لنقتدِ بيهوه،‏ إلهنا العديم المحاباة

‏«ليس عند اللّٰه محاباة».‏ —‏ روما ٢:‏١١‏.‏

١،‏ ٢ (‏أ)‏ ماذا كان قصد يهوه للكنعانيين عامةً؟‏ (‏ب)‏ ماذا فعل يهوه،‏ وأية اسئلة تنشأ عن ذلك؟‏

عندما كان الاسرائيليون مخيمين في سهول موآب سنة ١٤٧٣ ق‌م،‏ ألقى موسى كلمة فيما اصغى الشعب اليه بانتباه.‏ فخلف نهر الاردن،‏ كانوا سيواجهون وضعا حرجا.‏ في تلك المناسبة،‏ أعلن موسى قصد يهوه ان يهزم الاسرائيليون الامم الكنعانية القوية السبع في ارض الموعد.‏ وكم كانت كلماته مطَمئِنة!‏ فقد قال لهم:‏ «دفعهم الرب الهك امامك وضربتهم».‏ فلم تكن اسرائيل لتقطع عهدا معهم،‏ لأنهم لم يستحقوا الشفقة.‏ —‏ تثنية ١:‏١؛‏ ٧:‏١،‏ ٢‏.‏

^٢ لكنَّ يهوه حفظ عائلة واحدة في المدينة الاولى التي هاجمتها اسرائيل.‏ كما حمى اللّٰه سكان اربع مدن اخرى.‏ فما الداعي الى ذلك؟‏ ماذا نتعلَّم عن يهوه من هذه الحوادث البارزة المتعلقة بنجاة هؤلاء الكنعانيين؟‏ وكيف يمكننا الاقتداء به؟‏

التجاوب مع الأخبار التي سُمعت عن يهوه

٣،‏ ٤ كيف تأثر بعض الكنعانيين بالاخبار عن الانتصارات التي حققها الاسرائيليون؟‏

^٣ خلال ارتحال اسرائيل في البرية الذي دام ٤٠ سنة قبل دخولهم ارض الموعد،‏ حمى يهوه شعبه وحارب عنهم.‏ فقد واجهت اسرائيل جنوبي ارض الموعد ملكَ عراد الكنعاني.‏ وبمساعدة يهوه،‏ هزمه الاسرائيليون هو وشعبه في حُرمة.‏ (‏عدد ٢١:‏١-‏٣‏)‏ ولاحقا،‏ دار شعب اسرائيل حول ارض ادوم وارتحلوا شمالا،‏ الى شمال شرق البحر الميت.‏ كان الاموريون يعيشون في هذه المنطقة التي سكنها الموآبيون قبلهم.‏ رفض الملك سيحون الاموري ان يسمح لإسرائيل بالمرور في تخومه.‏ فنشبت حرب بين الطرفين في ياهص،‏ التي تقع كما يبدو شمالي وادي ارنون،‏ حيث لقي سيحون مصرعه.‏ (‏عدد ٢١:‏٢٣،‏ ٢٤؛‏ تثنية ٢:‏٣٠-‏٣٣‏)‏ وفي شمال تلك البقعة،‏ كان عوج يحكم على الاموريين الذين سكنوا في باشان.‏ ورغم ان عوج كان ملكا عملاقا،‏ لم يقوَ على الوقوف امام يهوه.‏ فقُتل في إذرَعي.‏ (‏عدد ٢١:‏٣٣-‏٣٥؛‏ تثنية ٣:‏١-‏٣،‏ ١١‏)‏ ان اخبار هذه الانتصارات بالاضافة الى الروايات التي شاعت حول خروج اسرائيل من مصر تركت اثرا قويا في سكان كنعان.‏a

^٤ عند دخول شعب اسرائيل ارض كنعان بعد عبور نهر الاردن،‏ خيَّموا في الجلجال قرب مدينة اريحا المسوَّرة.‏ (‏يشوع ٤:‏٩-‏١٩‏)‏ وما سمعته راحاب الكنعانية عن اعمال يهوه دفعها الى العمل بإيمان.‏ وكانت النتيجة ان يهوه حفظها هي وأهل بيتها عندما دمَّر اريحا.‏ —‏ يشوع ٢:‏١-‏١٣؛‏ ٦:‏١٧،‏ ١٨؛‏ يعقوب ٢:‏٢٥‏.‏

