أَسْئِلَةٌ مِنَ ٱلْقُرَّاءِ
مَتَى أَصْبَحَ يَسُوعُ رَئِيسَ كَهَنَةٍ؟
أَصْبَحَ يَسُوعُ رَئِيسَ كَهَنَةٍ عِنْدَمَا ٱعْتَمَدَ سَنَةَ ٢٩ بم. فَآنَذَاكَ، أَظْهَرَ ٱسْتِعْدَادَهُ لِيُقَدِّمَ نَفْسَهُ عَلَى مَذْبَحٍ رَمْزِيٍّ يُمَثِّلُ «مَشِيئَةَ» ٱللّٰهِ. (غل ١:٤؛ عب ١٠:٥-١٠) وَبِمَا أَنَّ هٰذَا ٱلْمَذْبَحَ صَارَ مَوْجُودًا عِنْدَ مَعْمُودِيَّةِ يَسُوعَ، فَلَا بُدَّ أَنَّ ٱلْهَيْكَلَ ٱلرُّوحِيَّ ٱلْعَظِيمَ (تَرْتِيبَ عِبَادَةِ يَهْوَهَ بِطَرِيقَةٍ صَحِيحَةٍ عَلَى أَسَاسِ ٱلْفِدْيَةِ) صَارَ أَيْضًا مَوْجُودًا عِنْدَ مَعْمُودِيَّتِهِ. فَٱلْمَذْبَحُ جُزْءٌ مُهِمٌّ مِنَ ٱلْهَيْكَلِ ٱلرُّوحِيِّ. — مت ٣:١٦، ١٧؛ عب ٥:٤-٦.
وَٱلْهَيْكَلُ ٱلرُّوحِيُّ ٱلْعَظِيمُ بِحَاجَةٍ إِلَى رَئِيسِ كَهَنَةٍ يَخْدُمُ فِيهِ. لِذٰلِكَ عَيَّنَ يَهْوَهُ يَسُوعَ «بِرُوحٍ قُدُسٍ وَقُدْرَةٍ». (اع ١٠:٣٧، ٣٨؛ مر ١:٩-١١) وَلٰكِنْ مَاذَا يُؤَكِّدُ أَنَّ يَسُوعَ أَصْبَحَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ قَبْلَ مَوْتِهِ وَقِيَامَتِهِ؟ لَاحِظْ مِثَالَ هَارُونَ وَرُؤَسَاءِ ٱلْكَهَنَةِ ٱلْآخَرِينَ.
تَحْتَ ٱلشَّرِيعَةِ، لَمْ يُسْمَحْ إِلَّا لِرَئِيسِ ٱلْكَهَنَةِ بِأَنْ يَدْخُلَ إِلَى قُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ. فَقَدْ فَصَلَتْ سِتَارَةٌ بَيْنَ ٱلْقُدْسِ وَقُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ، وَكَانَ رَئِيسُ ٱلْكَهَنَةِ يَعْبُرُهَا فِي يَوْمِ ٱلْكَفَّارَةِ فَقَطْ. (عب ٩:١-٣، ٦، ٧) وَبِمَا أَنَّ هَارُونَ وَرُؤَسَاءَ ٱلْكَهَنَةِ ٱلْآخَرِينَ كَانُوا يُعَيَّنُونَ قَبْلَ أَنْ يَعْبُرُوا ٱلسِّتَارَةَ ٱلْحَرْفِيَّةَ لِيَدْخُلُوا إِلَى قُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ، فَلَا بُدَّ أَنَّ يَسُوعَ عُيِّنَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِهَيْكَلِ يَهْوَهَ ٱلرُّوحِيِّ ٱلْعَظِيمِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ وَيَعْبُرَ بِٱلتَّالِي ٱلسِّتَارَةَ ٱلَّتِي تُمَثِّلُ «جَسَدَهُ». (عب ١٠:٢٠) وَلِذٰلِكَ ذَكَرَ ٱلرَّسُولُ بُولُسُ أَنَّ يَسُوعَ جَاءَ «رَئِيسَ كَهَنَةٍ» وَبَعْدَ ذٰلِكَ دَخَلَ إِلَى «ٱلْخَيْمَةِ ٱلْأَعْظَمِ وَٱلْأَكْمَلِ غَيْرِ ٱلْمَصْنُوعَةِ بِأَيْدٍ» وَإِلَى «ٱلسَّمَاءِ عَيْنِهَا». — عب ٩:١١، ٢٤.
