أَبْرَصُ مِنْ عَشَرَةٍ يُعْرِبُ عَنِ ٱلِٱمْتِنَانِ

يُسَافِرُ يَسُوعُ إِلَى مَدِينَةِ أَفْرَايِمَ ٱلْوَاقِعَةِ إِلَى حَدٍّ مَا شَمَالَ شَرْقِ أُورُشَلِيمَ،‏ مُحْبِطًا بِذٰلِكَ خُطَطَ ٱلسَّنْهَدْرِيمِ لِقَتْلِهِ.‏ فَيَبْقَى هُنَاكَ مَعَ تَلَامِيذِهِ بَعِيدًا عَنْ أَعْيُنِ أَعْدَائِهِ.‏ (‏يوحنا ١١:‏٥٤‏)‏ إِلَّا أَنَّ فِصْحَ سَنَةِ ٣٣ ب‌م عَلَى ٱلْأَبْوَابِ،‏ لِذَا سُرْعَانَ مَا يَسْتَأْنِفُ تَرْحَالَهُ وَسَفَرَهُ.‏ فَيَتَّجِهُ عَبْرَ ٱلسَّامِرَةِ إِلَى ٱلْجَلِيلِ شَمَالًا،‏ وَهِيَ زِيَارَتُهُ ٱلْأَخِيرَةُ لِتِلْكَ ٱلْمِنْطَقَةِ قَبْلَ مَوْتِهِ.‏

فِي مُسْتَهَلِّ رِحْلَتِهِ،‏ وَفِيمَا يَجْتَازُ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَى أُخْرَى،‏ يَلْتَقِي عَشَرَةَ رِجَالٍ مُصَابِينَ بِٱلْبَرَصِ.‏ وَبَعْضُ أَنْوَاعِ هٰذَا ٱلْمَرَضِ يُتْلِفُ تَدْرِيجِيًّا أَنْسِجَةَ ٱلْجِسْمِ،‏ كَأَنْسِجَةِ ٱلْأُذُنَيْنِ وَأَصَابِعِ ٱلْيَدَيْنِ وَٱلرِّجْلَيْنِ.‏ (‏عدد ١٢:‏​١٠-‏١٢‏)‏ وَتَنُصُّ شَرِيعَةُ ٱللّٰهِ أَنْ يُنَادِيَ ٱلْأَبْرَصُ مِنْ بَعِيدٍ:‏ «نَجِسٌ،‏ نَجِسٌ»،‏ وَأَنْ يَسْكُنَ بِمَعْزِلٍ عَنِ ٱلْمُجْتَمَعِ.‏ —‏ لاويين ١٣:‏​٤٥،‏ ٤٦‏.‏

عَلَى هٰذَا ٱلْأَسَاسِ،‏ يَقِفُ ٱلْبُرْصُ ٱلْعَشَرَةُ عَلَى مَسَافَةٍ مِنْ يَسُوعَ وَيَصْرُخُونَ مُتَوَسِّلِينَ:‏ «يَا يَسُوعُ،‏ يَا مُعَلِّمُ،‏ ٱرْحَمْنَا».‏ فَيَطْلُبُ مِنْهُمْ:‏ «اِذْهَبُوا وَأَرُوا أَنْفُسَكُمْ لِلْكَهَنَةِ».‏ (‏لوقا ١٧:‏​١٣،‏ ١٤‏)‏ وَهُوَ بِذٰلِكَ يُظْهِرُ ٱحْتِرَامَهُ لِشَرِيعَةِ ٱللّٰهِ ٱلَّتِي تُفَوِّضُ إِلَى ٱلْكَهَنَةِ أَنْ يَحْكُمُوا بِطَهَارَةِ ٱلْأَبْرَصِ كَيْ يَسْتَأْنِفَ حَيَاتَهُ بَيْنَ ٱلنَّاسِ ٱلْأَصِحَّاءِ.‏ —‏ لاويين ١٣:‏​٩-‏١٧‏.‏

