مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ب٨٦ ١/‏٣ ص ٤-‏٦
  • كيف تجعلون قراءتكم للكتاب المقدس مثمرة

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • كيف تجعلون قراءتكم للكتاب المقدس مثمرة
  • برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٨٦
  • العناوين الفرعية
  • مواد مشابهة
  • الموقف اللائق
  • القراءة بايمان
  • الحاجة الى العون
  • القراءة التي تنتج ثمرا
  • الاستفادة من قراءة الكتاب المقدس يوميا
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٥
  • تمسكوا بإحكام بكلمة اللّٰه
    اعبدوا الاله الحق الوحيد
  • قراءة الكتاب المقدس —‏ نافعة وممتعة
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ٢٠٠٠
  • تمسكوا بثبات بكلمة اللّٰه
    متحدين في عبادة الاله الحقيقي الوحيد
المزيد
برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٨٦
ب٨٦ ١/‏٣ ص ٤-‏٦

كيف تجعلون قراءتكم للكتاب المقدس مثمرة

‏«مباركون هم الفقراء بالروح.‏» هذه هي الكلمات الافتتاحية لموعظة يسوع الشهيرة على الجبل وفقًا لعدة كتب مقدسة باللغة الانكليزية.‏ (‏متى ٥:‏٣‏،‏ الترجمة القانونية المنقّحة،‏ الطبعتان البروتستانتية والكاثوليكية)‏ فهل يمكنكم فهم ما عناه يسوع حقا «بالفقراء بالروح»؟‏ هل اشار الى اولئك الذين يجري تثبيطهم؟‏ ام هل يمكن ان يعني البُله؟‏ قد تبدو العبارة الثانية بعيدة الاحتمال،‏ ولكن بالتاكيد من المهم معرفة ذلك.‏

وشهود يهوه،‏ الذين يجري تمييزهم حتى من قبل نقادهم بصفتهم تلاميذ بارعين للكتاب المقدس،‏ قد وجدوا ان ترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة تلائم على نحو رائع مطالب الوضوح والدقة.‏ وهي تنقل ذلك المقطع من الموعظة على الجبل:‏ «سعداء هم الشاعرون بحاجتهم الروحية.‏»‏

تسلّم بعض التعليقات على الكتاب المقدس بأن هذا ما تعنيه «فقراء الروح.‏» فلماذا تستمر ترجمات حاضرة عديدة،‏ كالكتاب المقدس الاورشليمي الكاثوليكي والترجمة الاممية الجديدة،‏ في استعمال عبارة «فقراء بالروح»؟‏

يظهر هذا المثل انه لجعل قراءة الكتاب المقدس مثمرة من الضروري اختيار ترجمة امينة وواضحة ومفهومة.‏

الموقف اللائق

والقراءة المثمرة للكتاب المقدس تتطلب ايضا موقفا لائقا من جانب القارئ.‏ وتلك الكلمات عينها للموعظة على الجبل تلخص بدقة ما يجب ان يكون عليه موقفنا:‏ «سعداء هم الشاعرون بحاجتهم الروحية.‏» فهل تفتقر حياتكم الى بُعد روحي صحيح؟‏ وهل تدركون حقيقة حاجتكم الى تغذية قلبكم وعقلكم بطعام روحي؟‏ بامكان الكتاب المقدس مساعدتكم على اشباع هذه الحاجة.‏

ولكنكم لن تجدوا طعام العقل والقلب في الكتاب المقدس اذا كنتم تقرأونه كأية قطعة ادبية اخرى.‏ فعليكم الاقتراب منه،‏ «لا ككلمة اناس بل كما (‏هو)‏ بالحقيقة ككلمة اللّٰه.‏» (‏١ تسالونيكي ٢:‏١٣‏)‏ وستقرأون لا فلسفة بشرية او تاريخا قوميا،‏ بل افكار اللّٰه وتاريخ تعاملاته مع خدامه على الارض.‏ كما يحتوي على نبوات مدهشة،‏ بضعها قد تم سابقا والبعض الآخر يجري اتمامه امام اعيننا او سيتم بعدُ لادخال اعظم خير للجنس البشري.‏

وبما ان الكتاب المقدس كلمة اللّٰه فمن اجل قراءته قراءة مثمرة يجب على المرء ان يطلب عونه.‏ فالصلاة الى اللّٰه مقدمة ملائمة لقراءة الكتاب المقدس.‏ وبكلمات بسيطة نابعة من قلبكم،‏ اسألوه ان يساعدكم على فهم ما تقرأونه وكيفية تطبيقه في حياتكم الخاصة.‏ وأحيانا نفتقر الى المقدرة على استعمال المعرفة التي اكتسبناها،‏ المقدرة التي هي الحكمة.‏ ينصح الكتاب المقدس:‏ «إن كان احدكم تعوزه حكمة فليطلب من اللّٰه الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعيِّر فسيُعطى له.‏ ولكن ليطلب بإيمان غير مرتاب البتة.‏» —‏ يعقوب ١:‏٥،‏ ٦‏.‏

