євреї, які лишилися живими забрали в полон до далекого Вавилону. Виглядало, що Єгова був відкинув тих „двоє родин” Його колишнього вибору. Виглядало, що вже не було надії, ні для царських спадкоємців Давида, ані для священиків, які були потомками Аарона, першого первосвященика в Ізраїлі. Протилежно тому, що Творець неба і землі був сказав, тепер виглядало, що Єгова порушив Свої угоди відносно царської і священицької родини. Питання було в тому, чи над землею колись буде правити царство Єгови, або чи на ній колись відновиться правдиве поклоніння!
21. Як Єгова не змінився відносно дотримування Своїх угод, з користями для забраних в полон ізраїльтянів?
21 Проте, з часу того народного нещастя, день і ніч і закони небесні та земні не перестали діяти. Отже, ми можемо сподіватись, що Творець, Який не порушив Своїх угод відносно тих неживих речей всесвіту, міг порушити Своїх угод з інтелігентним створінням відносно Його царства і чистого поклоніння. І Він не зробив цього. Він жалів потомків Авраама, Ісака й Якова. Після 70 років поневолення Він зібрав їх назад до їхньої Богом-даної батьківщини.
22. Як цьому відновленому народові Бог сповнив Свою угоду відносно „праведного паростка”, і що це доказує відносно Божих обітниць?
22 То до цього відновленого народу прийшов „праведний паросток”, Ісус Христос, 19 століть тому. Його мученицька смерть у 33 р. З.Д., не зруйнувала Божої угоди, тому що Бог прославив Його на небі. Там, Він сказав: „Я живий на вічні віки”. (Об. 1:18) Він пережив аж до того часу, коли Єгова офіційно призначив Його на Царя в обіцяному світовому уряді. Божа обітниця цього розпорядку доказалась бути вірогідною!
[Ілюстрація на сторінці 14]
Так вірно, як сонце сходить кожного дня, Бог дотримає Свою обітницю