يَثِقُ هٰؤُلَاءِ ٱلْبُرْصُ بِقُدْرَةِ يَسُوعَ ٱلْعَجَائِبِيَّةِ.‏ فَلَا يَنْتَظِرُونَ رَيْثَمَا يُشْفَوْنَ،‏ بَلْ يَتَوَجَّهُونَ رَأْسًا إِلَى ٱلْكَهَنَةِ.‏ وَفِي ٱلطَّرِيقِ،‏ يُكَافَأُونَ عَلَى إِيمَانِهِمِ ٱلرَّاسِخِ بِيَسُوعَ.‏ فَيَرَوْنَ بِأُمِّ عَيْنِهِمْ أَجْسَامَهُمْ تَتَعَافَى مِنْ مَرَضِهِمِ ٱلْكَرِيهِ.‏

فَيَمْضُونَ إِلَى حَالِ سَبِيلِهِمْ بِٱسْتِثْنَاءِ وَاحِدٍ،‏ وَهُوَ سَامِرِيٌّ،‏ يَعُودُ بَاحِثًا عَنْ يَسُوعَ لِيُعْرِبَ لَهُ عَنِ ٱمْتِنَانِهِ ٱلْعَمِيقِ.‏ وَيَرُوحُ «يُمَجِّدُ ٱللّٰهَ بِصَوْتٍ عَالٍ» مُرْجِعًا ٱلْفَضْلَ إِلَيْهِ فِي ٱسْتِرْدَادِ صِحَّتِهِ.‏ (‏لوقا ١٧:‏١٥‏)‏ وَحِينَ يَجِدُ يَسُوعَ،‏ يَرْكَعُ أَمَامَهُ وَيَشْكُرُهُ.‏

فَيَسْأَلُ يَسُوعُ مَنْ حَوْلَهُ:‏ «أَمَا طَهُرَ ٱلْعَشَرَةُ؟‏ فَأَيْنَ ٱلتِّسْعَةُ ٱلْآخَرُونَ؟‏ أَلَمْ يُوجَدْ مَنْ يَعُودُ لِيُعْطِيَ مَجْدًا لِلّٰهِ سِوَى هٰذَا ٱلَّذِي مِنْ أُمَّةٍ أُخْرَى؟‏».‏ ثُمَّ يَقُولُ لِلسَّامِرِيِّ:‏ «قُمْ وَٱمْضِ فِي سَبِيلِكَ،‏ إِيمَانُكَ قَدْ شَفَاكَ».‏ —‏ لوقا ١٧:‏​١٧-‏١٩‏.‏

يُظْهِرُ يَسُوعُ مِنْ خِلَالِ هٰذِهِ ٱلْعَجِيبَةِ أَنَّهُ يَحْظَى بِدَعْمِ يَهْوَهَ ٱللّٰهِ.‏ وَإِيمَانُ ٱلْأَبْرَصِ بِذٰلِكَ لَمْ يَشْفِهِ فَحَسْبُ،‏ بَلْ أَعْطَاهُ أَيْضًا عَلَى ٱلْأَرْجَحِ فُرْصَةَ ٱلسَّيْرِ عَلَى طَرِيقِ ٱلْحَيَاةِ.‏ صَحِيحٌ أَنَّ ٱللّٰهَ لَا يَسْتَخْدِمُ يَسُوعَ ٱلْيَوْمَ لِٱجْتِرَاحِ ٱلْمُعْجِزَاتِ،‏ إِلَّا أَنَّ إِيمَانَنَا بِٱلْمَسِيحِ يُؤَهِّلُنَا لِلسَّيْرِ عَلَى طَرِيقِ ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ.‏ فَهَلْ نُظْهِرُ أَنَّنَا شَاكِرُونَ عَلَى ذٰلِكَ تَمَثُّلًا بِٱلسَّامِرِيِّ؟‏