القراءة بايمان

قد تقولون:‏ «كيف يمكنني ان اصلّي بايمان أقرأ بايمان اذا كان يعوزني الايمان؟‏» حسنا،‏ اذا باشرتم قراءة الكتاب المقدس،‏ شاعرين بحاجتكم الروحية،‏ سيزداد ايمانكم اذ تنالون المعرفة عن يهوه اللّٰه ومقاصده الرائعة المركَّزة على المسيح.‏ ولا يجب الخلط بين الايمان الحقيقي والسذاجة العمياء.‏ والكتاب المقدس يعرّف الايمان بأنه «التوقع الاكيد للامور المرجوة،‏ والدليل الواضح على الوقائع رغم انها لا تُرى.‏» —‏ عبرانيين ١١:‏١‏،‏ ع‌ج‏.‏

ويتطلب ايمان الحقيقي قاعدة اساسية للمعرفة،‏ ومثل هذه المعرفة تصيّر الامور التي وعد بها اللّٰه حقيقية كما لو انها تُرى.‏ فالايمان هو شيء يمكن اكتسابه.‏ انه يعقب قراءة وسماع الامور المتعلقة باللّٰه ومقاصده الرائعة للجنس البشري.‏ وكما يعبّر عن ذلك الرسول بولس،‏ «الايمان نتيجة السماع،‏ والسماع هو من التبشير بكلمة المسيح!‏» —‏ رومية ١٠:‏١٧‏،‏ تف.‏

وبينما يزداد ايمانكم تصب قراءتكم للكتاب المقدس مثمرة اكثر.‏ ولماذا؟‏ لان «توقعكم» للامور المرجوة يصبح «اكيدا» اكثر.‏ وهذا يمكن شرحه بواسطة صداقة جديدة بينكم وبين شخص آخر.‏ فمع مرور الوقت وتعرفكم اكثر بالشخص تنمو ثقتكم به.‏ واخيرا،‏ بعد مروركم بحالات عديدة لم يتخلَّ فيها عنكم صديقكم قط،‏ تضعون ثقة مطلقة في هذا الشخص.‏ واذا كتب اليكم تعرفون كيف تحصلون على روح المعنى.‏ وحتى لو لم تكن جملة ما واضحة كثير فانكم تعرفون الشخص جيدا حتى انه لا تكون لديكم اية صعوبة في يفهم الفكرة.‏ وتقرأون رسالة الصديق بائتمان لا بارتياب.‏

وبطريقة مماثلة،‏ عندما تعرفون الكتاب المقدس ومؤلفه يهوه اللّٰه اكثر تحصلون على ثقة اكبر باللّٰه وكلمته على حد سواء.‏ حتى انّ بعض الاحداث في تاريخ الكتاب المقدس الت قد تبدو صعبة الفهم لن تزعزع هذه الثقة.‏ مثلا،‏ حتى ولو لم يكن سبب اتخاذ اللّٰه اجراءً قاسيا ضد شخص او امة ظاهرا مباشرة ستملكون الثقة بأنه كان ضروريا.‏ انها الطريقة عينه التي قد تتكلمون بها عن صديق موثوق به:‏ «حسنا،‏ اذا فعل ذلك يجب ان يكون هنالك سبب وجيه.‏»‏

وطبعا يتقوى ايمانكم باللّٰه اذا استطعتم ان تجدوا سبب تصرف اللّٰه بمثل هذه الطريقة او لماذا يظهر متوانيا في العمل ضد الاشرار.‏ ولكن قد تحتاجون الـ‍ العون.‏ وهذا يأتي بنا الى وجه مهم آخر لقراءة الكتاب المقدس المثمرة.‏

الحاجة الى العون

انه لشيء ممتاز ان تقرأوا كامل الكتاب المقدس.‏ وبمعدل اصحاح واحد كل يوم سيلزمكم اكثر من ثلاث سنوات لتنتهوا من الاسفار العبرانية اليونانية على حد سواء.‏ واذا قرأتم ثلاثة او اربعة اصحاحات كل يوم سيلزمكم حوالى سنة.‏ ولكن،‏ لنيل فكرة عامة عما يحتويه الكتاب المقدس،‏ قد تبدأون بالمزامير والامثال.‏ ثم عودوا الى التكوين والخروج وصموئيل الاول قبل الانتقال الى العصر المسيحي،‏ بمتى والاعمال وبعض الرسائل التي كُتبت الى المسيحيين الاولين كفيلبي ويعقوب وبطرس الاولى والثانية.‏

