الكرازة من قرية الى قرية في اسپانيا

كان يسوع المسيح ينتقل «(‏من مدينة الى مدينة ومن قرية الى قرية)‏ يعلِّم ويسافر نحو اورشليم.‏» (‏لوقا ١٣:‏٢٢‏)‏ ولإنجاز الخدمة،‏ لم يكرز يسوع وتلاميذه فقط «(‏من مدينة الى مدينة)‏» بل ايضا «(‏من قرية الى قرية)‏.‏» ورغم انه كان من الاسهل ان يركِّزوا على المدن،‏ لم يتجنبوا القرى العديدة في الريف.‏a

واجه شهود يهوه في اسپانيا تحديا مشابها لذاك الذي واجهه يسوع.‏ فمؤخرا في السنة ١٩٧٠،‏ كانت هنالك مناطق واسعة من المقاطعات الريفية غير المخدومة الجاهزة للحصاد.‏ (‏متى ٩:‏٣٧،‏ ٣٨‏)‏ فمئات القرى الواقعة في الجبال المطيرة في الشمال،‏ في السهول القاحلة في الوسط،‏ وعلى طول الساحل لم تصلها البشارة قط.‏

صمم شهود يهوه الاسپان على بذل جهد كبير لكي يوصلوا البشارة الى تلك المناطق.‏ ولكن لماذا كان على الناس في تلك المناطق ان ينتظروا مدة طويلة جدا ليسمعوا رسالة الملكوت؟‏ وكيف تجاوبوا؟‏

الاعتراف القانوني يحث على الشهادة الريفية

كان عمل شهود يهوه محظورا في اسپانيا منذ نهاية الحرب الاهلية في السنة ١٩٣٩.‏ وخلال خمسينات وستينات الـ‍ ١٩٠٠،‏ كرز شهود غيورون بحذر في المدن حيث لم يكن وجودهم لافتا للنظر كثيرا.‏ وعندما اعتُرف اخيرا بعملهم شرعيا في السنة ١٩٧٠،‏ كان هنالك ما يقارب الـ‍ ٠٠٠‏,١٠ ناشر للملكوت في اسپانيا.‏ وجميعهم تقريبا كانوا يعيشون في المدن والبلدات الكبيرة،‏ لكنَّ القرى ايضا في اسپانيا احتاجت الى سماع رسالة الملكوت.‏ فمن كانوا سيواجهون التحدي؟‏

في سبعينات الـ‍ ١٩٠٠،‏ انطلقت حملة للوصول بالبشارة الى جميع مناطق شبه الجزيرة.‏ وكل شهر تقريبا،‏ من السنة ١٩٧٣ حتى السنة ١٩٧٩،‏ كانت تَظهر اشعارات خصوصية توجز الحاجة في مناطق مختلفة من البلد في خدمتنا للملكوت،‏ مطبوعة الخدمة الشهرية لجماعات شهود يهوه.‏ فاستجابت للدعوة عائلات كثيرة طوعية ومتجاوبة وتطوَّعت لتخدم حيث الحاجة اعظم.‏

ان مثال روسندو وزوجته،‏ لوسي،‏ نموذجي.‏ لقد أُرسِلا كفاتحين خصوصيين (‏كارزين كامل الوقت بالملكوت)‏ الى قرية لصيد الاسماك في شمالي غربي اسپانيا ثم قررا ان يبقيا في المنطقة عندما صارا والدين.‏ «يجب ان يعترف بأننا عانينا اوقاتا صعبة جدا،‏» يعترف روسندو.‏ «كان يصعب العثور على عمل دنيوي،‏ لكننا اتَّكلنا على مساعدة يهوه ولم نجع قط او يعوزنا مكان للسكن.‏ لقد كان ذلك يستحق الجهد بالتأكيد.‏» وعلى مرّ السنين،‏ تمكَّنا من المساعدة في تشكيل اربع جماعات في هذه المنطقة من اسپانيا.‏

