تخرُّج صف جلعاد الـ‍ ٨٥ مناسبة مفرحة

بعد تدشين الهيكل منذ نحو ٠٠٠‏,٣ سنة «صرف [سليمان] الشعب الى خيامهم فرحين وطيِّبي القلوب.‏» (‏٢ أخبار الايام ٧:‏١٠‏)‏ هذه الكلمات تصف جيدا مشاعر اكثر من ٠٠٠‏,٤ شخص اذ كانوا يغادرون قاعة محافل جيرزي سيتي لشهود يهوه في ١١ ايلول ١٩٨٨.‏ والمناسبة؟‏ تخرُّج الصف الـ‍ ٨٥ لمدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس.‏

فبعد ترنيمة افتُتح البرنامج بصلاة قلبية من و.‏ ل.‏ باري،‏ عضو من الهيئة الحاكمة.‏ ت.‏ جاراكز،‏ وهو ايضا من الهيئة الحاكمة،‏ عمل كعريف لذلك اليوم.‏ ‹لكي تكون هذه المناسبة منعشة روحيا وبناءة حقا،‏› قال جاراكز،‏ ‹يلزم روح يهوه وبركاته.‏› حقا،‏ كان ذلك واضحا في اثناء سير البرنامج.‏

بعد هذه الملاحظات الترحيبية نال المتخرجون مشورة وداعية في سلسلة من الخطابات العملية القصيرة.‏ ر.‏ ل.‏ رينز من لجنة البتل تكلم اولا.‏ واذ اسَّس تعليقاته على التكوين ١٢:‏١ و ٢ نصح رينز التلاميذ:‏ ‹كونوا بركة في تعيينكم الارسالي.‏› وكيف يمكنهم ان يفعلوا ذلك؟‏ ‹بمسلك حياتكم عندما تصلون الى هناك،‏› قال مشدِّدا.‏ ثم ابرز عاملين سيساعدان كثيرا:‏ (‏١)‏ يجب ان يدركوا انهم سيحتاجون الى صنع بعض التغييرات لكي يتكيفوا مع تعييناتهم الجديدة؛‏ و (‏٢)‏ يجب ان يحافظوا على علاقات سلمية بالآخرين.‏

وبطريقة حارة مشجعة تكلم بعد ذلك ج.‏ ا.‏ بار من الهيئة الحاكمة،‏ مخاطبا المتخرجين بمحور «أعطنا مزيدا من الايمان،‏» المؤسَّس على لوقا ١٧:‏٥‏.‏ ‹تذكَّروا يوميا،‏› نصح بار،‏ ‹ان تطلبوا من يهوه ان يعطيكم مزيدا من الايمان.‏› ويجب ان يذكروا دائما السبب الحقيقي لارسال يهوه اياهم الى تعييناتهم.‏ ‹اشعروا بقوة هيئة اللّٰه غير المنظورة وكذلك هيئته المنظورة وهي تؤيدكم دائما،‏ نهارا وليلا،‏› حثَّ بار.‏ ‹لا يمكن ان يكون ذلك اكثر من اللازم مهما طلبتم تكرارا في صلواتكم،‏ «يا يهوه،‏ أعطني مزيدا من الايمان.‏»›‏

وثار الفضول عندما اعلن العريف محور الخطيب التالي،‏ ف.‏ د.‏ صونڠر من لجنة المعمل:‏ «وديعة فريدة ومفتاح خصوصي.‏» واستمد صونڠر تعليقاته من ١ أخبار الايام ٩:‏٢٦ و ٢٧ وما يقال هنا عن البوابين اللاويين.‏ ‹لقد كانت وظيفتهم تلك التي لوديعة فريدة،‏› اوضح صونڠر.‏ فكان لديهم المفتاح —‏ الاداة التي تعبِّر عن سلطة السيطرة على الدخول الى مناطق الهيكل المقدسة.‏ لقد كانوا اشخاصا يُعتمد عليهم،‏ يفتحون البوابات بشكل يمكن الاتكال عليه كل صباح.‏ وفي الخاتمة قال صونڠر للمتخرجين:‏ ‹لقد أُعطيتم وديعة فريدة ومفتاحا خصوصيا،‏ مجازيا،‏ لكي تفتحوا به صباحا بعد صباح لاولئك الذين يطلبون الدخول الى ديار العبادة الحقيقية.‏ فاحفظوا هذه الوديعة جيدا واستعملوا هذا المفتاح بشكل يمكن الاتكال عليه.‏›‏