٥ ما الذي دفع الجبعونيين الى استخدام الحيلة؟‏

^٥ بعد ذلك،‏ صعد الاسرائيليون من المنخفضات قرب نهر الاردن الى التلال الوسطى في المنطقة.‏ وبتوجيه من يهوه،‏ استخدم يشوع كمينا ليهزم مدينة عاي.‏ (‏يشوع،‏ الاصحاح ٨‏)‏ ودفعت الاخبار التي سُمعت حول الهزيمة النكراء التي مُنِيت بها عاي العديدَ من ملوك كنعان الى التحالف من اجل محاربة اسرائيل.‏ (‏يشوع ٩:‏١،‏ ٢‏)‏ لكنَّ سكان مدينة جبعون الحثية المجاورة تصرفوا بشكل مختلف.‏ يخبرنا السجل في يشوع ٩:‏٤ انهم «استخدموا الحيلة».‏ (‏الترجمة العربية الجديدة‏)‏ وما دفعهم الى ذلك هو انهم سمعوا،‏ مثل راحاب،‏ عن انقاذ يهوه لشعبه عندما اخرجهم من مصر ومنحهم النصر على سيحون وعوج.‏ (‏يشوع ٩:‏٦-‏١٠‏)‏ ادرك الجبعونيون ان مقاومتهم للاسرائيليين ستكون عديمة الجدوى.‏ لذلك انتخبوا وفدا يمثل جبعون والمدن الثلاث المجاورة:‏ الكفيرة،‏ بئيروت،‏ وقرية يعاريم.‏ وبعثوا به الى يشوع في الجلجال.‏ وقد تنكَّر اعضاء هذا الوفد لكي يوحوا للاسرائيليين بأنهم اتوا من ارض بعيدة.‏ فنجحت الخطة وقطع يشوع عهدا معهم،‏ الامر الذي ضمن نجاتهم.‏ وبعد ثلاثة ايام،‏ عرف يشوع والاسرائيليون انهم خُدعوا.‏ لكنهم كانوا قد حلفوا بيهوه ان يحفظوا العهد،‏ لذلك لم ينقضوه.‏ (‏يشوع ٩:‏١٦-‏١٩‏)‏ فهل وافق يهوه على ذلك؟‏

٦ ماذا كان ردّ فعل يهوه تجاه العهد الذي قطعه يشوع مع الجبعونيين؟‏

^٦ سُمح للجبعونيين بأن يصيروا محتطبين ومستقي ماء للاسرائيليين،‏ حتى «لمذبح الرب» في المسكن.‏ (‏يشوع ٩:‏٢١-‏٢٧‏)‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ عندما وقع الجبعونيون تحت تهديد خمسة ملوك اموريين مع جيوشهم،‏ تدخل يهوه عجائبيا.‏ فكان عدد الاعداء الذين قتلتهم حجارة البرَد اكثر من الذين قتلهم جنود يشوع.‏ واستجاب يهوه ايضا طلب يشوع ان تدوم الشمس والقمر لكي ينتصر الاسرائيليون كاملا.‏ ذكر يشوع:‏ «لم يكن مثل ذلك اليوم قبله ولا بعده سمع فيه الرب صوت انسان.‏ لأن الرب حارب عن اسرائيل».‏ —‏ يشوع ١٠:‏١-‏١٤‏.‏

٧ اية حقيقة اعترف بها بطرس انطبقت في حالة بعض الكنعانيين؟‏

^٧ راحاب الكنعانية وعائلتها وكذلك الجبعونيون خافوا يهوه وتصرفوا وفقا لذلك.‏ وما حصل معهم يشهد على صحة ما قاله لاحقا الرسول المسيحي بطرس:‏ «اللّٰه ليس محابيا،‏ بل في كل أمة،‏ من يخافه ويعمل البر يكون مقبولا عنده».‏ —‏ اعمال ١٠:‏٣٤،‏ ٣٥‏.‏

