ثمة جواهر حية في ناميبيا!
تمتدّ ناميبيا مسافة ٥٠٠,١ كيلومتر (٠٠٠,١ ميل) تقريبا على طول شاطئ افريقيا الجنوبي الغربي. ويتألف كامل الخط الساحلي للبلد من كثبان رملية، تلال صخرية، وسهول واسعة كثيرة الحصى. وتختلط بالحصى على شاطئ ناميبيا أحجار كريمة من شتى الالوان التي يمكن تخيُّلها. حتى الالماس يمكن ان يوجد احيانا. ولكن يملك البلد ما هو اثمن بكثير من هذه الأحجار. فناميبيا تملك جواهر حية: سكانها الذين من فِرَق قومية عديدة.
تكلَّم سكان ناميبيا الاوائل بمجموعة لغات تُدعى كويسَن. وتميَّزت لغاتهم بأصوات الطقطقة التي فيها. وبين المتكلِّمين بلغة الكويسَن اليوم، هنالك شعب دامارا الادكن البشرة، شعب الناما الفاتح البشرة والقصير القامة، والصيادون المشهورون المعروفون باسم البُشمان. وقد اتى ايضا العديد من القبائل السود الى ناميبيا في القرون الاحدث، وهي مصنَّفة في ثلاث فِرَق قومية رئيسية: الاوڤامبو (اكبر فريق عرقي في ناميبيا)، الهريرو، والكاڤانڠو. وابتدأ الاوروپيون يستقرون في ناميبيا خلال القرن الـ ١٩. وجاء المزيد من المهاجرين بعد اكتشاف الالماس بين رمال الصحراء.
وسكان ناميبيا ذوو قيمة لأنهم جزء من عالم الجنس البشري الذي بذل اللّٰه ابنه من اجله، فاتحا بالتالي الطريق الى الحياة الابدية. (يوحنا ٣:١٦) فالمئات من الناميبيين الذين ينتمون الى قبائل عديدة قد تجاوبوا مع رسالة الخلاص. وهؤلاء يمكن تشبيههم بأحجار كريمة حية لأنهم بين «مشتهى كل الامم» الذي يجري تجميعه اليوم الى بيت يهوه للعبادة. — حجي ٢:٧.
التنقيب الروحي يبدأ
ابتدأ التنقيب عن الجواهر الروحية في ناميبيا سنة ١٩٢٨. فخلال تلك السنة، ارسل بالبريد فرع جنوب افريقيا لجمعية برج المراقبة ٠٠٠,٥٠ مطبوعة مؤسسة على الكتاب المقدس الى اناس مشتتين في كل ارجاء البلد. وفي السنة التالية، لاحقت ليني تِرون، وهي مسيحية ممسوحة من جنوب افريقيا، الاهتمام الذي أُظهر. وفي غضون اربعة اشهر، اجتازت البلد الواسع وحدها موزِّعة اكثر من ٠٠٠,٦ مساعد على درس الكتاب المقدس باللغة الافريقانية، الالمانية، والانكليزية. وطبعا، لم يكن كل هذا العمل عبثا.
تأملوا مثلا في عامل منجم الماني يُدعى برنهارت باد. ففي سنة ١٩٢٩، زوده مزارع بالبيض بعد تغليف كل بيضة بصفحة من احدى مطبوعات برج المراقبة. فقرأ برنهارت كل صفحة باهتمام شديد، متسائلا مَن كتب الكتاب. وأخيرا، بلغ الصفحة الاخيرة التي اعطت عنوان فرع المانيا لجمعية برج المراقبة. فكتب برنهارت الى العنوان من اجل مزيد من المطبوعات وأصبح الناميبيّ الاول الذي اتَّخذ موقفا الى جانب الحق.
مجيء عمَّال كامل الوقت
سنة ١٩٥٠، وصل الى ناميبيا اربعة مرسلين مدرَّبين في مدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس. وبحلول سنة ١٩٥٣، ارتفع عددهم الى ثمانية. وكان بينهم دِك وكارالي وولدرون، زوجان أوستراليان لا يزالان يخدمان هنا بأمانة. وقد شارك العديد من المنادين بالملكوت كامل الوقت الآخرين من جنوب افريقيا ومن الخارج في التنقيب عن جواهر ناميبيا الروحية. وأُرسل الى ناميبيا مرسلون آخرون، بالاضافة الى متخرجين من مدرسة تدريب الخدام.