وبعد ذلك تكلم م.‏ ج.‏ هنشل من الهيئة الحاكمة عن محور «تمسَّك (‏بنموذج)‏ الكلام الصحيح.‏» واذ اشار الى ٢ تيموثاوس ١:‏١٣ و ١٤ اوضح الاخ هنشل ان مشورة بولس الوداعية لتيموثاوس كانت:‏ ‹استعمل هذا النموذج للكلام الصحيح الذي تسلَّمته مني،‏ واحفظ ذلك ككنز،‏ وديعة.‏› والمتخرجون ايضا تسلَّموا كنزا.‏ فطوال الاشهر الخمسة السابقة كانوا قد درسوا الكتاب المقدس والامور المتعلقة بالخدمة.‏ ‹هذا الارشاد،‏ هذا النموذج للكلام الصحيح،‏› اوضح هنشل،‏ ‹هو شيء وضعه اللّٰه في ايديكم لتستعملوه،‏ ليس فقط لنفسكم،‏ كلا،‏ بل للآخرين.‏›‏

واية مشورة وداعية هنالك لدى استاذَي المدرسة من اجل تلاميذهما؟‏ ج.‏ د.‏ ردفورد تكلم اولا عن محور «اعترفوا بأخطائكم.‏» وذكر ردفورد انه رغم معرفتنا اننا «في اشياء كثيرة نعثر جميعنا» فاذا جرى اتهامنا بارتكاب خطإ نميل الى تبرير انفسنا.‏ (‏يعقوب ٣:‏٢‏)‏ ‹ان رفض الاعتراف بأخطائنا هو كالادعاء بالعصمة من الخطإ،‏› قال ردفورد.‏ والاعتراف بأخطائنا هو مسلك حكمة.‏ وكيف ذلك؟‏ اوضح الخطيب:‏ ‹لا احد يمكن ان يحافظ على احترام الآخرين اذا اصرَّ انه على صواب حتى عند مواجهته بخطإ واضح.‏ وكيف يمكن لاحد ان يثق بشخص يعرف من الاختبار انه سيضحي حتى بالحق ليَظهر فقط انه على صواب؟‏ والاعتراف بالخطإ يبني فينا القوة،‏ احترام الذات.‏ ولكنّ الفشل في ذلك جبن،‏ ويعمل على اضعافنا ادبيا.‏› ولا شك ان تطبيق مشورة عملية كهذه سيساعد المتخرجين على العيش حسنا مع الآخرين.‏

يو.‏ ڤ.‏ ڠلاس،‏ الاستاذ الآخر وأمين سجل المدرسة،‏ اسَّس نصحه الاخير على رواية جدعون في الكتاب المقدس،‏ الذي استخدمه يهوه لانقاذ اسرائيل من يد المديانيين.‏ (‏قضاة،‏ الاصحاحات ٦-‏٨‏)‏ وأظهر جدعون ان ثقة يهوه به لم توضع في غير محلها،‏ لانه عندما اراد الناس ان يجعلوه ملكا رفض قائلا:‏ «(‏يهوه)‏ يتسلط عليكم.‏» (‏قضاة ٨:‏٢٣‏)‏ ‹وأنتم ايضا،‏› قال ڠلاس،‏ ‹لا تريدوا ان ترتفعوا.‏ لقد برهنتم على انفسكم.‏ ولكنّ ذلك لا يعني انكم انتم الذين تقومون بالقتال.‏ فيهوه هو الذي يدعمكم.‏›‏

والخطيب الاخير لذلك الصباح كان ا.‏ د.‏ شرودر من الهيئة الحاكمة،‏ واذ تكلم كان واضحا ان مدرسة جلعاد قريبة الى قلبه.‏ ولسبب وجيه —‏ كان امين السجل عندما تأسَّست المدرسة في السنة ١٩٤٣.‏ والاخ شرودر طوَّر المحور «كونوا امناء،‏» المؤسَّس على ١ كورنثوس ٤:‏٢‏.‏ وماذا يشمله كون المرء امينا؟‏ ‹يصف ذلك كون المرء مليئا بالايمان باعلانات يهوه اللّٰه ومواعده الثمينة،‏› اوضح شرودر.‏ ‹ويعني ذلك ايضا ان المرء مخلص،‏ وفيّ،‏ وليّ ليهوه.‏› وهل هنالك امثلة لاولئك الذين وُجدوا سابقا امناء؟‏ كان هنالك رجال ونساء ما قبل المسيحية المذكورون في عبرانيين الاصحاح ١١‏؛‏ يسوع المسيح؛‏ والرسل والتلاميذ الممسوحون الآخرون للقرن الاول ب‌م.‏ وبعد لفت الانتباه الى بعض الامثلة العصرية سأل الاخ شرودر:‏ ‹ما القول فينا؟‏› وأضاف:‏ ‹إما ان تكونوا امناء وإما ان لا تكونوا امناء.‏ وسواء كنا من الممسوحين او من الجمع الكثير يجب ان نكون جميعنا،‏ كلا الصفين،‏ امناء لدعوتنا على نحو معادل.‏›‏

