اعلانات

▪ تقدمة المطبوعات لشهر كانون الثاني (‏يناير)‏:‏ ايّ كتاب من ١٩٢ صفحة صدر قبل سنة ١٩٨٥ مثل:‏ السلام والامن الحقيقيان —‏ كيف يمكنكم ايجادهما؟‏،‏ جعل حياتكم العائلية سعيدة،‏ النجاة الى ارض جديدة،‏ الامن العالمي تحت سلطة «رئيس السلام»‏‏.‏ تُشجَّع الجماعات على طلب هذه المواد.‏ ونحث جميع الناشرين على رسم هدف خلال كانون الثاني (‏يناير)‏ وهو توزيع هذه المطبوعات القيِّمة على اصحاب البيوت.‏ حاولوا ان توزعوا نسخة واحدة على الاقل من المطبوعات المذكورة اعلاه.‏ شباط (‏فبراير)‏:‏ سرّ السعادة العائلية.‏ آذار (‏مارس)‏:‏ المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية.‏ وسيُبذل جهد خصوصي للابتداء بدروس بيتية في الكتاب المقدس.‏ نيسان (‏ابريل)‏:‏ نسخ افرادية من الكراس الخصوصي و استيقظ!‏.‏ قدِّموا كراسة ماذا يطلب للمهتمين،‏ واسعوا الى الابتداء بدروس بيتية في الكتاب المقدس.‏ وكل التوزيعات يجب ان تكون في الزيارات المكررة والدروس في الكتاب المقدس.‏

▪ كل الناشرين المعتمدين الحاضرين في اجتماع الخدمة في اسبوع ٤ كانون الثاني (‏يناير)‏ سيُعطَون بطاقة توجيه/‏اعفاء طبي مسبق وبطاقة هوية لأولادهم.‏

▪ ابتداء من شباط (‏فبراير)‏،‏ وليس بعد ١ آذار (‏مارس)‏،‏ سيكون الخطاب العام الجديد لنظار الدوائر «كم حقيقي هو اللّٰه بالنسبة اليكم؟‏».‏

▪ يجب ان تصنع الجماعات الترتيبات للاحتفال بالذِّكرى هذه السنة يوم الخميس في ١ نيسان (‏ابريل)‏ بعد غروب الشمس.‏ ومع ان الخطاب يمكن ان يبتدئ في وقت ابكر،‏ فإن تمرير رمزَي الذِّكرى لا يجب ان يبتدئ إلا بعد غروب الشمس.‏ تحققوا من المصادر المحلية لتحددوا متى تغرب الشمس في منطقتكم.‏ وفيما يُفضَّل ان تعقد كل جماعة احتفالها الخاص بالذِّكرى،‏ قد لا يكون ذلك ممكنا دائما.‏ فحيث يستخدم عدد من الجماعات عادةً قاعة الملكوت نفسها،‏ ربما تستطيع جماعة واحدة او اكثر ان تستخدم مكانا آخر من اجل تلك الامسية.‏ وإذا كان ممكنا،‏ نقترح فترة لا تقل عن ٤٠ دقيقة بين البرنامج والآخر للسماح بوقت للترحيب بالزائرين،‏ تشجيع المهتمين حديثا،‏ والاستفادة كاملا من المناسبة.‏ وينبغي ايضا منح الاعتبار لمشاكل السير وإيقاف السيارات،‏ بما في ذلك ايصال وأخذ الركاب.‏ وينبغي ان تقرر هيئة الشيوخ اية ترتيبات هي الافضل محليا.‏

▪ سيُلقى الخطاب العام الخصوصي لموسم الذِّكرى ١٩٩٩ يوم الاحد في ١٨ نيسان (‏ابريل)‏.‏ وسيكون محور الخطاب:‏ «الصداقة الحقيقية مع اللّٰه والقريب».‏ وسيُزوَّد مجمل.‏ والجماعات التي عندها زيارة ناظر الدائرة،‏ محفل دائري،‏ او يوم محفل خصوصي في نهاية الاسبوع هذه،‏ يُلقى فيها الخطاب الخصوصي في الاسبوع التالي.‏ ولا يجب ان يُلقى الخطاب الخصوصي في اية جماعة قبل ١٨ نيسان (‏ابريل)‏ ١٩٩٩.‏

تعديل في مطلب ساعات الفاتحين

^١ جميعنا نقدِّر وجود الفاتحين الاضافيين والقانونيين الذين يعملون بكدّ في الجماعة.‏ فالفاتحون يرسمون مثالا جيدا في خدمتهم الغيورة للملكوت حتى حيث تكون المقاطعة محدودة وتغطى كاملا على اساس قانوني.‏ وهم يشجعون كل الناشرين ان يبقوا منشغلين في البحث عن ‹الميَّالين بالصواب›.‏ —‏ اعمال ١٣:‏٤٨‏.‏

^٢ لقد لاحظت الجمعية الصعوبات المتزايدة التي يواجهها الفاتحون،‏ وخصوصا تلك المتعلقة بإيجاد عمل دنيوي بدوام جزئي يسمح لهم بالاعتناء جيدا بحاجاتهم الشخصية لكي يستمروا في الخدمة كامل الوقت.‏ والوضع الاقتصادي الحالي في بلدان كثيرة يصعّب ايضا على نحو متزايد على الآخرين الانخراط في عمل الفتح،‏ رغم ان ذلك هو رغبتهم القلبية.‏ وقد جرى التأمل خلال الاشهر الاخيرة في هذه العوامل وغيرها بدقة.‏

^٣ لذلك،‏ نظرا الى ما ذُكر اعلاه،‏ خفضت الجمعية مطلب ساعات الفاتحين الاضافيين والقانونيين على السواء.‏ فابتداء من السنة ١٩٩٩،‏ سيكون مطلب ساعات الفاتحين القانونيين ٧٠ ساعة كل شهر،‏ او ما مجموعه ٨٤٠ ساعة في السنة.‏ والمطلب الشهري للفاتحين الاضافيين سيكون ٥٠ ساعة.‏ أما مطلب ساعات الفاتحين الخصوصيين والمرسلين فسيبقى كما هو لأن الجمعية اعدّت تدبيرا يساعدهم على الاعتناء بحاجاتهم المادية الاساسية.‏ وهكذا يمكنهم ان يركِّزوا بشكل اكمل على عمل الكرازة والتلمذة الذي يقومون به.‏

^٤ نأمل ان يساعد هذا التعديل في مطلب الساعات فاتحين اكثر على التمسّك بامتياز الخدمة الثمين هذا.‏ وينبغي ان يفتح الطريق ايضا لمزيد من الناشرين ان ينخرطوا في عمل الفتح الاضافي والقانوني.‏ وكم سيتبرهن ان ذلك بركة لكل واحد في الجماعة!‏