تعاملات يهوه مع ابراهيم وإسرائيل

٨،‏ ٩ كيف ظهرت عدم محاباة يهوه في تعاملاته مع ابراهيم وأمة اسرائيل؟‏

^٨ لفت التلميذ يعقوب الانتباه الى نعمة اللّٰه بالاشارة الى تعاملات يهوه مع ابراهيم وذريته.‏ وما جعل ابراهيم «صديق يهوه» هو ايمانه،‏ وليس قوميته.‏ (‏يعقوب ٢:‏٢٣‏)‏ فإيمان ابراهيم ومحبته ليهوه جعلا ذريته تنال بركات جزيلة.‏ (‏٢ أخبار الايام ٢٠:‏٧‏)‏ وعد يهوه ابراهيم:‏ «اباركك مباركة وأكثِّر نسلك تكثيرا كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر».‏ ولكن لاحِظ الوعد الذي ذكره اللّٰه في العدد التالي:‏ «يتبارك في نسلك جميع امم الارض».‏ —‏ تكوين ٢٢:‏١٧،‏ ١٨؛‏ روما ٤:‏١-‏٨‏.‏

^٩ بدلا من الاعراب عن المحاباة،‏ اظهر يهوه من خلال تعاملاته مع اسرائيل ما يمكن ان يفعله من اجل الذين يطيعونه.‏ وهذه التعاملات هي خير مثال على طريقة يهوه في التعبير عن لطفه الحبي لخدامه الامناء.‏ ورغم ان اسرائيل كانت «خاصة» ليهوه،‏ لم يعنِ ذلك ان سائر الشعوب لم تكن لتحظى بلطف اللّٰه.‏ (‏خروج ١٩:‏٥؛‏ تثنية ٧:‏٦-‏٨‏)‏ صحيح ان يهوه اشترى اسرائيل من العبودية في مصر وقال لهم لاحقا:‏ «اياكم فقط عرفت من جميع قبائل الارض»،‏ لكنَّ يهوه وعد بفم النبي عاموس وغيره من الانبياء برجاء رائع سيناله اناس من «جميع الامم».‏ —‏ عاموس ٣:‏٢؛‏ ٩:‏١١،‏ ١٢؛‏ اشعياء ٢:‏٢-‏٤‏.‏

يسوع،‏ المعلِّم العديم المحاباة

١٠ كيف اقتدى يسوع بأبيه في إظهار عدم المحاباة؟‏

^١٠ اقتدى يسوع،‏ الرسم الدقيق لأبيه،‏ خلال خدمته الارضية بعدم محاباة يهوه.‏ (‏عبرانيين ١:‏٣‏)‏ صحيح ان اهتمامه الرئيسي في ذلك الوقت كان العثور على «الخراف الضائعة من بيت إسرائيل»،‏ غير انه لم يتردد في الشهادة لامرأة سامرية حين التقاها عند بئر.‏ (‏متى ١٥:‏٢٤؛‏ يوحنا ٤:‏٧-‏٣٠‏)‏ كما انه صنع عجيبة استجابة لطلب احد الضباط الذي لم يكن يهوديا على الارجح.‏ (‏لوقا ٧:‏١-‏١٠‏)‏ وقد فعل ذلك الى جانب اعماله التي عبَّرت عن محبته لشعب اللّٰه.‏ وكرز تلاميذ يسوع ايضا في كل مكان.‏ يتضح من ذلك ان الموقف وليس القومية هو الاساس الذي اتاح نيل بركة يهوه.‏ فالمستقيمو القلوب المتواضعون الذين كانوا جياعا الى الحق تجاوبوا مع بشارة الملكوت.‏ وبالمقابل،‏ ازدرى المتشامخون والمتكبرون بيسوع ورسالته.‏ أعلن يسوع:‏ «اسبحك علانية،‏ ايها الآب،‏ رب السماء والأرض،‏ لأنك اخفيت هذه باعتناء عن الحكماء والمفكرين،‏ وكشفتها للأطفال.‏ نعم،‏ أيها الآب،‏ لأن مثل هذا صار مرضيا عندك».‏ (‏لوقا ١٠:‏٢١‏)‏ ونحن نظهر عدم المحاباة تجاة الآخرين عندما نتعامل معهم على اساس المحبة والايمان،‏ متيقنين ان هذا هو المسلك الذي يرضي يهوه.‏