هَلْ يَخْتَلِفُ وَقْتُ سَرَيَانِ مَفْعُولِ ٱلْعَهْدِ ٱلْجَدِيدِ عَنْ وَقْتِ تَدْشِينِهِ؟
لَا. فَٱلْخُطُوَاتُ ٱلثَّلَاثُ ٱلَّتِي جَعَلَتِ ٱلْعَهْدَ ٱلْجَدِيدَ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ هِيَ نَفْسُهَا ٱلَّتِي دَشَّنَتْهُ. فَمَا هِيَ هٰذِهِ ٱلْخُطُوَاتُ؟
أَوَّلًا، ظَهَرَ يَسُوعُ أَمَامَ حَضْرَةِ يَهْوَهَ؛ ثَانِيًا، قَدَّمَ لِيَهْوَهَ قِيمَةَ ذَبِيحَتِهِ أَوْ دَمِهِ ٱلْمَسْفُوكِ؛ وَثَالِثًا، قَبِلَهَا يَهْوَهُ. وَعِنْدَئِذٍ سَرَى مَفْعُولُ ٱلْعَهْدِ ٱلْجَدِيدِ.
لَا يُخْبِرُنَا ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ تَحْدِيدًا مَتَى قَبِلَ يَهْوَهُ قِيمَةَ ذَبِيحَةِ يَسُوعَ. وَبِٱلتَّالِي لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نُحَدِّدَ بِٱلضَّبْطِ وَقْتَ تَدْشِينِ وَسَرَيَانِ مَفْعُولِ ٱلْعَهْدِ ٱلْجَدِيدِ. لٰكِنَّنَا نَعْرِفُ أَنَّ يَسُوعَ صَعِدَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ قَبْلَ ١٠ أَيَّامٍ مِنْ يَوْمِ ٱلْخَمْسِينَ. (اع ١:٣) إِذًا، فِي وَقْتٍ مَا خِلَالَ هٰذِهِ ٱلْأَيَّامِ ٱلْـ ١٠، قَدَّمَ يَسُوعُ قِيمَةَ ذَبِيحَتِهِ لِيَهْوَهَ، وَقَبِلَهَا يَهْوَهُ. (عب ٩:١٢) وَهٰكَذَا أَصْبَحَ ٱلْعَهْدُ ٱلْجَدِيدُ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ. وَمَا حَدَثَ يَوْمَ ٱلْخَمْسِينَ أَعْطَى دَلِيلًا وَاضِحًا عَلَى ذٰلِكَ. — اع ٢:١-٤، ٣٢، ٣٣.
كَخُلَاصَةٍ إِذًا، دُشِّنَ ٱلْعَهْدُ ٱلْجَدِيدُ وَصَارَ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ حِينَ قَبِلَ يَهْوَهُ قِيمَةَ دَمِ يَسُوعَ ٱلْمَسْفُوكِ. فَعِنْدَئِذٍ أَصْبَحَ ٱلْعَهْدُ ٱلْجَدِيدُ قَيْدَ ٱلتَّنْفِيذِ، عَهْدٌ وَسِيطُهُ هُوَ رَئِيسُ ٱلْكَهَنَةِ يَسُوعُ. — عب ٧:٢٥؛ ٨:١-٣، ٦؛ ٩:١٣-١٥.