هل تعلم؟
لِماذا كانَ جَيِّدًا أن يقبَلَ يَهْوَه تَقدِمَةً مِنَ الحَمامِ البَرِّيِّ أو مِنَ اليَمام؟
تَحتَ الشَّريعَة، كانَ يَهْوَه يقبَلُ تَقدِمَةً مِنَ الحَمامِ البَرِّيِّ أو مِنَ اليَمام. وهذانِ النَّوعانِ مِنَ الطُّيورِ كانا دائِمًا يُذكَرانِ معًا في الشَّرائِعِ عنِ الذَّبائِح. وكانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ يقدِرونَ أن يُقَدِّموا اليَمامَ بَدَلَ الحَمامِ البَرِّيِّ أوِ العَكس. (لا ١:١٤؛ ١٢:٨؛ ١٤:٣٠) ولِماذا كانَ ذلِكَ جَيِّدًا للإسْرَائِيلِيِّين؟ أحَدُ الأسبابِ هو أنَّ الحَمامَ البَرِّيَّ لم يكُنْ مُتَوَفِّرًا دائِمًا. لِماذا؟
حمامة برية
الحَمامُ البَرِّيُّ هو مِنَ الطُّيورِ المُهاجِرَة. فهو يعيشُ في كُلِّ مَناطِقِ إسْرَائِيل خِلالَ الأشهُرِ الدَّافِئَة. ولكنْ في شَهرِ تِشْرِين الأوَّل (أُكْتُوبَر)، يُهاجِرُ جَنوبًا إلى البُلدانِ الأكثَرِ دِفئًا، ثُمَّ يعودُ إلى إسْرَائِيل في الرَّبيع. (نش ٢:١١، ١٢؛ ار ٨:٧) لِذلِك كانَ صَعبًا على الإسْرَائِيلِيِّينَ أن يجِدوا حَمامًا بَرِّيًّا في الشِّتاءِ لِيُقَدِّموهُ ذَبيحَة.
يمامة الصخر
أمَّا اليَمام، فهو لا يُهاجِرُ عادَةً. لِذلِك، كانَ يبقى مُتَوَفِّرًا في إسْرَائِيل على مَدارِ السَّنَة. أيضًا، اعتادَ الإسْرَائِيلِيُّونَ أن يُرَبُّوا اليَمام. (قارن يوحنا ٢:١٤، ١٦.)a يقولُ كِتاب النَّباتاتُ والحَيَواناتُ في الكِتابِ المُقَدَّس (بِالإنْكِلِيزِيَّة): «كانَ اليَمامُ يُرَبَّى في كُلِّ المُدُنِ والقُرى في إسْرَائِيل. ففي كُلِّ بَيت، كانَ هُناكَ بُرجُ حَمامٍ أو حُفرَةٌ في الحائِط، حَيثُ تقدِرُ هذِهِ الطُّيورُ أن تعيش». — قارن إشعيا ٦٠:٨.
يمامة في برج الحمام
إذًا يَهْوَه هو فِعلًا إلهٌ مُحِبٌّ ومَرِن. فهو قبِلَ أن يُقَدِّمَ لهُ الإسْرَائِيلِيُّونَ طُيورًا يجِدونَها بِسُهولَةٍ على مَدارِ السَّنَة.
a كَلِمَةُ «الحَمام» في يوحنا ٢:١٤، ١٦ قد تُشيرُ إلى اليَمامِ أوِ الحَمامِ البَرِّيّ.