Користування Інтернетом. Бережіться небезпеки!
1 Члени народу Єгови втішаються здоровим спілкуванням між собою. Вони розповідають про випадки з польового служіння та охоче слухають про події, які стосуються Свідків Єгови і праці Царства по всьому світі. Вони бажають знати про всі важливі події, котрі торкаються наших братів, наприклад, про кризи чи стихійні лиха, а також хочуть знати, чи можна братам якось допомогти. Така зацікавленість виявляє, що в нашому братстві існує єдність, і доказує, що ми справді любимо один одного (Ів. 13:34, 35).
2 Нині ми дуже швидко довідуємось про світові події. По цілому світі радіо і телебачення в прямих репортажах детально висвітлюють різні події. Також телефон дозволяє безпосередньо спілкуватися з людьми по цілому світі. У галузі комунікації найновішим феноменом, який швидко завойовує популярність у світі, є Інтернет. (Дивись «Пробудись!» за 22 липня 1997 року).
3 Винайдення телефону відкрило шлях до швидкого особистого зв’язку з цілим світом. Хоча телефонний зв’язок дуже корисний, при користуванні ним потрібно бути обережним, оскільки він може стати знаряддям для поганого товариства або недобрих занять, і зловживання телефоном може дорого коштувати. Телебачення і радіо мають потенціал в галузі освіти. Але, на жаль, чимало програм згубно впливають на мораль, і звертати на них багато уваги — це трата часу. Мудрість наказує, щоб, користуючись телебаченням і радіо, ми були дуже розбірливими.
4 Інтернет дозволяє людині, не витрачаючи багато коштів, спілкуватися з мільйонами людей по цілому світі і відкриває двері до величезного обсягу інформації («Пробудись!», 8 січня 1998 року). Однак через неперебірливе користування Інтернетом людина може наражатися на велику духовну і моральну небезпеку. Як?
5 Багато людей занепокоєні, що інформація, котра показує, як виготовляти зброю, в тому числі вибухові пристрої, є легкодоступною. Промисловці скаржаться, що працівники, користуючись Інтернетом, марнують чимало часу. В наших публікаціях багато говорилося про явну духовну небезпеку, що її несе Інтернет. Численні Web-місця подають матеріал насильницького і порнографічного характеру, абсолютно неприйнятний для християн (Пс. 119:37). Крім цих небезпек існує підступніша небезпека, котрої Свідки Єгови особливо повинні остерігатися. Що це за небезпека?
6 Чи ти запросив би незнайому особу до свого дому, не довідавшись перше, хто то такий? Що, коли немає можливості про це довідатися? Чи ти дозволив би такому незнайомцеві залишатись наодинці зі своїми дітьми? Власне це, безперечно, стає можливим на Інтернеті.
7 Електронну пошту можна посилати й отримувати від незнайомих людей. Те саме відбувається, коли ти за допомогою електроніки береш участь у доступних для всіх розмовах на Інтернеті в так званих chat[чат]-кімнатах. Інколи учасники можуть називати себе Свідками Єгови, але часто вони не є тими, за кого себе видають. Дехто може твердити, що він молодий, хоч це не так. Або особа може навіть неправдиво називати свою стать.
8 Інформація, котру тобі передають, може надходити в формі розповідей зі служіння або висловлювань про наші погляди. Така інформація передається іншим, а ті в свою чергу передають ще іншим. Як правило, така інформація не підтверджена і може бути неправдивою. А коментарі до неї можуть служити прикриттям для поширення ідей відступників (2 Сол. 2:1—3).
9 Користуючись Інтернетом, пам’ятай про ці небезпеки і запитай себе: «Для чого я ним користуюсь? Чи те, як я ним користуюсь, може зашкодити моїй духовності? Чи не сприятиму я духовній шкоді інших?».
10 Web-місця «Свідків Єгови». Подумай, наприклад, про деякі місця на Інтернеті, засновані людьми, котрі кажуть, ніби є Свідками Єгови. Вони запрошують тебе завітати на їхні місця, щоб прочитати випадки зі служіння, переслані туди іншими, що називають себе Свідками. Тебе заохочують поділитися своїми думками і поглядами щодо літератури Товариства. Дехто дає поради для вступів, котрі можна використати в польовому служінні. Ці місця пропонують chat-кімнати осіб, з якими можна безпосередньо спілкуватися; це нагадує телефонні розмови. Часто вони вказують тобі на інші місця, через які можна мати оперативне спілкування зі Свідками Єгови по цілому світі. Але чи міг би ти з упевненістю сказати, що ці контакти — це не засідка відступників?
11 Спілкування через Інтернет може йти всупереч з порадою, даною в Ефесян 5:15—17. Апостол Павло писав: «Уважайте, щоб поводитися обережно, не як немудрі, але як мудрі, використовуючи час,— дні бо лукаві! Через це не будьте нерозумні, але розумійте, що є воля Господня».
