مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ي‌ي الفصل ٢ ص ١٤-‏٢٨
  • انبياء رسائلهم تؤثر فينا

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • انبياء رسائلهم تؤثر فينا
  • ابق يوم يهوه في ذهنك
  • العناوين الفرعية
  • مواد مشابهة
  • في ايّ زمن عاش الانبياء الاثنا عشر؟‏
  • بذل الجهد لإنقاذ امم معاندة
  • ازمة تلوح في الافق
  • رسائل تحذيرية،‏ معزّية،‏ وتحضّ على العمل
  • رسالة تنبئ بمجيء المسيَّا
  • يوم يهوه —‏ محور مهمّ
    ابق يوم يهوه في ذهنك
  • يهوه —‏ الاله الذي يتفوَّه بالنبوات ويتمِّمها
    ابق يوم يهوه في ذهنك
  • ‏«نادوا بهذا بين الامم»‏
    ابق يوم يهوه في ذهنك
  • ملوك صالحون وآخرون اشرار
    الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏
المزيد
ابق يوم يهوه في ذهنك
ي‌ي الفصل ٢ ص ١٤-‏٢٨

الفصل الثاني

انبياء رسائلهم تؤثر فينا

١ لماذا ينبغي ان تهتم بالانبياء الاثني عشر الذين كتبوا الاسفار الاخيرة من الاسفار العبرانية؟‏

هل تودّ ان تتعرف باثني عشر رسولا من رسل اللّٰه؟‏ عاش هؤلاء الرسل قبل مجيء يسوع الى الارض،‏ لذلك لا تستطيع ان تقابلهم وجها لوجه.‏ اذًا،‏ كيف يمكنك ان تتعرف بهم؟‏ بالتعلّم كيف أبقوا «يوم يهوه العظيم» قريبا في ذهنهم.‏ وهذه المعرفة مهمة لكل مسيحي حكيم يجاهد لإبقاء يوم يهوه العظيم في ذهنه.‏ —‏ صفنيا ١:‏١٤؛‏ ٢ بطرس ٣:‏١٢‏.‏

٢،‏ ٣ ايّ تشابه هنالك بين ما نواجهه نحن اليوم وما واجهه الانبياء الاثنا عشر؟‏

٢ كثيرون هم الاشخاص الذين تدعوهم الاسفار المقدسة انبياء.‏ مثلا،‏ تحمل اسفار عديدة في الكتاب المقدس اسماء انبياء.‏ والانبياء الاثنا عشر الذين سنتعلم عنهم هم،‏ كغيرهم من الانبياء،‏ امثلة للامانة والشجاعة.‏ وبعض منهم غمرهم الفرح حين شهدوا كيف اثَّرت الرسالة التي كرزوا بها في قلوب وعقول الاشخاص وأرجعتهم الى اللّٰه.‏ وذاق آخرون مرارة الخيبة حين انتهك اشخاص عصاة مقاييس يهوه وقاموا بأمور تتعارض مع مشيئته.‏ كما ان بعضهم شعروا بالتثبط حين رأوا اشخاصا حولهم يدّعون انهم يعبدون يهوه ولكنهم يشعرون بالرضا عن الذات وينغمسون في الملذات.‏

الجدول في الصفحتين ٢٠ و ٢١

٣ تماما مثلنا اليوم،‏ عاش هؤلاء الانبياء الاثنا عشر في زمن تسِمه الاضطرابات السياسية والاجتماعية والانحطاط الديني.‏ وبما انهم كانوا رجالا «بمثل مشاعرنا»،‏ فلا شك ان الخوف تملّكهم حين احاطت بهم الصعوبات.‏ (‏يعقوب ٥:‏١٧‏)‏ رغم ذلك،‏ رسموا لنا مثالا جيدا.‏ لذا يحسن بنا ان نتأمل في رسائلهم التي سُجِّلت في «الاسفار المقدسة النبوية» لفائدتنا «نحن الذين انتهت الينا اواخر انظمة الاشياء».‏ —‏ روما ١٥:‏٤؛‏ ١٦:‏٢٦؛‏ ١ كورنثوس ١٠:‏١١‏.‏

في ايّ زمن عاش الانبياء الاثنا عشر؟‏

الخريطة في الصفحة ١٩

٤ ايّ امر لاحظته بشأن الترتيب الزمني لأسفار الانبياء الاثني عشر،‏ ومَن هم اول الانبياء الذين اقامهم يهوه لتحذير شعبه وحثِّهم على العمل؟‏