‏‹افحصوا مَن هو مستحق›‏

قال يسوع لتلاميذه ان ‹يفحصوا› مَن هم المستحقون في كل مدينة او قرية.‏ (‏متى ١٠:‏١١‏)‏ وفي المناطق الريفية من اسپانيا،‏ يتطلب الفحص اجتهادا ومبادرة،‏ كما اكتشف أنْخِل،‏ اخ من ألكُوْي (‏ألِكانتي)‏.‏ فكان قد انتهى منذ قليل من زيارة بعض البيوت في قرية ماسياس عندما سمع صوت صياح ديك.‏ ففكر في نفسه،‏ «اذا كان هنالك ديك،‏ يجب ان يكون هنالك منزل في مكان ما —‏ منزل قد غفلنا عنه.‏» وبعد ان بحث في المكان،‏ وجد أنْخِل طريقا يمتد على حافة سفح تلة وأخيرا الى بيت منعزل.‏

في هذه المزرعة وملحقاتها يعيش خوسيه ودولورِس،‏ اخ وأخت بالجسد في ستيناتهما.‏ لقد اصغيا بانتباه وقبِلا فورا العرض لدرس في الكتاب المقدس.‏ ولكن لم يكن الدرس سهلا مع هذين الفردين المتواضعين،‏ نظرا الى عدم تمكنهما من القراءة او الكتابة،‏ وكان يجب ان يُترجم كل شيء من الاسپانية الى الڤَلَنْسية،‏ اللغة الوحيدة التي يفهمانها.‏ وفضلا عن ذلك،‏ واجها مقاومة كبيرة من جيرانهما.‏ ورغم هذه العقبات،‏ تقدم خوسيه ودولورِس كلاهما في الحق،‏ مع ان حضور الاجتماعات عنى رحلة طويلة عبر الجبال.‏ وأخيرا تأهلا للمعمودية وكلاهما يستمران في خدمة يهوه بأمانة.‏

ويتذكر روسندو ولوسي،‏ المذكوران آنفا،‏ كيف قبلت الحق امرأة مصابة بالشلل في بيت منعزل قرب موانيا،‏ شمالي غربي اسپانيا.‏ كان اسمها ماريا.‏ وعندما تحدثت لأول مرة الى الشهود،‏ لم تكن قادرة على القراءة ولا على الكتابة وكانت طريح الفراش لسنوات لأنها اصيبت بشلل الاطفال في صغرها.‏ وكان بيتها يبعد اكثر من ميل (‏نحو كيلومترين)‏ عن اقرب طريق.‏ ومع ذلك،‏ كانت متشوقة الى درس الكتاب المقدس،‏ وسرعان ما صار تصميمها على خدمة يهوه واضحا.‏ فتعلمت ماريا القراءة والكتابة وبدأت تحضر الاجتماعات،‏ بفضل الجهود المخلصة للجماعة.‏ فكان الاخوة ينقلونها مسافة مئتي ياردة (‏٢٠٠ م)‏ من بيتها الى ممر ضيِّق غير معبَّد حيث يُجلسونها باعتناء في سيارة.‏ ورغم مقاومة عائلتها في البداية،‏ تقدمت الى حد المعمودية.‏ وبسبب الثقة التي منحها اياها تقدمها الروحي،‏ تعلمت الآن ان تقود سيارة معدَّة على نحو خصوصي وأكملت مقررا تعليميا اساسيا.‏ «ان المقدرة على مساعدة اشخاص مثل ماريا تجعل اية تضحية تستأهل العناء،‏» يوضح روسندو.‏

قرَّاء الكتاب المقدس يتجاوبون بسرعة

في سبعينات الـ‍ ١٩٠٠،‏ صار الكتاب المقدس متوافرا لأول مرة للعامة في اسپانيا.‏ فاشترى كثيرون من الاسپان نسخة منه،‏ وابتدأ البعض بقراءة الاسفار المقدسة.‏ كانت پيلار،‏ من مايذينا ذِل كامپو (‏ڤاليادوليد)‏،‏ تقرأ من قبل الكتاب المقدس عندما جاء شهود يهوه لأول مرة الى بلدتها في السنة ١٩٧٣.‏ ولكونها كاثوليكية،‏ كانت حذرة من قبول المطبوعات من الشهود،‏ ولكنها ارادت ان تفهم الكتاب المقدس.‏ لذلك قبلت مناقشات اسبوعية للاجابة عن اسئلتها من الكتاب المقدس.‏