وفيما تفعلون ذلك ستدركون انه لنيل فائدة عملية وروحية من الكتاب المقدس يحسن بكم ان تجدوا ما يقوله عن موضوع معيَّن.‏ وقد تكون المقاطع التي تعالج موضوعا واحدا متباعدة جدا.‏ وستشعرون على الارجح بالحاجة الى امور مساعدة على درس الكتاب المقدس تعينكم على تعلّم ما تقوله الاسفار المقدسة نقطة فنقطة.‏ وايضا،‏ بما ان اسفار الكتاب المقدس ليست مرتَّبة زمنيا،‏ يمكن لمثل هذه الامور المساعدة ان تعينكم على فهم السلسلة الزمنية.‏ والمواد عن الخلفية الجغرافية والتاريخية يمكن ان تكون ايضا مفيدة جدا في فهم الاسفار المقدسة.‏

وأين يمكن ان توجد مساعدة كهذه على درس الكتاب المقدس؟‏ في السنوات الحديثة نشر مؤلفون كاثوليك كتبا عديدة زُعم انها لمساعدة الكاثوليك في قراءتهم للكتاب المقدس.‏ ولكن يجد مؤلفون كهؤلاء انفسهم في ورطة.‏ فاذا كان مؤلفون كهؤلاء يساعدون الكاثوليك حقا على فهم الكتاب المقدس سيكتشف هؤلاء الاخيرون سريعا ان كثيرا من المبادئ الكاثوليكية لا يمكن ان توجد فيه.‏ ومن ناحية اخرى،‏ اذا برر المؤلفون العقيدة الكاثوليكية يُضعفون ثقة القرّاء بالكتاب المقدس لانهم يجعلون الاسفار المقدسة ادنى من التقليد الكنسي.‏ —‏ قارنوا مرقس ٧:‏١٣‏.‏

ان عددا اكبر فاكبر من الكاثوليك المخلصين يقبلون المساعدة من شهود يهوه.‏ ففي بلدان عديدة يجاهد ألوف من الشعب الكاثوليكي ليقرأوا الكتاب المقدس بفهم ولكنهم يحصلون على قليل او لا شيء من المساعدة من كهنتهم المحليين.‏ وهم يشبهون الرسمي الحبشي الذي كان يقرأ سفر اشعياء.‏ فعندما سأله المبشر فيلبس ما اذا كان يفهم حقا ما يقرأه اجاب الحبشي بتواضع:‏ «كيف يمكنني ان لم يرشدني احد.‏» (‏اعمال ٨:‏٣١‏)‏ لقد ساعده فيلبس.‏ وبعد ذلك بقليل اصبح هذا الرجل المخلص مسيحيا معتمدا.‏ وبطريقة مماثلة،‏ بذهابهم من بيت الى بيت،‏ يلتقي شهود يهوه بكاثوليك،‏ وعندما يقول هؤلاء ان لديهم كتابا مقدسا في منزلهم يسأل الشهود ما اذا كانوا يرغبون في المساعدة على جعل قراءتهم للكتاب المقدس مثمرة حقا.‏

القراءة التي تنتج ثمرا

في عملهم التعليمي للكتاب المقدس يستخدم شهود يهوه سلسلة واسعة من الامور المساعدة على درس الكتاب المقدس مثل «كتابي لقصص الكتاب المقدس» (‏١١٦ رواية من الكتاب المقدس تُعرض بلغة بسيطة وترتيب زمني)‏،‏ «هل الكتاب المقدس حقا كلمة اللّٰه؟‏» (‏للبرهان العلمي والتاريخي على صحة الكتاب المقدس)‏،‏ «كل الكتاب هو موحى به من اللّٰه ونافع» (‏خلاصة لسفر تلو الآخر لمحتويات الكتاب المقدس،‏ مع معلومات عن الخلفية الجغرافية والتاريخية)‏،‏ «يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض» (‏وهو يجمع آيات عن ٣٠ موضوعا حيويا،‏ تشمل الرجاء الرائع الذي تضعه كلمة للّٰه امام قرّاء الكتاب المقدس المخلصين اليوم)‏.‏

ان هذه الامور المساعدة على درس الكتاب المقدس إضافة الى العون الشخصي الذي يسرّ شهود يهوه ان يمنحوه مجانا،‏ تجعل قراءتكم للكتاب المقدس ممتعة ومثمرة.‏ فستجدون الارشاد في العيش اليومي ورجاء رائعا للحياة في نظام اللّٰه الجديد الموعود به،‏ حيث تكون اخيرا مشيئة اللّٰه «كما في السماء كذلك على الارض.‏» —‏ متى ٦:‏١٠‏.‏

‏[الحاشية]‏

انظروا الحاشية في الطبعة المرجعية لترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة،‏ ١٩٨٤.‏

‏[الصورة في الصفحة ٦]‏

ادرك الحبشي ما يلزم ليفهم الكتاب المقدس

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة