١٧ أَيَّةُ فُرْصَةٍ أَخِيرَةٍ مُتَاحَةٌ أَمَامَ ٱلْجِنْسِ ٱلْبَشَرِيِّ،‏ وَأَيَّةُ كَلِمَاتٍ سَنَتَذَكَّرُهَا عَمَّا قَرِيبٍ؟‏

^١٧ طَبْعًا،‏ نَحْنُ نَعْرِفُ أَنَّ ٱلِٱضْطِهَادَ لَمْ يَنْتَهِ.‏ رَغْمَ ذلِكَ،‏ نَسْتَمِرُّ فِي ٱلْكِرَازَةِ بِٱلْبِشَارَةِ حَتَّى لِلْمُقَاوِمِينَ.‏ (‏مت ٢٤:‏١٤،‏ ٢١‏)‏ وَلكِنْ عَمَّا قَرِيبٍ،‏ لَنْ تَعُودَ ٱلْفُرْصَةُ مُتَاحَةً لِأَمْثَالِ هؤُلَاءِ كَيْ يَتُوبُوا وَيَنَالُوا ٱلْخَلَاصَ.‏ فَتَقْدِيسُ ٱسْمِ يَهْوَه أَهَمُّ بِكَثِيرٍ مِنْ خَلَاصِ ٱلْبَشَرِ.‏ (‏اِقْرَأْ حزقيال ٣٨:‏٢٣‏.‏‏)‏ وَعِنْدَمَا تَتَّحِدُ ٱلْأُمَمُ فِي مُحَاوَلَتِهَا ٱلْمُنْبَإِ بِهَا لِإِهْلَاكِ شَعْبِ ٱللّٰهِ،‏ سَنَتَذَكَّرُ ٱلْكَلِمَاتِ ٱلَّتِي ذَكَرَهَا صَاحِبُ ٱلْمَزْمُورِ فِي صَلَاتِهِ:‏ «لِيَخْزَوْا وَيَضْطَرِبُوا إِلَى ٱلْأَبَدِ،‏ وَلْيَخْجَلُوا وَيَبِيدُوا».‏ —‏ مز ٨٣:‏١٧‏.‏

١٨،‏ ١٩ (‏أ)‏ مَاذَا يَنْتَظِرُ ٱلَّذِينَ يُصَمِّمُونَ عَلَى مُقَاوَمَةِ سُلْطَانِ يَهْوَه؟‏ (‏ب)‏ كَيْفَ يُؤَثِّرُ فِيكُمْ شَخْصِيًّا وَاقِعُ أَنَّ يَهْوَه سَيُبَرِّئُ سُلْطَانَهُ لِلْمَرَّةِ ٱلْأَخِيرَةِ عَمَّا قَرِيبٍ؟‏

^١٨ يَا لَلنِّهَايَةِ ٱلْمُخْزِيَةِ ٱلَّتِي تَنْتَظِرُ أُولئِكَ ٱلْمُصَمِّمِينَ عَلَى مُقَاوَمَةِ سُلْطَانِ يَهْوَه!‏ فَكَلِمَةُ ٱللّٰهِ تَقُولُ إِنَّ ٱلَّذِينَ «لَا يُطِيعُونَ ٱلْبِشَارَةَ» سَيَحُلُّ بِهِمِ «ٱلْهَلَاكُ ٱلْأَبَدِيُّ» فِي هَرْمَجِدُّونَ.‏ (‏٢ تس ١:‏٧-‏٩‏)‏ وَهَلَاكُهُمْ وَنَجَاةُ ٱلَّذِينَ يَعْبُدُونَ يَهْوَه بِٱلْحَقِّ سَيُشَكِّلَانِ دَلِيلًا دَامِغًا أَنَّ يَهْوَه هُوَ ٱلْإِلهُ ٱلْحَقُّ ٱلْوَحِيدُ.‏ وَفِي ٱلْعَالَمِ ٱلْجَدِيدِ،‏ لَنْ يُنْسَى هذَا ٱلِٱنْتِصَارُ ٱلْعَظِيمُ.‏ فَٱلَّذِينَ يَعُودُونَ إِلَى ٱلْحَيَاةِ فِي ‹قِيَامَةِ ٱلْأَبْرَارِ وَٱلْأَثَمَةِ› سَيُخْبَرُونَ بِعَمَلِ يَهْوَه ٱلْعَظِيمِ هذَا.‏ (‏اع ٢٤:‏١٥‏)‏ كَمَا أَنَّهُمْ سَيَرَوْنَ بِأُمِّ عَيْنِهِمِ ٱلدَّلِيلَ ٱلدَّامِغَ أَنَّهُ مِنَ ٱلْحِكْمَةِ ٱلْإِذْعَانُ لِسُلْطَانِ يَهْوَه.‏ وَسُرْعَانَ مَا سَيَقْتَنِعُ ٱلْحُلَمَاءُ بَيْنَهُمْ أَنَّ يَهْوَه هُوَ ٱلْإِلهُ ٱلْحَقُّ ٱلْوَحِيدُ.‏

‏«انه اسم اللّٰه الاقدس والاعظم»‏

تفوه بهذه العبارة نيكولاس الكوسيّa في عظة ألقاها سنة ١٤٣٠.‏ كان لنيكولاس اهتمامات كثيرة،‏ فانكب مثلا على دراسة اللغتين اليونانية والعبرانية،‏ فضلا عن الفلسفة واللاهوت والرياضيات وعلم الفلك.‏ كما نال شهادة دكتوراه في القانون الكنسي الكاثوليكي الروماني بعمر ٢٢ سنة.‏ وارتسم كردينالا سنة ١٤٤٨.‏

منذ حوالي ٥٥٠ سنة،‏ اسس نيكولاس دارا للعجزة في بلدة كوس.‏ وفي هذه الدار توجد اليوم مكتبة كوس التي تحوي اكثر من ٣٠٠ مخطوطة،‏ احداها المجلَّد الكوسيّ رقم ٢٢٠ وفيه عظة نيكولاس التي ألقاها سنة ١٤٣٠ بعنوان في البدء كان الكلمة‏.‏ وقد استعمل نيكولاس في هذه العظة اسم يهوه ‏a‏u‏o‏h‏e‏I‏ باللغة اللاتينية.‏b وفي ما يختص بهذا الاسم نجد العبارة التالية في الصفحة ٥٦ من المجلَّد:‏ «هو الاسم الذي اختاره اللّٰه لنفسه،‏ التتراڠراماتون،‏ اي الاسم المؤلف من اربعة احرف.‏ .‏ .‏ .‏ انه اسم اللّٰه الاقدس والاعظم».‏ وتتوافق هذه العبارة مع الحقيقة الثابتة ان اسم اللّٰه ورد في النص الاصلي للاسفار العبرانية.‏ —‏ خروج ٦:‏٣‏.‏

يعود هذا المجلَّد الى اوائل القرن الخامس عشر بعد الميلاد،‏ وهو احدى اقدم الوثائق التي يُنقل فيها التتراڠراماتون الى ‏a‏u‏o‏h‏e‏I‏.‏ وهذه الشهادة المكتوبة هي دليل اضافي ان نقل اسم اللّٰه بصِيَغ مشابهة للصيغة «يهوه» كان الطريقة الاكثر شيوعا بين الكتَّاب لنقل الاسم الالهي منذ قرون.‏