واذ احسنت استعمال المطبوعات التي تصدرها جمعية برج المراقبة،‏ تمكنت الاخت الفاتحة التي كانت تزور پيلار من الاجابة عن اسئلتها العديدة.‏ وإذ تأثَّرت بما كانت تتعلمه،‏ قبلت پيلار بعد عدة اسابيع ان تدرس الكتاب المقدس مستعملة كتاب الحق الذي يقود الى الحياة الابدية.‏ وقبل ان تُكمل درسها لكتاب الحق،‏ انتهت من قراءة كامل الكتاب المقدس واقتنعت بأنها وجدت الحق.‏ وصارت اول شاهدة في مايذينا ذِل كامپو،‏ التي توجد فيها الآن قاعة ملكوت رائعة وجماعة مؤلفة من ٦٣ ناشرا.‏

ما زال الشهود الاسپان يجدون اشخاصا ‹يشعرون بحاجتهم الروحية› ويقرأون قانونيا الكتاب المقدس محاولين ان يفهموا مشيئة اللّٰه.‏ (‏متى ٥:‏٣‏،‏ ع‌ج‏)‏ كانت پِپي،‏ كاثوليكية سابقة علَّمت مرةً التعليم الديني في ابرشية سومايا (‏اسپانيا الشمالية)‏،‏ تكرز في قرية مجاورة عندما التقت كاهن الابرشية.‏

‏«پِپي،‏ انت تضيِّعين وقتك،‏» قال لها الكاهن.‏ «في قرية إيتزِيار هذه،‏ هنالك شخصان فقط —‏ زوجان —‏ ميالان روحيا.‏ والباقون يذهبون الى الكنيسة فقط بسبب العادة.‏»‏

‏«حسنا،‏» اجابت پِپي،‏ «اذا كان هنالك شخصان ميالان روحيا،‏ فسيصيران من شهود يهوه.‏»‏

تابعت پِپي عمل كرازتها من بيت الى بيت مع الشهود الآخرين حتى أُكملت القرية.‏ وفعلا،‏ وجد الاخوة،‏ في بيت منعزل،‏ الزوجين انفسهما اللذين ذكرهما الكاهن.‏ لقد كانا يقرأان الكتاب المقدس لكنهما لم يفهماه.‏ فقبِلا بشوق درسا في الكتاب المقدس،‏ تقدَّما بسرعة،‏ واعتمدا في نيسان ١٩٩١.‏

لقد تعلَّم بعض ذوي القلوب المستقيمة الحق بمجرد قراءتهم وحدهم المطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس التي تصدرها جمعية برج المراقبة.‏ مثلا،‏ كان الشهود من ألمَدِن (‏سيوداد ريل)‏ يكرزون في بلدة سيرُوِلاس (‏بَطَلْيَوْس)‏ الصغيرة عندما وجدوا سيدة اصغت بانتباه الى رسالتهم.‏ ونظرا الى اهتمامها الواضح،‏ عرضوا عليها درسا بيتيا في الكتاب المقدس.‏ لكنها أبَت قائلة ان هنالك سيدا متقدما في السن يعطيها الآن دروسا في الكتاب المقدس.‏ وذكر ايضا اشخاص آخرون عديدون في المنطقة الامر نفسه.‏ واذ أُثير فضولهم،‏ بحث الاخوة عن السيد المتقدم في السن.‏ فحصلوا على عنوانه وذهبوا لزيارته.‏

ولدهشتهم اكتشفوا ان هذا الرجل،‏ واسمه فيليپيه،‏ كان قد حصل في مدريد على كتاب يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض.‏ وبعد قراءته كله،‏ فهم انها مسؤوليته ان يشترك في البشارة مع جيرانه.‏ ولذلك كان يستعمل الكتاب ليعطيهم دروسا في الكتاب المقدس.‏ فرتَّب الاخوة ان يدرسوا معه.‏ وثمة سيدة كان يدرس معها الكتاب المقدس قبلت ايضا درسا.‏ ورغم انه بعمر ٨٠ سنة ولا يتمتع بصحة جيدة،‏ يتقدم فيليپيه جيدا في الحق.‏