١١ كيف اظهرت الجماعة المسيحية الباكرة عدم المحاباة؟‏

^١١ في الجماعة المسيحية الباكرة،‏ كان اليهود وغير اليهود متساوين.‏ اوضح بولس:‏ «اما المجد والكرامة والسلام فلكل من يعمل الصلاح،‏ لليهودي أولا وأيضا لليوناني.‏ لأن ليس عند اللّٰه محاباة».‏b (‏روما ٢:‏١٠،‏ ١١‏)‏ فالاستفادة من نعمة يهوه لم تتوقف على قوميتهم بل على كيفية تجاوبهم عندما تعلموا عن يهوه والرجاء الذي اتاحته فدية ابنه يسوع.‏ (‏يوحنا ٣:‏١٦،‏ ٣٦‏)‏ كتب بولس:‏ «ليس اليهودي مَن كان في الظاهر يهوديا،‏ ولا الختان ما كان في الظاهر في اللحم.‏ بل اليهودي هو من كان في الباطن يهوديا،‏ وختانه هو ختان القلب بالروح،‏ لا بشريعة مكتوبة».‏ ثم اضاف بولس ملمِّحا الى معنى كلمة «يهودي» (‏اي «من يهوذا»،‏ والاسم يهوذا يعني شخصا ينال الثناء او المدح)‏:‏ «ومدح هذا لا يأتي من الناس،‏ بل من اللّٰه».‏ (‏روما ٢:‏٢٨،‏ ٢٩‏)‏ فيهوه يقدم المدح بلا محاباة.‏ فهل هذا ما نفعله نحن؟‏

١٢ اي رجاء تقدمه الكشف ٧:‏٩‏،‏ ولمَن؟‏

^١٢ لاحقا،‏ رأى الرسول يوحنا في رؤيا المسيحيين الممسوحين الامناء كأمة روحية مؤلفة من ٠٠٠‏,١٤٤ «مختومين من كل سبط من بني اسرائيل».‏ ورأى بعد ذلك ‹جمعا كثيرا من كل الأمم والقبائل والشعوب والألسنة،‏ واقفين امام العرش وأمام الحمل،‏ لابسين حللا بيضاء؛‏ وفي ايديهم سعف نخل›.‏ (‏كشف ٧:‏٤،‏ ٩‏)‏ اذًا،‏ ليس هنالك اية قومية او لغة مستثناة من الجماعة المسيحية اليوم.‏ فيمكن للأشخاص من كل الخلفيات ان ينالوا رجاء النجاة من «الضيق العظيم» القادم والشرب من «ينابيع مياه الحياة» في العالم الجديد.‏ —‏ كشف ٧:‏١٤-‏١٧‏.‏

النتائج الايجابية

١٣-‏١٥ (‏أ)‏ كيف يمكننا التغلب على الفوارق في العرق او الحضارة؟‏ (‏ب)‏ اذكروا مثالين للفوائد التي يمكن ان تنتج عن إظهار المودة.‏

^١٣ يعرفنا يهوه جيدا كما يعرف الاب الصالح اولاده.‏ وبشكل مماثل،‏ حين نتعرف بالآخرين بإظهار الاهتمام بحضارتهم وخلفيتهم،‏ تتلاشى الاختلافات وتضمحل الحواجز العرقية.‏ وبدلا من ذلك،‏ تقوى اواصر المحبة والصداقة،‏ وتُعزَّز الوحدة.‏ (‏١ كورنثوس ٩:‏١٩-‏٢٣‏)‏ والمثال الذي يشهد على ذلك هو نشاط المرسلين الذين يخدمون في بلدان اجنبية.‏ فهم يظهرون الاهتمام بسكان هذه البلدان.‏ وهكذا يندمجون بسرعة في الجماعات المحلية.‏ —‏ فيلبي ٢:‏٤‏.‏

