يَسَّاكَر

‏[هو اجرة؛‏ [اي:‏ رجل يأتي بأجرة]]:‏

١-‏ الابن التاسع ليعقوب والخامس بين ابناء ليئة السبعة الذين وُلدوا في فدان ارام.‏ اعتبرت ليئة هذا الابن مكافأة من يهوه او اجرة دُفعت لها لأنها سمحت لجارية ان تلد ابناء من زوجها خلال الفترة التي توقفت فيها عن الانجاب.‏ —‏ تك ٢٩:‏٣٢–‏٣٠:‏٢١؛‏ ٣٥:‏​٢٣،‏ ٢٦؛‏ ١ اخ ٢:‏١‏.‏

كان يساكر ربما في الـ‍ ٨ من عمره حين انتقلت عائلته الى كنعان سنة ١٧٦١ ق‌م.‏ ولا نعرف شيئا عن حياته بعد ذلك ما عدا مساهمته في الحوادث المسجلة بصفته واحدا من ‹بني يعقوب›.‏ (‏تك ٣٤:‏​٥-‏٧،‏ ١٣،‏ ٢٧؛‏ ٣٧:‏​٣-‏٢٧؛‏ ٤٢:‏​١-‏٣؛‏ ٤٥:‏١٥‏)‏ في سنة ١٧٢٨ ق‌م،‏ حين كان يساكر بعمر ٤١ سنة تقريبا،‏ انتقل الى مصر مع ابنائه تولاع وفوة (‏فوعة)‏ ويوب (‏ياشوب)‏ وشمرون،‏ وكانوا من جملة ‹نفوس بيت يعقوب السبعين›.‏ —‏ تك ٤٦:‏​١٣،‏ ٢٧؛‏ خر ١:‏​١-‏٣؛‏ ١ اخ ٧:‏١‏.‏

حين بارك يعقوب ابناءه وهو على فراش الموت،‏ كان يساكر سادس ابن ينال البركة بين الابناء الـ‍ ١٢.‏ قال عنه ابوه:‏ «يساكر حمار صلب العظم،‏ رابض بين العدلين.‏ يرى المقر انه حسن والارض انها بهيجة،‏ فيحني كتفه لحمل الاثقال ويصير للسخرة عبدا».‏ (‏تك ٤٩:‏​١٤،‏ ١٥‏)‏ وهنا لم يكن يعقوب يشير فقط الى صفات عند يساكر وإلى احداث في حياته الشخصية.‏ فكما فعل عندما بارك بقية ابنائه،‏ كان يتنبأ ايضا بالتصرفات والسمات التي سيعرب عنها المتحدرون من يساكر في المستقبل،‏ اي «في آخر الايام».‏ —‏ تك ٤٩:‏١‏.‏

٢-‏ احد اسباط اسرائيل الـ‍ ١٢.‏ وهم المتحدرون من يعقوب عبر ابنه يساكر.‏

عندما أُجري الاحصاء الاول بعد الخروج من مصر،‏ كان عدد الرجال الذين يصلحون للحرب في هذا السبط من ابن ٢٠ سنة فصاعدا ٤٠٠‏,٥٤ رجل.‏ (‏عد ١:‏​١٧-‏١٩،‏ ٢٨،‏ ٢٩‏)‏ وحين أُجري احصاء مماثل بعد نحو ٣٩ سنة،‏ ارتفع عدد المكتتبين من هذا السبط الى ٣٠٠‏,٦٤ رجل.‏ اما عدد المحاربين في ايام داود فكان ٠٠٠‏,٨٧ رجل.‏ (‏عد ٢٦:‏​٢٣-‏٢٥؛‏ ١ اخ ٧:‏٥‏)‏ وقد ذهب ٢٠٠ من رؤوس هذا السبط الى حبرون سنة ١٠٧٠ ق‌م حين ‹مُلِّك داود على كل اسرائيل›.‏ —‏ ١ اخ ١٢:‏​٢٣،‏ ٣٢،‏ ٣٨‏.‏

بحسب تصميم المخيم الكبير في البرية،‏ كانت عشائر يساكر وعشائر شقيقه زبولون تخيّم على جانبي سبط يهوذا في الجهة الشرقية من المسكن.‏ (‏عد ٢:‏​٣-‏٨‏)‏ وكانت فرقتهم هذه ذات الثلاثة الاسباط تأخذ القيادة عند الارتحال.‏ (‏عد ١٠:‏​١٤-‏١٦‏)‏ عندما بارك موسى الاسباط الـ‍ ١٢ قبل موته جمع يساكر وزبولون معا (‏تث ٣٣:‏١٨‏)‏.‏ ولكن بعد بضع سنوات انفصل هذان السبطان حين انقسمت الاسباط الى فريقين لتُقرأ على مسامعهم بين جبلي جرزيم وعيبال البركات واللعنات المدونة في الشريعة.‏ —‏ تث ٢٧:‏​١١-‏١٣؛‏ يش ٨:‏​٣٣-‏٣٥‏؛‏ انظر «‏عِيبال،‏ جبل‏».‏