12 Християнський збір — це теократичний устрій; через нього «вірний і мудрий раб» годує нас духовно (Матв. 24:45—47). Божа організація дає нам вказівки й захист, щоб ми були відокремленими від світу; вона також спонукує нас бути зайнятими в Господньому ділі (1 Кор. 15:58). Псалмоспівець засвідчив, що він мав радість і почуття безпеки серед Божого зібраного народу (Пс. 27:4, 5; 55:15; 122:1). Збір також надає духовну підтримку і допомогу тим, хто до нього приєднується. В ньому ти можеш знайти люблячих, небайдужих і дбайливих друзів — людей, котрих ти особисто знаєш, котрі є готові та охочі допомогти й потішити інших в час горя (2 Кор. 7:5—7). Членів збору захищає заснований на Біблії розпорядок про позбавлення спілкування зі збором тих, хто нерозкаяно грішить або підтримує відступницькі погляди (1 Кор. 5:9—13; Тита 3:10, 11). Чи ми можемо сподіватися, що будемо під захистом такого ж сповненого любові розпорядку, коли спілкуватимемося з іншими через Інтернет?
13 Стає очевидним, що відбувається якраз щось протилежне. Деякі Web-місця явно служать для розповсюдження відступницької пропаганди. Ці Web-місця можуть називатися по-іншому, і відступники, які спонсорують таке місце, можуть давати детальні пояснення з метою переконати тебе, що вони справді є Свідками Єгови. Вони можуть навіть попросити від тебе певну інформацію, щоб перевірити, чи ти є Свідком Єгови.
14 Єгова хоче, аби ти був розважливим. Чому? Тому що він знає, що це стерегтиме тебе від різних небезпек. Приповістей 2:10—19 починається словами: «Мудрість увійде до серця твого, і буде приємне знання для твоєї душі! Розважність тоді тебе пильнуватиме, розум тебе стерегтиме». Стерегтиме від чого? Від «злої дороги», від тих, хто не ходить прямими стежками, і людей, чиє життя в загальному є неморальне та покручене.
15 Коли ми приходимо до Залу Царства, то немає жодного сумніву, що ми є серед наших братів. Ми їх знаємо. Ніхто не вимагає підтвердження цього, тому що братерська любов сама свідчить про наших братів. Від нас ніхто не вимагає документа, який засвідчив би, що ми дійсно є Свідками Єгови. Власне в Залі Царства ми можемо знайти справжнє взаємне підбадьорення, про яке говорив Павло в Євреїв 10:24, 25. Web-місця, котрі заохочують до оперативного спілкуванню, цього не можуть дати. Пам’ятаючи слова Псалма 26:4, 5, ми будемо обережними, щоб не наражатись на небезпеку, яку несе з собою користування Web-місцями на Інтернеті.
16 Немає можливості проконтролювати, якого типу інформація вноситься в Інтернет і є доступною для користувачів. Часто діти й підлітки стають легкою мішенню для злочинців і визискувачів, котрі користуються Інтернетом. Діти довірливі й допитливі, вони прагнуть пізнати відносно новий світ кіберпростору. Тому батьки повинні наглядати за своїми дітьми і давати їм здорове біблійне керівництво, яке допоможе правильно користуватися Інтернетом, так сам, як вони дають керівництво в виборі музики і фільмів (1 Кор. 15:33).
17 На жаль, дехто з наших братів і сестер були позбавлені спілкування зі збором через погане товариство, яке почалося з контактів зі світськими людьми в chat-кімнатах на Інтернеті, а це зрештою довело до неморальності. Важко повірити, але старійшини написали, що дехто залишив своїх чоловіків або дружин через стосунки, котрі почалися на Інтернеті (2 Тим. 3:6). Інші зреклися правди, бо повірили пропаганді відступників (1 Тим. 4:1, 2). З огляду на такі дуже серйозні небезпеки, чи ж не розсудливо бути обережним, щоб не втягуватись в chat-розмови на Інтернеті? Безперечно, від цього нас повинні охороняти мудрість, знання, розважність і проникливість, про які сказано в Прип. 2:10—19.
18 Було зауважено, що чимало осіб створили Web-місця нібито для проповідування доброї новини. Багато з цих місць спонсорують необачні брати. Інші місця можуть спонсоруватись відступниками, які прагнуть привабити довірливих (2 Ів. 9—11). Питання про те, чи існує потреба, щоб брати створювали такі Web-місця, розглядалось у «Нашому служінні Царству» за листопад 1997 року. На сторінці 3 було сказано: «Непотрібно, щоб ще хтось створював в Інтернеті сторінки з інформацією про Свідків Єгови, нашу діяльність чи наші погляди. На нашій офіційній сторінці Інтернету [www.watchtower.org] кожен, хто хоче, може знайти точну інформацію».
