حياة يسوع وخدمته
الايمان العظيم لقائد مئة
بالقاء يسوع موعظته على الجبل يصل تقريبا الى منتصف الطريق في خدمته الجهرية. ويعني ذلك انه تبقى لديه سنة وتسعة اشهر فقط او ما يقارب ذلك لاتمام عمله على الارض.
يدخل يسوع الآن مدينة كفرناحوم، ما يشبه القاعدة الاساسية لنشاطاته. وهنا يقترب منه شيوخ اليهود بطلب. لقد ارسلهم قائد في الجيش الروماني وهو اممي.
فالخادم المحبوب لقائد المئة يوشك ان يموت من داء خطير، وهو يريد ان يشفي يسوع خادمه. ويلتمس اليهود باجتهاد لاجل القائد: «انه مستحق ان يُفعل له هذا،» يقولون، «لانه يحبّ امّتنا وهو بنى لنا المجمع.»
دون تردد يذهب يسوع مع الرجال. ولكن اذ يقتربون يرسل قائد المئة اصدقاء ليقولوا: «يا سيد لا تتعب. لاني لست مستحقا ان تدخل تحت سقفي. لذلك لم احسب نفسي اهلا ان آتي اليك.»
يا له من تعبير متواضع لقائد معتاد ان يأمر الآخرين! ولكنه ربما يفكر ايضا في يسوع، مدركا ان العادة تمنع اليهودي عن ان تكون له علاقات اجتماعية بغير اليهود. وحتى بطرس قال: «انتم تعلمون كيف هو محرَّم على رجل يهودي ان يلتصق بأحد اجنبي او يأتي اليه.»
وربما لانه لا يريد ان يعاني يسوع نتائج مخالفته هذه العادة يجعل القائد اصدقاءه يطلبون منه: «قل كلمة فيبرأ غلامي. لاني انا ايضا انسان مرتب تحت سلطان. لي جند تحت يدي. وأقول لهذا اذهب فيذهب ولآخر ائت فيأتي ولعبدي افعل هذا فيفعل.»
عندما يسمع يسوع ذلك يتعجب. «الحق اقول لكم،» يقول، «لم اجد ولا في اسرائيل ايمانا بمقدار هذا.» وبعد ان يشفي خادم القائد يستخدم يسوع المناسبة ليروي كيف سيحظى ذوو الايمان غير اليهود بالبركات التي يرفضها اليهود العديمو الايمان.
«ان كثيرين،» يقول يسوع، «سيأتون من المشارق والمغارب ويتكئون مع ابرهيم واسحق ويعقوب في ملكوت السموات. وأما بنو الملكوت فيُطرحون الى الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان.»
و «بنو الملكوت» الذين «يُطرحون الى الظلمة الخارجية» هم اليهود الطبيعيون الذين لا يقبلون الفرصة الممنوحة لهم اولا ليكونوا حكاما مع المسيح. ويمثل ابرهيم واسحق ويعقوب ترتيب ملكوت اللّٰه. وهكذا يروي يسوع كيف سيجري الترحيب بالامم للاتّكاء كما لو انه على المائدة السماوية «في ملكوت السموات.» لوقا ٧:١-١٠، متى ٨:٥-١٣، اعمال ١٠:٢٨.
◆ لماذا التمس اليهود لاجل قائد المئة الاممي؟
◆ لماذا ربما طلب القائد ان لا يدخل يسوع بيته؟
◆ ماذا عنى يسوع بتعليقاته الختامية؟