1987年神治傳道訓練班秩序表
訓示
在1987年各小組應當按照以下的安排舉行神治傳道訓練班。
課本：聖經、《聖經都是上帝所感示而有益的》［si］和《聖經討論話題》［td］會是演講資料的來源。
訓練班會以唱詩、禱告及致歡迎詞為開始，然後按照以下的秩序舉行：
第一個演講：15分鐘。這個演講應由長老或具備資格的助理僕人講出。演講會基於《聖經都是上帝所感示而有益的》一書。講者應作一個10分鐘的訓示演講，然後用書中與這部分資料有關的問題作5分鐘的口頭翻温。演講的目標不應僅是將資料講出而是將注意集中於資料切合實際的價值之上，並且強調對小組最有幫助的要點。講者應當在有需要時揀選一個主題。我們鼓勵所有人均小心作預先準備以求從資料獲得最大裨益。
奉派擔任這個演講的人應當小心避免超過時限。若有必要，指導員可向擔任第一個演講的弟兄提出私下的勸告。
所讀經文的要點：6分鐘。節目應當由訓練班監督或他所指派的長老或助理僕人擔任。不應僅是將所讀的資料作一撮要。在簡述各章的大意之後，要幫助聽衆體會資料為何及如何對我們深具價值。可參閲《守望台》以取得其他可強調的資料。然後學生會分别前往各課室作演講。
第二個演講：5分鐘。由弟兄誦讀指派的經文，在聚會所及其他課室中舉行的演講皆然。由於指派的經文較短，學生應當有時間在引言和結論中，或甚至在演講中途，提出簡短的解釋。解釋的資料可以包括歷史背景、經文所含的預言性或在教義方面的意義，以及如何將原則加以應用。學生應實際將所有指派的經文讀出。
第三個演講：5分鐘。這個演講會派給姊妹擔任。奉派擔任這個演講的學生應當識字。學生作演講時可以站立或坐下。訓練班監督會指派一位助手，但學生也可以安排額外的助手。場合可以包括在家裏、在組外傳道方面、在小組或其他地方發生的情形。作演講的姊妹可以開始談話以確定場合或由助手如此行。最先受到考慮的應當是資料的内容而非演講的場合。學生應運用秩序表所列出的主題。
第四個演講：5分鐘。由一位弟兄或姊妹擔任。若由弟兄擔任，應當是對全體聽衆而作的演講。弟兄準備演講時通常最好以王國聚會所的聽衆為對象，以求對實際聽到演講的人真正有所造益。可是，資料若特别適合另一種切合實際的聽衆場合，則弟兄可以決定選用這個場合，並按之發展他的演講。學生應運用秩序表所列出的主題。
演講若派給姊妹擔任，資料可按照第三個演講的方式講出。
勸告與評論：訓練班監督會在每個學生演講之後提出具體的勸告，不一定要按照演講評論表所列出的逐步評論次序。反之他應當將注意集中於學生需要改善的範圍内。學生演講所得的評估若僅是“良”而沒有其他演講品質注明為“進”或“力”，指導員便應當將學生下一次演講所要留意的品質標明，在平時有“良”、“進”、“力”等字出現的方格内劃一個圓圈。他會在當晚通知學生，並在學生的下一份神治傳道訓練班委派通知單上注明。擔任演講的人最好坐在講堂靠前的部分，這樣行可以節省時間，而且使訓練班監督能够直接對每個學生提出勸告。時間若容許，指導員可提及學生所沒有論及的若干有益和切合實際的論點。訓練班監督應留意他在每個學生演講之後所作的勸告和評論不應該超過兩分鐘。
預備演講：擔任第一個演講的弟兄應當在有需要時揀選一個主題。擔任第二個演講的學生應當揀選一個容許他盡量利用資料的主題。擔任第三、第四個演講的學生則應當運用秩序表所列出的主題。學生最好在作演講之前將《指南》中論及他所要改善的演講品質的資料閲讀一次。
時間：演講不應當超過時限，訓練班監督所提出的勸告和評論亦然。第二至第四個演講時間滿了便應當機巧地加以停止。被派負責發出“過時信號”的弟兄應當在演講超過時限時立即發出“過時信號”。擔任第一個演講的弟兄若超過時限，則應私下予以勸告。所有講者均應小心留意演講的時間。整個節目的時間，不包括唱詩和禱告在内，應當是45分鐘。
筆試：每隔相當時候會有筆試舉行。在準備時可温習指派的資料，並讀完各章經文。訓練班監督應已留意提出一些應受強調，但講者卻未有論及的要點。在舉行25分鐘的筆試時只許翻閲聖經。剩下的時間會用來討論筆試的問題和答案。每個學生會改自己的試卷。訓練班監督會讀出所有答案，並特别注意比較難的問題，幫助所有人清楚明白答案。若因某些緣故，當地的情形使其成為必要，筆試可以改在秩序表所指定的時間的下一週舉行。
人數多與人數少的小組：有50個或更多學生參加訓練班的小組可將學生分組，讓其他各組的學生在其他指導員面前講出演講。當然，未獻身的人只要在生活上符合基督教的原則，便可以報名參加訓練班而獲得委派。
缺席：整個小組都應對訓練班表現體會，盡可能每週出席，為指派的演講作良好準備及參加評論。我們希望所有學生都對獲得的委派懷有認真的看法。被派擔任演講的學生若因事缺席，可由一個自告奮勇的人臨時將資料講出，盡自己能力解釋資料的意義，或由訓練班監督將資料提出與聽衆討論。
秩序表
1月4日 閲讀經文： 詩篇70至73篇
1．聖經： 信心的穩固根基（si 7-8頁，1-11段）
2．詩篇72篇
3. td 2B 基督徒在上帝的最後大戰中所擔任的角色
4. td 3C“為死者施洗”不符合聖經
1月11日 閲讀經文： 詩篇74至77篇
1．上帝的道： 感示的過程（si 8-10頁，12-20段）
2．詩篇76篇
3. td 4B 人需要幫助才能明白聖經
4. td 4D 引用片斷的經文有聖經先例
1．上帝的道： 有誰執筆和何時寫成？（si 10-12頁，21-33段）
2．詩篇79篇
3. td 4E 其他《聖典》或傳統並非上帝所感示
4. td 4G《新約》與《舊約》同樣重要
1月25日 閲讀經文： 詩篇80至85篇
1．創世記：有誰執筆和何時寫成？（si 13-14頁，1-9段）
2．詩篇83篇
3. td 4H 最好憑内在證據決定各書是否屬於聖經正典
4. td 6B 七十個七：關於彌賽亞第一次來臨的預言
2月1日 閲讀經文： 詩篇86至89篇
1．創世記1:1至25:12（si 14-16頁，10-22段）
2．詩篇86篇
3. td 6C 公元前2年，耶穌出生
4. td 6D 基督傳道的時間總共是3 1/2年
2月8日 閲讀經文： 詩篇90至94篇
1．創世記25:13至50:26（si 16-17頁，23-32段）
2．詩篇90篇
3. td 7B 基督教會僅限於144,000個成員
4. td 7C 在家中或禮堂裏舉行聚會是對的
2月15日 閲讀經文： 詩篇95至101篇
1．出埃及記： 由誰執筆和何時寫成？（si 19-20頁，1-8段）
3. td 7D 教會並非建於彼得之上
4. td 7E 基督沒有設立教皇為承繼者
2月22日 筆試。詩篇70至101篇
3月1日 閲讀經文： 詩篇102至104篇
1．出埃及記1:1至13:16（si 21-2頁，9-17段）
3. td 8A 必須謹守聖經的道德標準
4. td 8B 真正的裝飾在乎内心
1．出埃及記13:17至40:38（si 22-3頁，18-25段）
3. td 11D 尊崇死者是不對的
4. td 12A 獻身給耶和華是得永生的必須條件
3月15日 閲讀經文： 詩篇107至109篇
1．利未記： 由誰執筆和何時寫成？（si 25-6頁，1-10段）
2．詩篇108篇
3. td 13A 聖經對兒童犯罪的難題提出解答
4. td 14C 世界的災難由魔鬼促成
3月22日 閲讀經文： 詩篇110至115篇
1．利未記1:1至15:33（si 27-8頁，11-21段）
3. td 15A 開除是正當的措施
4. td 15B 開除的原因
3月29日 閲讀經文： 詩篇116至119:32
1．利未記16:1至27:34（si 28頁，22-27段）
2．詩篇116篇
3. td 15C 必須悔改才能獲得上帝寬恕
4. td 16A 要戒避使人上癮的麻醉品
4月5日 閲讀經文： 詩篇119:33-112
1．民數記： 由誰執筆和何時寫成？（si 30-1頁，1-10段）
3. td 17B 從樂園的失落到樂園的復得
4. td 17D 人不能毁滅地球
4月12日 閲讀經文： 詩篇119:113-176
1．民數記1:1至12:16（si 31-2頁，11-19段）
3. td 18A 進化論不符合聖經
4. td 20A 基督徒與俗世權威的關係
4月19日 閲讀經文： 詩篇120至130篇
1．民數記13:1至36:13（si 33-4頁，20-31段）
3. td 20B 基督徒對上帝所負的責任必須居於首位
4. td 20C 基督徒必須在世事上保持中立
4月26日筆試。詩篇102至130篇
5月3日 閲讀經文： 詩篇131至136篇
1．申命記： 由誰執筆和何時寫成？（si 36-7頁，1-9段）
2．詩篇132篇
3. td 20D 基督徒的戰爭對萬國的人有保護作用
4. td 20E 對尊敬象徵物懷有正確態度
5月10日 閲讀經文： 詩篇137至140篇
1．申命記1:1至11:32（si 37-8頁，10-19段）
3. td 21A 甚麽算是善工？
4. td 21B 誠懇，遵守“金規”並不够
5月17日 閲讀經文： 詩篇141至145篇
1．申命記12:1至33:29（si 39-40頁，20-29段）
2．詩篇144篇
3. td 21C 信心沒有行為是死的
4. td 21D 慈善工作是基督徒生活的一部分
5月24日 閲讀經文： 詩篇146-150篇
1．約書亞記： 由誰執筆何時寫成？（si 42-3頁，1-5段）
2．詩篇148篇
3. td 21E 宣揚王國的工作對社區造益最大
4. td 23A 天是上帝的居所，地是人的居所
1．約書亞記1:1至12:24（si 43-4頁，6-15段）
2．箴言2:1-19
3. td 23C 獲得屬天生命的條件
4. td 24A 陰間（希屋爾、海地斯）予人暫時的安息，懷有復活的希望
1．約書亞記13:1至24:33（si 44-5頁，16-20段）
2．箴言3:1-17
3. td 24D 天的存在並不證明同時有陰間的火獄存在
4. td 25A 基督徒毋須守節日
1．士師記： 由誰執筆和何時寫成（si 46-7頁，1-8段）
2．箴言6:1-19
3. td 28C 只有一條正路，但對所有人都開放
4. td 28A 解釋是屬於上帝的
1．士師記1:1至9:57（si 47-8頁，9-17段）
3. td 28B 聖經只有一種正確的解釋
4. td 29B 上帝要使他的名為人所知
6月28日 筆試。詩篇131－150篇至箴言1－8章
1．士師記10:1至21:25（si 49-50頁，18-26段）
3. td 29E 上帝是造物主；否認他會帶來致命後果
4. td 29G 耶和華並非僅是猶太人的神
1．路得記（si 51-2頁，1-8段）
3. td 30B 主要不是“基督的見證人”而是“耶和華的見證人”
4. td 31A 上帝將耶穌基督賜給人類
1．撒母耳記上：由誰執筆和何時寫成？（si 53-4頁，1-6段）
3. td 31C 耶穌是上帝最大的先知
4. td 31F 猶太人的希望已在彌賽亞耶穌身上實現
1．撒母耳記上1:1至15:35（si 54-5頁，7-17段）
3. td 32A 全人類受審判
4. td 32B 一千年的審判日
1．撒母耳記上16:1至31:13（si 56-7頁，18-26段）
3. td 33A 上帝王國的目的和重要性
4. td 33D 基督在五旬節未執掌全權作王
1．撒母耳記下： 由誰執筆和何時寫成？（si 59頁，1-5段）
3. td 34C 末世始於公元1914年（證明此點的事實）
4. td 34D 末世始於公元1914年（年代計算方面的證據）
1．撒母耳記下1:1至12:31（si 60-1頁，6-16段）