19 Чи Інтернет допомагає навчатись? Дехто вважає, що служить братам, роблячи доступною знайдену інформацію, яка стосується різноманітних теократичних справ. Наприклад, хтось може шукати інформацію для певного плану промови, а тоді робити її доступною для інших, думаючи, що така інформація пригодиться тим, кому потрібно готувати цю ж промову. Інші відправлятимуть всі вірші, які стосуються найближчого вивчення «Вартової башти», або постачатимуть матеріал для Школи теократичного служіння чи книговивчення у зборі. Дехто може пропонувати вступи для польового служіння. Чи все це приносить користь?
20 Публікації, які постачає організація Єгови, живлять наш розум підбадьорливими думками і навчають нас «розрізняти добро й зло» (Євр. 5:14). Чи можемо ми сказати, що власне це відбувається, коли інші шукають замість нас потрібний матеріал?
21 Про верійців сказано, що вони «були шляхетніші за солунян». Чому? Тому що вони «слова прийняли з повним запалом, і Писання досліджували день-у-день, чи так воно є» (Дії 17:11). Хоча Павло і Сила проповідували їм, вони не могли б щиро прийняти правду, коли б не дослідили її особисто.
22 Використання матеріалу, знайденого іншими, для промови чи підготовки до різних зібрань насправді зводить нанівець ціль особистого вивчення. Чи ж ти не прагнеш особисто будувати свою віру в Боже Слово? Лише на основі особистого переконання ти можеш прилюдно виявляти свою віру — в своїх промовах, коментарями на зібраннях і в польовому служінні (Рим. 10:10). Коли використовуєш матеріал, знайдений іншими особами, то не дієш у згоді з тим, як сказано в Приповістей 2:4, 5, щоб ‘шукати і пошукувати Богопізнання, як схованих скарбів’.
23 Наприклад, коли відшукуєш вірші у своїй Біблії, то можеш коротко переглядати контекст кожного вірша. Ти можеш ‘все докладно розвідувати за порядком’, так як це робив Лука, коли писав своє Євангеліє (Луки 1:3). Якщо докладатимеш додаткових зусиль, то це також допоможе тобі здобути уміння, щоб у служінні і під час проголошення промов вміло відшукувати біблійні вірші. Багато людей говорить, що їх вражає те, як Свідки Єгови вміють користуватися Біблією. Ми зможемо досягнути цього лише тоді, коли самі будемо відшукувати вірші в наших Бібліях.
24 Мудре використовування нашого часу. Інше питання, пов’язане з вищезгаданою проблемою, стосується часу, який ми витрачаємо на створення, читання і давання відповідей на інформацію, поміщену в Інтернеті. Псалом 90:12 заохочує нас молитися: «Навчи нас лічити отак наші дні, щоб ми набули серце мудре!» Павло сказав: «Час позосталий короткий» (1 Кор. 7:29). І ще: «Тож тому, поки маємо час, усім робімо добро, а найбільш одновірним!» (Гал. 6:10).
25 Ці настанови наголошують на тому, щоб ми розсудливо використовували наш час. Наскільки ж більше користі принесе час, проведений за читанням Божого Слова! (Пс. 1:1, 2). Це для нас найліпше товариство (2 Тим. 3:16, 17). Батьки, чи ви навчаєте своїх дітей того, наскільки важливо мудро використовувати свій час на справи Царства? (Еккл. 12:1). Час, затрачений на особисте й сімейне вивчення Біблії, відвідування зібрань і польове служіння, набагато цінніший від часу, витраченого на перегляд Інтернету в сподіваннях знайти для себе щось корисне.
26 Тому мудро зосереджувати нашу увагу на духовних справах і на тому, що є істотним та необхідним для нашого християнського життя. Для цього потрібно робити добре виважені рішення стосовно інформації, вартої нашого часу й уваги. Те, що належить робити нам, християнам, підсумував Христос, сказавши: «Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його,— а все це вам додасться» (Матв. 6:33). Чи ти не відчуваєш більшого щастя, коли твоє життя зайняте справами Царства, а не чимось іншим?
27 Електронна пошта Інтернету. Хоча доречно ділитися своїми випадками зі служіння і думками з родиною чи друзями, які живуть далеко від тебе, то чи буде виявом любові те, що ти ділишся цим з людьми, котрі, можливо, не знають ні твоєї родини, ні твоїх друзів? Або чи слід таку інформацію поміщати на Web-сторінку, просто щоб будь-хто міг це читати? Чи такі особисті листи можна копіювати і висилати без розбору людям, котрих ти знаєш або не знаєш? Чи було б виявом любові з твого боку, коли б ти, отримавши інформацію адресовану явно не тобі, відправив її будь-кому іншому?
