对上帝怀具信心，一种生活方式
在1974年，政策研究中心对美国人所作的民意测验表明有百分之十九的美国人“绝对肯定上帝存在”。这意味到所有这些人都对上帝怀具信心吗？并不然！何以故呢？因为对上帝怀具信心乃是一种生活方式。
相信上帝存在及对上帝怀具信心是大有分别的。即如一个国家的公民可能知道某位政治家存在。但这是否意味到他们便会投票选举他作总统呢？绝不！
圣经的执笔者雅各说：“你信上帝只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战兢。虚浮的人哪，你愿意知道，没有行为的信心，是死的么？身体没有［气息］是死的，信心没有行为也是死的。”——雅各书2:19,20,26。
耶稣基督曾再三提出同一要点，例如在他的《登山宝训》中，他论及一个明智的人遵照他的话去行，以他的教训为生活方式，以及一个愚昧的人只是听听耶稣所说的话，但并没有切实遵行。同样地，耶稣强烈谴责一些“以嘴唇尊敬上帝，心却远离上帝”的人。他同时严词谴责那些“能说不能行”的宗教伪君子。（马太福音7:24-27,15:8；23:1-4）耶稣引证先知以赛亚的话去抨击某些人的伪善，表明在先知的日子也有同样的情形存在。——以赛亚书29:13。
今日许多声称对上帝怀具信心的人也是如此。例如在1974年四月，《今日神学》的一篇社论说：“大部份的基督徒并不比信奉其他宗教或无宗教的人更显著地有爱心，容忍，或合人道”。但是他们岂不应该因为他们所声称跟从的导师及榜样在这些方面所下最高标准而更仁爱，更合人道，更容忍吗？说来可悲，今日的情形正如以往一样，当时一位深受欢迎的散文家有感而问道，“每一个坚忍主义者都名副其实，但在基督教国中何处有基督徒呢？”
真的，耶稣基督所倡导及实践的对上帝怀具信心并非只是相信而已，反之乃是一种生活方式。由于这缘故，它在起初，在一千九百多年前，被人称为“这道”，例如我们读到大数城的扫罗（保罗）在归信成为耶稣基督的跟从者之前曾迫害“信奉这道的人，无论男女。”——使徒行传9:2；请也参看使徒行传19:9,23；22:4；24:22。
知识是一项首要条件
有些人说，“有信心的意思便是相信上帝的话”。的确不错。但是一个人若对上帝的话一无所知，又怎能相信他的话呢？正如使徒保罗说：“然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？”（罗马书10:14）由于这缘故，耶和华见证人并不倚赖能言善辩的宗教演说家去使人归信。反之，他们首先逐家逐户地寻找那些对世上的罪恶‘哀哭叹息’及‘认识自己的灵性需要’的人。——以西结书9:4；马太福音5:3。
见证人教导这些乐意学习的人认识上帝的道圣经所显示的上帝的品质及美德，他的作为及他对人的要求。借着如此行，见证人执行耶稣的命令：“去使万民作我的门徒……凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。”遵守耶稣的吩咐便意味到一种生活方式。——马太福音28:19,20。
正确的开始
借着吸收此种知识而对上帝怀具信心，学习者作好准备付出以他们对上帝怀具的信心作为生活方式所需的代价。他们为了如此行前付出代价的一些典型例证见于1974年初在阿根廷“上帝的胜利”大会中受浸的人所说的话。一位C．H．君叙述说：“在我参加兵役之前四个月，我对圣经真理获得了正确的知识。这样我便须要作出一个重要的决定，我决定拥护耶和华，虽然我被判在美奥军营中监禁三年，我却十分快乐在今日得以受浸成为耶和华见证人。”
A．L．君论及自己说：“我以前在电视上是一位出名的谐星。我获悉耶和华有一个洁净的组织，由于我所从事的工作，我需要作出一个严肃的决定。经过多次祷告之后，耶和华赐我力量作出正确的决定。我决定取消所有要我在与圣经原则不符的不道德电影演出的合约，我失去了在电视上的声望及大量的收入，但我很高兴如此行，因为这使我享有事奉耶和华上帝的权利。”