عند تقسيم ارض الموعد،‏ كان يساكر السبط الرابع الذي اختير بالقرعة لينال ميراثه.‏ وقد تبين ان هذا الميراث يتألف بشكل رئيسي من وادي يزرعيل الخصب.‏ كانت تحد يساكر من الشمال ارضا سبطي زبولون ونفتالي،‏ في حين حده نهر الاردن من الشرق وأرض منسى من الجنوب.‏ اما من الغرب فقد تاخمه جزء من ارض اشير.‏ علاوة على ذلك،‏ كان جبل تابور يقع على حدود يساكر الشمالية مع زبولون.‏ وكانت مدينة مجدو تقع قرب حدوده الجنوبية الغربية ومدينة بيت شأن قرب حدوده الجنوبية الشرقية.‏ كما ضمت ارضه عددا من المدن الكنعانية والقرى التابعة لها.‏ (‏يش ١٧:‏١٠؛‏ ١٩:‏​١٧-‏٢٣‏)‏ وفي هذا الوادي الذي يُعتبر من خيرة الوديان،‏ ‹فرح سبط يساكر في خيامه› بحسب البركة التي تفوه بها موسى.‏ —‏ تث ٣٣:‏١٨‏.‏

ان تشبيه يساكر بن يعقوب ‹بحمار صلب العظم› يشير كما يتضح الى صفة اعرب عنها ايضا السبط المتحدر منه.‏ (‏تك ٤٩:‏​١٤،‏ ١٥‏)‏ فالارض التي عُينت للسبط كانت حقا «بهيجة»،‏ بقعة خصبة ضمن اراضي فلسطين،‏ صالحة للزراعة.‏ ويبدو ان يساكر قبِل عن طيب خاطر العمل الشاق الذي تقتضيه مهنة الزراعة.‏ ويتضح استعداده هذا ‹بحنيه كتفه لحمل الاثقال›.‏ لذلك،‏ رغم ان السبط لم يكن بارزا بشكل خصوصي،‏ يبدو انه يُمدح على حمله عبء المسؤوليات الملقاة على عاتقه.‏

عُينت بعض المدن في ارض يساكر مدنا محصورة تابعة لسبط منسى المجاور،‏ بما فيها المدينتان البارزتان مجدو وبيت شأن.‏ (‏يش ١٧:‏١١‏)‏ وخُصص ايضا لسبط لاوي عدد من المدن والمراعي المحيطة بها داخل ارض يساكر.‏ (‏يش ٢١:‏​٦،‏ ٢٨،‏ ٢٩؛‏ ١ اخ ٦:‏​٦٢،‏ ٧١-‏٧٣‏)‏ وفي وقت لاحق،‏ زود يساكر الملك سليمان وبيته بالطعام كما كان مطلوبا منه (‏١٢/‏١ من حاجات الملك السنوية)‏.‏ —‏ ١ مل ٤:‏​١،‏ ٧،‏ ١٧‏.‏

كان يجآ‌ل بين الاشخاص البارزين في سبط يساكر.‏ وهو رجل اختاره السبط ليتجسس ارض كنعان،‏ وقد اشترك مع الرجال الآخرين في نصح اسرائيل بعدم الدخول الى ارض الموعد تلك.‏ (‏عد ١٣:‏​١-‏٣،‏ ٧،‏ ٣١-‏٣٣‏)‏ وزعماء هذا السبط هم:‏ نثنئيل بعد الخروج من مصر (‏عد ١:‏​٤،‏ ٨؛‏ ٧:‏١٨؛‏ ١٠:‏١٥‏)‏،‏ وفلطيئيل عند دخول اسرائيل ارض الموعد (‏عد ٣٤:‏​١٧،‏ ١٨،‏ ٢٦‏)‏،‏ وعمري خلال حكم داود.‏ —‏ ١ اخ ٢٧:‏​١٨،‏ ٢٢‏.‏

أُدرج يساكر بين الذين دعموا القاضي باراق حين ألحق الهزيمة بجيش يابين بقيادة سيسرا.‏ (‏قض ٤:‏٢؛‏ ٥:‏١٥‏)‏ وفي وقت لاحق،‏ اصبح تولاع من سبط يساكر قاضيا لإسرائيل،‏ وقد قضى طوال ٢٣ سنة.‏ (‏قض ١٠:‏​١،‏ ٢‏)‏ كما كان بعشا من بيت يساكر الحاكم الثالث للمملكة الشمالية بعد انقسام مملكة اسرائيل الموحدة.‏ كان بعشا شخصا شريرا،‏ ولكي يستولي على العرش قتل الملك الذي سبقه،‏ واستمر يحكم المملكة ٢٤ سنة.‏ (‏١ مل ١٥:‏​٢٧،‏ ٢٨،‏ ٣٣،‏ ٣٤‏)‏ وبعد نحو ٢٠٠ سنة،‏ حين دعا حزقيا ملك يهوذا اعضاء المملكة الشمالية للاشتراك في الاحتفال بالفصح،‏ سافر كثيرون من سبط يساكر الى اورشليم تجاوبا مع دعوته.‏ —‏ ٢ اخ ٣٠:‏​١،‏ ١٣،‏ ١٨-‏٢٠‏.‏

يُذكر يساكر مع الاسباط الاخرى في سفري حزقيال والرؤيا.‏ ومن الواضح ان له مدلولا رمزيا نظرا الى ان الرؤى في هذين السفرين هي ذات طابع نبوي.‏ —‏ حز ٤٨:‏​٢٥،‏ ٢٦،‏ ٣٣؛‏ رؤ ٧:‏٧‏.‏

٣-‏ بوّاب لاوي والابن السابع لعوبيد ادوم القورحي.‏ اوكلت الى يساكر وأقاربه مهمة الحراسة عند الجهة الجنوبية من المَقدس في اورشليم.‏ —‏ ١ اخ ٢٦:‏​١-‏٥،‏ ١٣،‏ ١٥‏.‏