^١٤ تتجلى النتائج الايجابية لعدم المحاباة في بلدان عديدة.‏ ففي العاصمة البريطانية لندن،‏ انتابت مشاعر الوحدة رجلا اثيوپيا اسمه أكليلو.‏ وكانت حاله تزداد سوءا لأن الناس حوله بدوا غير وديين مع الغرباء،‏ الامر الذي يشعر به كثيرون في العديد من المدن الكبرى في اوروپا اليوم.‏ وكم تغيرت مشاعر أكليلو عندما حضر اجتماعا مسيحيا في قاعة ملكوت لشهود يهوه!‏ فقد رحب به الحاضرون،‏ وشعر بأنه بين اهله.‏ فأحرز تقدما سريعا وعمُق تقديره للخالق.‏ وسرعان ما بدأ ينتهز الفرص للاشتراك في نشر بشارة الملكوت في تلك المقاطعة.‏ وعندما سأله رفيقه في الكرازة عن هدفه في الحياة،‏ أجاب أكليلو دون تردد انه يتمنى ان يكون يوما ما جزءا من جماعة تتكلم الامهرية،‏ لغته الأم.‏ وعندما علم الشيوخ في الجماعة المحلية الناطقة باللغة الانكليزية برغبته هذه،‏ سُرُّوا بالترتيب لخطاب عام مؤسس على الكتاب المقدس بلغة أكليلو الاصلية.‏ وقد لبّى الدعوة عدد كبير من الاجانب وأهل البلد ودعموا اول اجتماع عام باللغة الأمهرية في بريطانيا.‏ واليوم يتحد اخوة اثيوپيون وغير اثيوپيين في تلك المنطقة ضمن جماعة مزدهرة ناطقة بالأمهرية.‏ وقد وجد عديدون في هذه الجماعة ان لا شيء يمنعهم من اتخاذ موقف الى جانب يهوه والتعبير عن ذلك بالمعمودية المسيحية.‏ —‏ اعمال ٨:‏٢٦-‏٣٦‏.‏

^١٥ قد تختلف الطباع والخلفيات،‏ لكنها ليست مقياسا لتفوق شخص على آخر.‏ فهي مجرد فوارق.‏ في مالطا،‏ كان مالطيون وزائرون من بريطانيا حاضرين اثناء معمودية خدام ليهوه انتذروا حديثا.‏ وفيما عبَّر المالطيون عن فرحهم بحماس شديد،‏ اغرورقت عيون البريطانيين بدموع الفرح.‏ فقد عبَّر المالطيون والبريطانيون على السواء عن مشاعرهم،‏ انما بطريقتين مختلفتين.‏ وقوّت محبتهم الشديدة ليهوه رُبط المودّة المسيحية.‏ —‏ مزمور ١٣٣:‏١؛‏ كولوسي ٣:‏١٤‏.‏

التغلب على التحامل

١٦-‏١٨ اذكروا اختبارا يُظهِر كيف يمكن التغلب على التحامل في الجماعة المسيحية.‏

^١٦ كلما عمقت محبتنا ليهوه ولإخوتنا المسيحيين تمكنّا من الاقتداء اكثر بيهوه في نظرتنا الى الآخرين.‏ وهكذا نتغلب على التحامل الذي ربما شعرنا به تجاه بعض الجنسيات او العروق او الحضارات.‏ لنأخذ على سبيل المثال ما جرى مع ألبرت.‏ فقد خدم في الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الثانية وأسره اليابانيون حين سقطت سنڠافورة في ايديهم سنة ١٩٤٢.‏ وقضى ثلاث سنوات تقريبا يعمل في «سكة الموت الحديدية»،‏ قرب ما عُرف لاحقا باسم الجسر فوق نهر كواي.‏ وحين أُطلق سراحه في نهاية الحرب،‏ كان وزنه ٣٢ كيلوڠراما وفكُّه وأنفه مكسورَين.‏ كما كان يعاني اسهالا شديدا مصحوبا بنزف دم ومرضا جلديا يُدعى القُوباء الحلقية،‏ بالاضافة الى الملاريا.‏ وكانت حال الآلاف من رفقائه السجناء اسوأ منه؛‏ فالعديد منهم قضوا نَحبهم.‏ ونتيجة الفظائع التي شهدها ألبرت،‏ عاد الى بلاده عام ١٩٤٥ رجلا مرَّ النفس لا يطيق سماع اي شيء عن اللّٰه والدين.‏