3. td 35A 律法之約的目的
4. td 35B 十誡已與律法之約的其餘部分一起被廢除
1．撒母耳記下13:1至24:25（si 61-3頁，17-27段）
3. td 35C 僅是遵守十誡尚不足以贏得永生
4. td 35D 十誡是公義的，但基督徒並沒有義務要遵守
8月30日 筆試。箴言9至24章
1．列王紀上： 由誰執筆和何時寫成？（si 64-5頁，1-5段）
3. td 36A 生命是上帝賜給忠心為他服務的人的獎賞
4. td 36C 上帝的應許包括屬天與屬地的生命
1．列王紀上1:1至14:20（si 65-6頁，6-14段）
3. td 37A 分派聖經書刊並非為了牟利
4. td 37B 閲讀聖經書刊並不會使人混亂
9月20日 閲讀經文： 箴言29至31章
1．列王紀上14:21至22:53（si 67-8頁，15-22段）
3. td 38A 婚姻——上帝所創立的一項神聖安排
4. td 37C 教會的書刊未必能幫助人作家庭聖經研究
1．列王紀下： 由誰執筆和何時寫成？（si 69頁，1-4段）
3. td 38G 該隱的妻子是他的妹妹
4. td 37E 禁止人閲讀予人安慰的書刊是不合理的
1．列王紀下1:1至8:29（si 70-1頁，5-12段）
3. td 39B 馬利亞以處女身份成為耶穌的母親，後來成為耶穌的門徒
4. td 37F 閲讀甚麽應由每個人自己負責決定
1．列王紀下9:1至16:20（si 71-2頁，13-24段）
3. td 39D 必須通過耶穌而非通過聖者向上帝禱告
4. td 37G 出版的書刊很多，小心選擇才切合實際
1．列王紀下17:1至25:30（si 72-3頁，25-32段）
3. td 41A 上帝的王國是為了造福所有人而設的
4. td 37H 擁有聖經書刊的人需要研讀以求在靈性上有進步
1．歷代志上：由誰執筆和何時寫成？（si 75-6頁，1-7段）
3. td 41B 非基督徒享有同等的得救機會
4. td 37I 獲得真理不用花錢
1．歷代志上1:1至12:40（si 76-7頁，8-13段）
3. td 41C 猶太人的祖先寄望於王國
4. td 41D 聖經預言猶太人會受苦
11月15日 閲讀經文： 雅歌1至4章
1．歷代志上13:1至29:30（si 77-8頁，14-21段）
2．雅歌2:1-14
3. td 42B 反對、逼迫可以來自許多方面；毋須恐懼任何反對
4. td 42E 變節反教的人並不能阻止上帝的羊聽見真理
11月22日 閲讀經文： 雅歌5至8章
1．歷代志下：由誰執筆和何時寫成？（si 79-80頁，1-6段）
2．雅歌8:1-14
3. td 42F 上帝對逼迫者的警告
4. td 43B 上帝沒有授權給人為這個世界禱告
11月29日 閲讀經文： 以賽亞書1至3章
1．歷代志下1:1至9:31（si 80-1頁，7-13段）
3. td 44B“一次得救，永遠得救”的見解不符合聖經
4. td 45A 所有種族都是平等的，並非分别被造
12月6日 閲讀經文： 以賽亞書4至7章
1．歷代志下10:1至26:23（si 81-3頁，14-24段）
3. td 45B 上帝的王國會解決種族難題
4. td 45C 黑種人並非受咒詛而皮膚變黑
12月13日 閲讀經文： 以賽亞書8至10章
1．歷代志下27:1至36:23（si 83-4頁，25-33段）
3. td 47B 世上有許多宗教；怎樣辨認純真的宗教
4. td 47D 必須揭發偽宗教領袖的真相以保護上帝的“羊”
12月20日 閲讀經文： 以賽亞書11至13章
1．以斯拉記： 由誰執筆和何時寫成？（si 85-6頁，1-7段）
3. td 47F 甚至自稱信奉宗教的人也必須小心行事
4. td 47H 偽宗教的腐敗並不能證明沒有純真宗教存在