إبطال التحاملات

تقدِّم المقاطعات الريفية بعض المشاكل الفريدة.‏ فالتقاليد والخرافات الدينية عادةً لها سيطرة قوية في مناطق كهذه،‏ وكثيرون من الناس الذين يعيشون في الارياف لديهم في «الدين الجديد» شك متأصل.‏ وبعض القرويين حسَّاسون على نحو خصوصي ازاء ما قد يفكر فيه جيرانهم وأقرباؤهم اذا غيَّروا دينهم.‏ ولكن يمكن لقوة كلمة اللّٰه ان تبطل مشاكل كهذه وتغيِّر حياة الشخص.‏ وهذه كانت الحالة في قرية كانڠاس دي موراسو لصيد السمك في شمالي غربي اسپانيا.‏

عمل روبرتو،‏ احد ابناء هذه القرية،‏ كبحار من عمر ١٤ سنة لأنه كان يتوق الى الاستقلال.‏ وحياته كبحار تجاري جعلته يعاشر البحَّارة الآخرين الاحداث الذين كانوا يفرطون في شرب الكحول ويستعملون المخدرات لقضاء ساعات الوحدة المصروفة في البحر.‏ وسرعان ما صار روبرتو ايضا مفرطا في شرب الكحول ومدمنا المخدرات.‏

وفي نهاية الامر،‏ عاد روبرتو الى البيت ولكنه لم يكن قادرا على التخلي عن عاداته السيئة ولا مستعدا لذلك.‏ ولتمويل ادمانه المخدرات،‏ صار لصا وانتهى به الامر الى السجن في ست مناسبات مختلفة.‏ وعندما كان في الـ‍ ١٨ من عمره،‏ ابتلع مزيجا كاد يكون مميتا من الخمر والمهدئات دفعة واحدة.‏ وأنقذ الاطباء حياته،‏ لكنه فقد استعمال ذراعيه ورجليه.‏ وترك المستشفى مشلول الاطراف الاربعة.‏ ورغم كونه مقيدا في كرسي ذي عجلات لم يوقفه ذلك عن عادة استعمال المخدرات.‏ كان خائب الامل من الدِّين،‏ وبدت المخدرات كل ما لديه لجعل الحياة جديرة بالعيش —‏ حتى بعد ثلاث سنوات عندما زاره شهود يهوه.‏

ان التعلم عن نبوات الكتاب المقدس التي تمت ساعد روبرتو على التغلب على شكه.‏ وأقنعه الترحيب الحار الذي لقيه في قاعة الملكوت بأن الدين الحقيقي يُغني حياة الناس.‏ وفي غضون تسعة اشهر،‏ تغلب روبرتو على ادمانه المخدرات واعتمد.‏ ورغم عجزه الجسدي الشديد،‏ يخدم كفاتح منذ ثماني سنوات وكشيخ ايضا في الجماعة في السنتين الاخيرتين.‏ تأثر فرانثيسكو،‏ احد رفقائه السابقين،‏ جدا بالتغييرات في حياة روبرتو حتى انه هو ايضا صار شاهدا وهو الآن خادم مساعد.‏ والتغيير اللافت للنظر في هذا المدمن الذي لا يمكن شفاؤه كما اعتُقد،‏ ساعد الناس في تلك المنطقة على تقدير طبيعة عملنا بشكل افضل.‏ حتى ان احدى النساء جلبت ابنها الحدث المدمن المخدرات الى قاعة الملكوت لترى ما اذا كان بإمكان الشهود ان يشفوه.‏

البحث في الكتاب المقدس عن الحق

بصورة عامة،‏ لدى القرويين تقدير كبير للحق حتى ان ذلك كثيرا ما يخزي حكماء العالم.‏ (‏١ كورنثوس ١:‏٢٦،‏ ٢٧‏)‏ أدِلينا،‏ امرأة خجولة في منتصف العمر،‏ هي احد هؤلاء الافراد ذوي التقدير.‏ وقد اتَّخذت ايمانها الكاثوليكي بغاية الجدية.‏ فكانت كل صباح دون تقصير تركع لتصلّي،‏ تاليَةً الابانا والسلام عليكِ يا مريم عدة مرات.‏ وكانت توجِّه صلواتها الى «قدّيس» مختلف كل يوم من ايام الاسبوع —‏ فقط لتضمن ان بعض الصلوات على الاقل يُسمع.‏