وبعد ملاحظات الاخ شرودر نقل العريف التحيات المتسلَّمة من مختلف البلدان.‏ وأتت اللحظة الآن لتسلُّم التلاميذ شهاداتهم.‏ والتلاميذ الـ‍ ٢٢ اتوا من ستة بلدان —‏ كندا،‏ فنلندا،‏ المانيا،‏ بريطانيا العظمى،‏ السويد،‏ والولايات المتحدة.‏ ولكنّ تعييناتهم ستأخذهم الى ١١ بلدا مختلفا —‏ بليز،‏ دومينيكا،‏ اكوادور،‏ السلڤادور،‏ هونڠ كونڠ،‏ ليسوتو،‏ باكستان،‏ پاراڠواي،‏ پورتو ريكو،‏ السنڠال،‏ وتايوان.‏ وماذا قال المتخرجون في يوم تخرجهم؟‏ قرأ احد التلاميذ رسالة موجَّهة الى الهيئة الحاكمة وعائلة البتل تقول جزئيا:‏ «نشكركم جميعا مرة اخرى على جعل هذه الاشهر الخمسة الاشهر الاجدر بأن تُذكر في كل حياتنا.‏»‏

وبعد فترة استراحة ابتدأ و.‏ ل.‏ ڤان دي وول من لجنة قسم الخدمة برنامج بعد الظهر بادارة درس موجز لمجلة «برج المراقبة.‏» وبعد ذلك ادّى التلاميذ برنامجا مختصرا،‏ ممثلين ثانية عددا من الاختبارات الممتعة —‏ وأحيانا الفَكِهَة —‏ التي حصلوا عليها في اثناء شهادتهم في مدينة نيويورك.‏ وبعد ذلك تمتع جميع الحاضرين،‏ بمن فيهم الصف الـ‍ ٨٥،‏ ببرنامج خصوصي عنوانه «متعرفين بشكل افضل بمرسلينا الغيورين.‏» وبواسطة الصور المنزلقة والتسجيلات تمكَّن الحضور من رؤية —‏ وسماع —‏ بعض المرسلين لزمن طويل.‏

وكخاتمة ملائمة ادّى التلاميذ مسرحية بملابس ازمنة الكتاب المقدس،‏ مشددين على الحاجة الى فعل مشيئة اللّٰه بغيرة.‏ وبعد الترنيمة الاخيرة تأثر الجميع بعمق اذ قدَّم ف.‏ و.‏ فرنز،‏ رئيس جمعية برج المراقبة البالغ من العمر ٩٥ سنة،‏ صلاة ختامية حارة.‏ وبعد ذلك ذهب الجميع الى بيوتهم «فرحين وطيِّبي القلوب.‏»‏

اذ تأسَّست في السنة ١٩٤٣ تدرِّب وترسل مدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس المرسلين الى كل انحاء الارض.‏ وبالنسبة الى الصفوف الـ‍ ٣٥ الاولى كانت المدرسة واقعة في مزرعة الملكوت لجمعية برج المراقبة،‏ قرب ساوث لانسينڠ،‏ نيويورك.‏ وبالصف الـ‍ ٣٦،‏ ابتداء من ٦ شباط ١٩٦١،‏ انتقلت المدرسة الى المركز الرئيسي للجمعية في بروكلين،‏ نيويورك،‏ حيث عملت حتى الآن.‏ ولكن،‏ ابتداء من الصف الـ‍ ٨٦ في ١٧ تشرين الاول ١٩٨٨،‏ تنتقل المدرسة الى مزارع برج المراقبة،‏ قرب پاين بوش،‏ نيويورك.‏

‏[الاطار في الصفحة ٢١]‏

احصاءات الصف:‏

معدل العمر:‏ ١،‏٢٩

معدل السنين في الحق:‏ ٤،‏١٣

معدل السنين في الخدمة كامل الوقت:‏ ١،‏٩

عدد الاخوة العزاب:‏ ٢

عدد الازواج:‏ ١٠

‏[الصورة في الصفحة ٢٣]‏

الصف المتخرج الـ‍ ٨٥ لمدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس

الصفوف في القائمة ادناه معدودة من الامام الى الوراء،‏ والاسماء مدرجة من اليسار الى اليمين في كل صف.‏

‏(‏١)‏ جونستون،‏ ي.‏؛‏ كيسمين،‏ س.‏؛‏ اوڠارت،‏ ز.‏؛‏ وليمز،‏ ز.‏؛‏ ڠريشكڤيتز،‏ ج.‏ (‏٢)‏ پاورز،‏ ا.‏؛‏ دانجلو،‏ ل.‏؛‏ هونسبرڠر،‏ ج.‏؛‏ وليمز،‏ ج.‏؛‏ جيمز،‏ ج.‏ (‏٣)‏ كيسمين،‏ ڤ.‏؛‏ ڠريشكڤيتز،‏ يو.‏؛‏ اوڠارت،‏ ر.‏؛‏ روجرسون،‏ ا.‏؛‏ لانتونن،‏ ك.‏؛‏ جيمز،‏ د.‏ (‏٤)‏ روجرسون،‏ م.‏؛‏ جونستون،‏ ر.‏؛‏ دانجلو،‏ ت.‏؛‏ هونسبرڠر،‏ ت.‏؛‏ پاورز،‏ ت.‏؛‏ دانيالسون،‏ م.‏