الفِلِيثِيُّون

محاربون اولياء عند الملك داود يُذكرون دائما مع الكريثيين.‏ عندما هرب داود من اورشليم بسبب تمرد ابشالوم (‏الذي دعمه جزء كبير من الجيش)‏،‏ ذهب الفليثيون مع داود عبر قدرون.‏ (‏٢ صم ١٥:‏​١٨،‏ ٢٣‏)‏ كما انهم ساعدوا على قمع تمرد شبع (‏٢ صم ٢٠:‏٧‏)‏،‏ وأيدوا لاحقا اختيار داود لسليمان خلفا له عوض الانحياز الى ادونيا كما فعل يوآب.‏ (‏١ مل ١:‏​٣٨،‏ ٤٤‏)‏ ولم يكن الكريثيون والفليثيون جزءا من الجيش النظامي بل كانوا فرقة مستقلة في خدمة الملك داود؛‏ وذلك لأن يوآب دُعي رئيس الجيش،‏ في حين كان بنايا على رأس الكريثيين والفليثيين.‏ (‏٢ صم ٨:‏١٨؛‏ ٢٠:‏٢٣؛‏ ١ اخ ١٨:‏١٧‏)‏ وبما ان الفليثيين لم يُذكروا قبل حكم داود ولا بعده،‏ يمكن الاستنتاج انهم كانوا خدامه الشخصيين وليس فرقة ثابتة تعمل في خدمة من يتقلد منصب الملك.‏ —‏ قارن ٢ صم ٨:‏١٨ و ٢٣:‏​٢٢،‏ ٢٣‏.‏

ان عدم معرفة هوية الفليثيين بشكل اكيد ادى الى طرح اقتراحات عدة،‏ بينها رأيان رئيسيان:‏ (‏١)‏ الشبه الكبير بين الاسمين فليثيون وفلسطيون بالعبرانية (‏اذا أُضيف حرف واحد الى פלתי [فليثي] تصبح פלשתי [فلسطي])‏ يُعتمد اساسا للقول انهم من الخلفية نفسها،‏ او ان الفليثيين قد يكونون فرعا من الفلسطيين.‏ ورغم ان البعض يعترضون على هذا الاقتراح بحجة انه لا يمكن ان يكون الفلسطيون قد شكلوا حرس داود الخاص،‏ لا ينبغي اسقاط هذا الاحتمال من الاعتبار.‏ (‏٢)‏ من ناحية اخرى،‏ ربما يكون الاسمان كريثيون وفليثيون تعبيرين يشيران الى الوظيفة التي قام بها حرس داود الخاص او الى رتبتهم في الخدمة التي كانوا يؤدونها —‏ الكريثيون كجلادين والفليثيون كعدائين.‏ وقد ذُكرت فرقة من العدائين مثل هذه اثناء حكم شاول وملوك لاحقين.‏ (‏١ صم ٢٢:‏١٧؛‏ ٢ مل ١١:‏٤؛‏ ٢ اخ ٣٠:‏٦‏)‏ غير ان الرأي الاول محبذ اكثر من الثاني.‏