وهنالك عامل آخر ساهم في النمو الروحي في ناميبيا وهو ترجمة ونشر مطبوعات الكتاب المقدس بلغات محلية رئيسية كالإندونڠية، الكوانڠالية، الكوانياميَّة، النَّامية/الدامارية، والهِريرية. فمنذ سنة ١٩٩٠، صار مكتب جميل للترجمة يُستخدم ايضا كبيت في العاصمة وِندهوك جاهزا من اجل العمال المتطوعين كامل الوقت. تقول كارن دِپيش التي اشتركت مع زوجها في عمل البشارة كامل الوقت في اجزاء مختلفة من ناميبيا: «يندهش كثيرون عندما نقدِّم لهم مطبوعات بلغتهم، وخصوصا عندما لا يوجد الا القليل جدا من ايّ نوع من الكتب بهذه اللغة».
صقل الاحجار الكريمة
ان بعض جواهر ناميبيا الحرفية قد صُقلت بحركة الموج والرمل على مرّ آلاف السنين. ولكن طبعا، لا تُنتج عمليات طبيعية كهذه أحجارا كريمة حية. فيلزم ان يجتهد البشر الناقصون ‹ليطرحوا عنهم الشخصية القديمة› ويلبسوا الشخصية الجديدة الشبيهة بالمسيح. (افسس ٤:٢٠-٢٤) مثلا، ان تكريم الاسلاف الموتى هو تقليد بالغ الاهمية عند قبائل عديدة في ناميبيا. والذين لا يؤدون اعمال عبادة الاسلاف غالبا ما يُضطهدون من قبل اعضاء عائلاتهم وجيرانهم. وعندما يتعلم الافراد من الكتاب المقدس ان الموتى «لا يعلمون شيئا» يواجهون امتحانا. (جامعة ٩:٥) بأية طريقة؟
يشرح شاهد هِريري: «كانت إطاعتي الحق تحدِّيا عظيما. لقد قبلت درسا في الكتاب المقدس مع شهود يهوه، ولكن لَزِمني الوقت كي ابدأ بتطبيق الامور التي كنت اتعلمها. فكان علي ان اتأكد اولا ان توقفي عن ممارسة المعتقدات التقليدية لن يكون تهديدا لسلامتي الشخصية. مثلا، كنت اقود السيارة وأتجاوز بعض الامكنة في ناميبيا دون ان اتوقف لأضع حجرا على قبر او ارفع قبعتي لأحيّي الموتى. وتدريجيا، صرت مقتنعا بأن لا شيء سيحدث لي بعدم عبادتي الاسلاف الموتى. وكم انا سعيد ان يهوه يبارك جهودي لمساعدة عائلتي والمهتمين الآخرين على تعلُّم الحق!».
الحاجة الى منقِّبين روحيين
قبل وصول المرسلين سنة ١٩٥٠، كان هنالك ناشر واحد للبشارة في ناميبيا. وقد ازداد العدد باستمرار حتى بلغ ذروة من ٩٩٥ ناشرا. مع ذلك، يبقى الكثير من العمل لانجازه. وفي الواقع، توجد بعض المناطق حيث لا يزال عمل البشارة في بدايته. فهل انتم في وضع يمكِّنكم من الخدمة حيث الحاجة اعظم الى منادين بالملكوت غيورين؟ اذًا، اعبروا الى ناميبيا وأعينونا على ايجاد وصقل المزيد من الاحجار الكريمة الروحية. — قارنوا اعمال ١٦:٩.
[الخريطة/الصور في الصفحة ٢٦]
(اطلب النص في شكله المنسَّق في المطبوعة)
افريقيا
ناميبيا
[الصور]
ناميبيا هي بلد فيه احجار كريمة جميلة
[مصدر الصورة]
Maps: Mountain High Maps® Copyright © 1997 Digital Wisdom, Inc.; Diamonds: Courtesy Namdek Diamond Corporation
[الصور في الصفحة ٢٦]
يُكرز بالبشارة لكل فِرَق ناميبيا العرقية
[الصورة في الصفحة ٢٨]
هل يمكنكم ان تخدموا حيث الحاجة اعظم الى منادين بالملكوت؟