28 А що, коли випадки зі служіння, які ти передаєш, не зовсім правдиві? Чи це не була б участь у затвердженні неправди? (Прип. 12:19; 21:28; 30:8; Кол. 3:9). Безперечно, ми будемо брати це до уваги, якщо «уважатимемо, щоб поводитися обережно, не як немудрі, але як мудрі» (Еф. 5:15, Ог., 62). Як же добре, що ми маємо «Щорічники», «Вартові башти» і «Пробудись!», в яких друкується багато достовірних випадків зі служіння, котрі підбадьорюють нас і спонукують далі ходити «дорогою»! (Ісаї 30:20, 21).
29 Існує також інша небезпека. Про декого апостол Павло сказав: «Разом із тим неробітні вони, бо вчаться ходити по домах, і не тільки неробітні, але й лепетливі, і занадто цікаві, і говорять, чого не годиться» (1 Тим. 5:13). Це вказує на те, щоб не витрачати часу й зусиль на передачу нашим братам неважливої інформації.
30 Подумай також про те, скільки часу потрібно для того, щоб переглядати електронну пошту. Цікаво, що книжка «Смог даних» (англ.) говорила: «Коли хтось витрачає дедалі більше часу, підключившись до комп’ютерної мережі, електронна пошта швидко перетворюється з цікавого нововведення на тягар, який забирає багато часу,— тягар, що складається з безлічі щоденних повідомлень, котрі потрібно читати і на які треба відповідати, отриманих від співробітників, друзів, родини... і з непроханих торговельних оголошень». Далі там сказано: «Багато поглиначів електронної інформації виробили дуже погану звичку пересилати іншим на їхню електронну адресу всяку цікаву отриману інформацію. Сюди входять жарти, неправдиві історії з міського життя, електронні листи різноманітного змісту, які нібито обов’язково треба пересилати іншим тощо».
31 Зауважено, що між багатьма братами через електронну пошту циркулюють такі речі: жарти і гумористичні історії про служіння, поетичні твори, які, очевидно, ґрунтуються на наших віруваннях, ілюстрації з різних промов, почутих на районних та обласних конгресах або в Залі Царства, випадки з польового служіння тощо. Такі речі здаються досить невинними. Найчастіше таку електронну пошту передають, не перевіривши джерела, тому важко довідатися, хто перший помістив її в комп’ютері. Отже нам потрібно задуматись, чи ця інформація є дійсно правдивою (Прип. 22:20, 21).
32 Такі, часто легковажні, повідомлення не можна віднести до здорових слів, про які згадував Павло, коли писав до Тимофія: «Май же за взір здорових слів ті, які від мене почув ти у вірі й любові, що в Христі Ісусі вона» (2 Тим. 1:13). «Чиста мова» біблійної правди має «взір здорових слів», що головно ґрунтується на біблійній темі про виправдання суверенітету Єгови через Царство (Соф. 3:9, Хом.). Ми повинні докладати всіх зусиль, присвячуючи весь наш вільний час і енергію, щоб сприяти виправданню суверенітету Єгови.
33 Ми живемо далеко в часі кінця цієї системи речей, тому не можемо ослабляти свою пильність. Біблія застерігає нас: «Будьте тверезі, пильнуйте! Ваш супротивник — диявол — ходить, ричучи, як лев, що шукає пожерти кого» (1 Пет. 5:8). І ще вона каже: «Зодягніться в повну Божу зброю, щоб могли ви стати проти хитрощів диявольських» (Еф. 6:11).
34 Якщо зловживати Інтернетом, він може стати знаряддям, через яке Сатана зводить тих, кого спокушують можливості Інтернету. Навіть обмежене користування може бути небезпечним, якщо бути необережним. Особливо батькам треба цікавитись тим, як їхні діти користуються Інтернетом.
35 Зрівноважений погляд на Інтернет служить нам захистом. Ми цінуємо своєчасне нагадування Павла: «Щоб і ті... хто цьогосвітнім користується,— як би не користувались, бо минає стан світу цього» (1 Кор. 7:29—31). Коли про це пам’ятати, то воно допоможе нам і нашим родинам не відволікатись усім тим, що світ пропонує, в тому числі тим, що є доступне на Інтернеті.
36 Ми зобов’язані підтримувати близькість з нашими братами в зборі й мудро використовувати позосталий час, таким чином ми будемо придатними для того, щоб дбати про справи Царства. Наближається кінець цієї системи, отже потрібно, щоб ми «більш не поводилися, як поводяться погани в марноті свого розуму», але «розуміли, що є воля Господня» (Еф. 4:17; 5:17).