عندما بدأت أدِلينا بدرس الكتاب المقدس،‏ وجَّهت هذه الغيرةَ الدينية نفسها الى ايمانها الذي وجدته حديثا.‏ وحتى خجلها لم يعقها،‏ رغم انه في المرة الاولى التي ذهبت فيها هي وزوجها الى قاعة الملكوت لزمتهما عشر دقائق لينالا ما يكفي من الشجاعة ليدخلا.‏ ولكن حالما دخلت،‏ اصغَت بانتباه.‏ وفي احدى المناسبات،‏ تعلمت عن حكم المسيح لألف سنة.‏ ففتنها هذا الموضوع،‏ وعندما رجعت الى البيت،‏ ارادت ان تقرأ اكثر عنه في كتابها المقدس.‏ ولكن لم تعرف هي ولا زوجها اين يمكن ايجاد المعلومات،‏ رغم انهما اعتقدا انها مذكورة في مكان ما من سفر الرؤيا.‏ ولذلك بدأت أدِلينا بقراءة الرؤيا في تلك الليلة واستمرَّت تقرأ حتى وصلت اخيرا الى الاصحاح ٢٠ في ساعات الصباح الباكرة.‏

وفي مناسبة اخرى،‏ تعلَّمت أدِلينا انه من الملائم ان يمثِّل الزوج زوجته في الصلاة.‏ ورغم انه كان مستعدا للصلاة،‏ لم يكن زوجها يعرف ما يجب قوله في الصلاة.‏ وفي تلك الليلة نفسها،‏ قررت أدِلينا ان تبحث عن ارشادات في الكتاب المقدس.‏ وفي الساعة الثانية صباحا،‏ ايقظت زوجها لتخبره بأنها وجدت متى الاصحاح ٦‏،‏ الذي يعالج موضوع الصلاة بالتفصيل.‏ وبعد قراءة ارشادات يسوع،‏ صلَّى زوجها اخيرا من اجلهما كليهما.‏ والآن،‏ أدِلينا وزوجها كلاهما شاهدان ليهوه.‏

حصاد جيد

بعد نحو ٢٥ سنة من الشهادة الريفية بواسطة خدام غيورين ليهوه،‏ سمعت كل زاوية من اسپانيا البشارة.‏ وكما صحَّ في آسيا الصغرى في القرن الاول ‹تنتشر كلمة الرب في كل الكورة.‏› (‏اعمال ١٣:‏٤٩‏)‏ وهكذا تجاوب آلاف القرويين بشكل مؤات.‏

وفي اسپانيا وغيرها من الاماكن،‏ تتطلب الكرازة بشكل اكمل في المناطق الريفية الصبر والتضحية بالذات.‏ ولكن بما ان مشيئة اللّٰه هي انَّ «جميع (‏انواع)‏ الناس يخلصون،‏» يفرح شهود يهوه بأن يبحثوا عن الاشخاص ذوي التقدير.‏ (‏١ تيموثاوس ٢:‏٤‏)‏ وكما اظهرت الاختبارات الآنفة الذكر،‏ كافأ يهوه بسخاء الجهود المبذولة للكرازة من قرية الى قرية في اسپانيا.‏

‏[الحاشية]‏

‏[الخريطة في الصفحة ٢٣]‏

‏(‏اطلب النص في شكله المنسَّق في المطبوعة)‏

فرنسا

الپرتغال

اسپانيا

جزر البَليار

جزر كاناري

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٢٤]‏

Vilac,‎ Lérida

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٢٤]‏

Puebla de Sanabria,‎ Zamora

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٢٥]‏

Casarabonela,‎ Málaga

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٢٥]‏

Sinués,‎ Huesca

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٢٦]‏

Lekeitio,‎ Vizcaya