^١٧ صارت أيرين،‏ زوجة ألبرت،‏ واحدة من شهود يهوه.‏ وبهدف إرضائها،‏ حضر ألبرت بعض الاجتماعات في الجماعة المحلية لشهود يهوه.‏ ثم زاره حدث مسيحي منخرط في الخدمة كامل الوقت اسمه پول وابتدأ يدرس معه الكتاب المقدس.‏ وسرعان ما أدرك ألبرت ان يهوه ينظر الى قلب الشخص ليكوِّن رأيا فيه.‏ فنذر حياته ليهوه واعتمد.‏

^١٨ لاحقا،‏ انتقل پول الى لندن وتعلَّم اليابانية وانضم الى جماعة ناطقة باللغة اليابانية.‏ وفي احد الايام اتى الى انكلترا اخوة زائرون من اليابان.‏ فاقترح پول عليهم ان يصطحبهم في زيارة لجماعته السابقة.‏ لكنَّ الاخوة في تلك الجماعة ذكَّروه بتحامل ألبرت القوي على اليابانيين.‏ فمنذ عودة ألبرت الى بريطانيا،‏ كان يتجنب الالتقاء بأي شخص ياباني.‏ لذلك تساءل الاخوة كيف سيتقبل الامر.‏ ولكن لم تكن مخاوفهم في محلها.‏ فقد استقبل ألبرت الزائرين بمحبة اخوية خالية من التحامل.‏ —‏ ١ بطرس ٣:‏٨،‏ ٩‏.‏

‏‹لنكن متسعين›‏

١٩ اية نصيحة قدمها الرسول بولس يمكن ان تساعدنا اذا كنا لا نزال نظهر شيئا من المحاباة؟‏

^١٩ كتب الملك سليمان الحكيم:‏ «محاباة الوجوه ليست صالحة».‏ (‏امثال ٢٨:‏٢١‏)‏ من السهل الشعور بالمودة تجاه مَن نعرفهم حق المعرفة.‏ غير اننا قد لا نظهر الاهتمام احيانا بمَن لا نعرفهم جيدا.‏ لكنّ محاباة كهذه لا تليق بخادم يهوه.‏ وسنستفيد كلنا دون شك من اتِّباع نصيحة بولس ان ‹نكون متسعين›.‏ نعم،‏ لنكن متسعين في محبتنا للرفقاء المسيحيين من خلفيات اخرى.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٦:‏١٣‏.‏

٢٠ في اية مجالات من حياتنا ينبغي ان نقتدي بيهوه،‏ إلهنا العديم المحاباة؟‏

^٢٠ سواء كنا نرجو الحياة في السماء او العيش الى الابد على الارض،‏ يمكننا التمتع بالوحدة كرعية واحدة تحت إشراف راعٍ واحد اذا كنا لا نظهر المحاباة.‏ (‏افسس ٤:‏٤،‏ ٥،‏ ١٦‏)‏ والاقتداء بيهوه،‏ إلهنا العديم المحاباة،‏ يساعدنا في خدمتنا المسيحية،‏ في عائلاتنا،‏ وفي الجماعات،‏ حتى في كل مجالات حياتنا.‏ كيف ذلك؟‏ ستناقش المقالة التالية هذا الموضوع.‏

‏[الحاشيتان]‏

كيف تجيبون؟‏

‏• كيف أظهر يهوه عدم المحاباة تجاه راحاب والجبعونيين؟‏

‏• كيف اظهر يسوع عدم المحاباة في تعليمه؟‏

‏• ماذا يمكن ان يساعدنا على التغلب على التحامل على اية قومية او حضارة؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٣]‏

اسرائيل تبدأ بالاستيلاء على ارض كنعان

‏[الصورة في الصفحة ١٥]‏

لم يتردد يسوع في الشهادة لامرأة سامرية

‏[الصورة في الصفحة ١٦]‏

اجتماع عام يُعقد باللغة الأمهرية في بريطانيا

‏[الصورة في الصفحة ١٦]‏

محبة ألبرت ليهوه ساعدته ان يتغلب على تحامله