L．M．太太成功地应付在她生活方式上的另一类考验。她如此说：“当我起初与耶和华的基督徒见证人研究圣经时，我的丈夫并不反对我，但当这个圣经研究有进步时，他便开始猛烈反对了。当我接获神治训练班的第一个委派时，他来到王国聚会所告诉我说，‘你必须在耶和华见证人和我之间选择其一。’我告诉他我决定选择耶和华。在婚后十五年，我的丈夫终于与我正式分居。虽然如此，我很高兴能够参加这个大会，并在大会中受浸成为耶和华见证人。”还有许多，许多类似的例证可以提出来表明对上帝怀具信心不但牵涉到相信他存在，同时要过一种与上帝的道一致的生活方式。
紧守正道
一个人作了正确的开始之后必须继续留在正道上和受到正确动机所推动。基督徒必须“将该撒之物还给该撒”；他必须遵守当地的法律，包括纳税在内。（马太福音22:21）他如此行不是仅因为惧怕刑罚而是为了良心的缘故。正如使徒保罗劝告说：“所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心，你们纳粮，也是为这个缘故。”（罗马书13:5,6）在这方面，耶和华见证人曾因为忠实地纳税而屡次受到公开的赞许。
敬虔的生活方式也包括在受雇于人时忠于职守。今日有许多工人敷衍塞责或阿谀奉承人，只在雇主看到时才工作，但是真正的基督徒却跟从圣经的这项原则：“要凡事顺服你的主人……无论作什么都要从心里作，像是给［耶和华］作的，不是给人作的，因为你们知道从［耶和华］那里必得着基业为赏赐。”（歌罗西书3:22-24）由于跟从这项训示，基督徒见证人为自己赢得良好的声誉。他们的教导所促成的典型结果从一位年轻女子与见证人研究了一段短时间之后所采取的途径足以见之。他的朋友讥讽她如此尽力工作，甚至在雇主看不到时也照样行，她答道：“但在天上却有一位主宰看见。”
在其他方面我们的生活方式也将上帝牵涉在内，例如婚姻上的忠贞，上帝的道清楚地说：“婚姻人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，上帝必要审判。”（希伯来书13:4）虽然有越来越多的教士在这件事上与上帝的道大相径庭，真正的基督徒却切实遵守上帝的要求。耶和华的基督徒见证人在这方面也赢得良好的声誉，例如《新天主教百科全书》论及“耶和华见证人”时指出，“他们在婚姻及性道德方面颇为严格。”不错，像圣经一样严格。——第七卷，864页。
向人作见证
或许标明一个人对上帝怀具真正信心而以之为生活方式方面，最引人注意的一个特色便是这人所从事的传道和教人活动。因此耶稣吩咐他的跟从者要使他们的光照在人前，并警告他们在人面前不应以承认他为耻，不然他在天父面前便会以承认他们为耻。（马太福音5:14-16；马可福音8:38）他特别把这项义务放在他的跟从者身上，他对他们所作的临别训示是：“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父，子，圣灵的名，给他们施洗。”他早期的使徒明白他的话，因为我们读到他们虽在迫害下分散，却“往各处去传道”。——马太福音28:19,20：使徒行传8:4。
事实上，他们如此勤奋，以致使徒保罗可以写道：“这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的。”（歌罗西书1:23）耶稣也预言到‘这王国的好消息要传遍天下，对万民作见证，然后末日才来到。”（马太福音24:14）今日唯独耶和华见证人以传道及教人作为一种生活方式。例如在1976年四月份，一项不完全的报告指出他们有2,153,539人参加传道及教人的工作，并主持1,273,707个家庭圣经研究。
真的，对上帝怀具信心的确是一种生活方式。这样行会带来满足、内心的安宁与快乐。对上帝怀具信心并非只是相信上帝及耶稣基督而已，反之，这意味到按照圣经原则而生活及努力向人宣扬关于上帝、耶稣基督及上帝王国的真理，这便是耶和华见证人正从事的工作，他们并且乐于随时帮助任何想接纳这种生活方式的人。