Чи ви пам’ятаєте?
Чи ви цінуєте недавні видання «Вартової Башти»? Якщо так, то подивіться, чи зможете відповісти на наступні запитання:
▫ Що може зображуватися додатковими привілеями служіння, які отримали нетінеї і сини Соломонових рабів після свого повернення з вавілонського заслання? Тоді як сьогодні кількість останка духовного Ізраїлю на землі зменшується, кількість інших овець збільшується. Декотрим з цих вівцеподібних осіб, неначе нетінеям і синам Соломонових рабів, тепер доручено велику відповідальність під наглядом останка (Ісаї 61:5) (15.4, сторінки 16—17).
▫ Що пророк Софонія мав на увазі, коли сказав: «Може будете сховані ви в день Господнього гніву»? (Софонії 2:2, 3). Для кого-небудь бути охороненим під час надходячої «великої скорботи» не означає, що раз спасений — назавжди спасений (Матвія 24:13, 21). Приховання в той день залежатиме від того, чи особа буде продовжувати виконувати три речі: вона повинна шукати Єгову, шукати праведності та шукати смирення (1.5, сторінки 15—16).
▫ У якому значенні Михаїл «повстане» в «час утиску»? (Даниїла 12:1, 4). Михаїл уже «стоїть» заради людей Єгови з тих пір, як його призначено Царем у 1914 році. Але незабаром він «повстане» в особливому значенні — як Головний намісник Єгови у викорененні всього злого з землі та як Визволитель Божого народу (1.5, сторінка 17).
▫ Від чого залежить справжнє щастя? Справжнє щастя залежить від дорогоцінного споріднення з Єговою, його схвалення та його благословення (Приповістей 10:22). Отже, справжнього щастя неможливо досягти без покірності Єгові та радісного підкорення його волі (Луки 11:28) (15.5, сторінки 16, 19).
▫ Коли Ісус здійснював надприродні зцілення, чи вимагалося, щоб особа, яку він зціляв, мала віру? До деякої міри віра була потрібна зі сторони багатьох, щоб прийти до нього для зцілення (Матвія 8:13). Однак не вимагалося виявлення віри для того, щоб Ісус здійснював свої чудеса, такі як зцілення паралізованого чоловіка, котрий навіть не знав, ким був Ісус (Івана 5:5-13). Ісус навіть відновив відтяте вухо слузі первосвященика, який був одним із групи Ісусових ворогів (Луки 22:50, 51). Ці чудеса здійснювалися силою Божого святого духа, а не завдяки вірі хворої особи (1.6, сторінка 3).
▫ Що в Ісусовій притчі з Матвія 13:47-50 представляє «невід»? «Невід» представляє земне знаряддя, яке вважає себе Божим збором і збирає «рибу». Він включав як загальновизнане християнство, так і збір помазаних християн; останні продовжують збирати добру рибу під невидимим керівництвом ангелів згідно з Матвія 13:49 (15.6, сторінка 20).
▫ Які декотрі принципи повинні були застосовувати судді в Ізраїлі для виконання своїх завдань? Однакова справедливість для багатого і бідного, абсолютна безсторонність і неприйняття хабарів (Левит 19:15; Повторення Закону 16:19) (7/1, сторінка 13).
▫ Що старійшини повинні старатись досягти з допомогою судових слухань? Одна мета слухання полягає в тому, щоб довідатися про факти в справі, роблячи це з любов’ю. Як факти виявляться, то старійшини повинні робити все потрібне, щоб охороняти збір, підтримувати високі норми Єгови й зберегти вплив Його духа. Мета слухання також — врятувати грішника, якому загрожує небезпека, якщо це взагалі можливо. (Порівняйте Луки 15:8-10) (1.7, сторінки 18—19).
▫ Чому фантазії, які стосуються заборонених статевих стосунків, є такими згубними? Зважаючи на Ісусові слова в Матвія 5:27, 28, всі, хто постійно захоплюється такими фантазіями, винні у перелюбстві у своїх серцях. Існує справжня небезпека того, що такі фантазії можуть допровадити до неморальності (15.7, сторінка 15).
▫ Яким чином Єгова може допомогти нам правильно ставитись до випробувань і зносити їх? Співвіруючі можуть звернути нашу увагу на вірші із Святого Письма або прочитаємо їх під час біблійного вивчення. Події, якими керує Бог, можуть допомогти нам зрозуміти, що ми повинні робити. У керівництві обставинами можуть брати участь ангели або ми можемо отримати керівництво через святого духа (Євреїв 1:14) (15.7, сторінка 21).
▫ Чи Нікейський собор 325 року н. е. встановив або підтвердив доктрину про Трійцю? Ні, Нікейський собор тільки прирівняв Сина з Отцем як «одну сутність». Ідея про те, що Отець, і Син, і святий дух, кожен був правдивим Богом — три Боги в одній особі — не розвинулась ні на цьому соборі, ні ранішими отцями церкви (1.8, сторінка 20).
▫ Чи Йов за свого життя був єдиною вірною Єгові людиною? (Йова 1:8). Ні, бо сама книга Йова виявляє, що Бог прихильно ставився до Елігу. Також протягом часу, коли жив Йов, в Єгипті проживало багато ізраїльтян, і немає причини гадати, що всі вони були невірними й неприйнятними Богові (1.8, сторінка 31).