٤ قد يظنّ البعض ان الاسفار من هوشع الى ملاخي تُدرَج في الكتاب المقدس بالترتيب الزمني.‏ لكنَّ ذلك ليس صحيحا.‏ مثلا،‏ عاش يونان،‏ يوئيل،‏ عاموس،‏ هوشع،‏ وميخا في القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد.‏a في تلك الفترة،‏ كان كثيرون من ملوك مملكة يهوذا الجنوبية ومملكة اسرائيل الشمالية غير امناء.‏ وقد حذا رعاياهم حذوهم،‏ مما جلب عليهم سخط اللّٰه.‏ وكان الاشوريون آنذاك والبابليون في وقت لاحق يسعون الى إحراز السيطرة على العالم.‏ ولم يدرك الاسرائيليون ان يهوه سيستخدم هاتين الدولتَين العالميتَين لتنفيذ احكامه.‏ لكنَّ اللّٰه كان قد حذّر اسرائيل ويهوذا مرارا وتكرارا بفم انبيائه الامناء.‏

٥ اية مجموعة من الانبياء اعلنت دينونة يهوه حين كانت يهوذا وأورشليم مهدَّدتَين بالخراب؟‏

٥ فيما كان وقت الدينونة على يهوذا وأورشليم يدنو،‏ اقام يهوه مجموعة اخرى من الانبياء الشجعان الناطقين بلسانه.‏ فمَن هم هؤلاء؟‏ انهم صفنيا،‏ ناحوم،‏ حبقوق،‏ وعوبديا الذين خدموا في القرن السابع قبل الميلاد.‏ وأفظع مأساة حدثت في تلك الفترة كانت دمار اورشليم على ايدي البابليين سنة ٦٠٧ ق‌م وسبي اليهود.‏ هذه المرة ايضا،‏ حدث تماما ما انبأ به اللّٰه بفم هؤلاء الانبياء الاربعة الناطقين بلسانه.‏ فقد حاولوا تنبيه الشعب لئلا ينغمسوا في امور خاطئة،‏ مثل السكر والعنف،‏ لكنَّ الاسرائيليين أبَوا ان يتغيروا.‏ —‏ حبقوق ١:‏​٢،‏ ٥-‏٧؛‏ ٢:‏​١٥-‏١٧؛‏ صفنيا ١:‏​١٢،‏ ١٣‏.‏

٦ كيف حضّ يهوه البقية العائدة من السبي على العمل؟‏

٦ بعدما عاد شعب اللّٰه من السبي،‏ كانوا بحاجة الى قيادة فعّالة.‏ كما انهم احتاجوا الى تعزية وحضّ ليبقوا مركّزين على العبادة الحقة.‏ وهذا ما فعله حجاي،‏ زكريا،‏ وملاخي،‏ مجموعة اخرى من الانبياء الذين عاشوا في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد.‏ وإذ تتعرف اكثر بهؤلاء المدافعين البواسل الاثني عشر عن سلطان يهوه وبالعمل الذي قاموا به،‏ ستتعلم دروسا مهمة يمكنك تطبيقها في خدمتك خلال ازمنتنا المحفوفة بالمخاطر.‏ فلنستعرض الآن معلومات عن هؤلاء الانبياء بالترتيب الزمني.‏

بذل الجهد لإنقاذ امم معاندة

الصورة في الصفحة ١٧

٧،‏ ٨ كيف يساعدنا ما حصل مع يونان لكي نتخطى فترة قلة الثقة التي نمرّ بها؟‏

٧ هل شعرت مرة بأن ثقتك تتضاءل وإيمانك يخبو؟‏ في هذه الحال،‏ من المفيد ان تتأمل في ما حدث مع يونان الذي عاش في القرن التاسع قبل الميلاد.‏ انت تعرف على الارجح ان اللّٰه امر يونان بالذهاب الى نينوى،‏ عاصمة الامبراطورية الاشورية المتوسعة،‏ لإعلان الدينونة على سكانها بسبب شرّهم.‏ لكنه لم يتوجّه الى تعيينه الذي يبعد نحو ٩٠٠ كيلومتر شمالي شرقي اورشليم،‏ بل ذهب على متن سفينة متّجهة الى مرفإ موجود على الارجح في اسبانيا.‏ نعم،‏ كان يونان ذاهبا في الاتِّجاه المعاكس،‏ مكان يبعد ٥٠٠‏,٣ كيلومتر.‏ فهل هرب يونان لأن الخوف استولى عليه،‏ او لأنه مرّ بفترة عابرة من قلة الايمان،‏ او حتى لأنه كان مستاء من فكرة إظهار اهل نينوى التوبة وبالتالي إمكانية اعتدائهم لاحقا على الاسرائيليين؟‏ لا يحدِّد الكتاب المقدس السبب.‏ لكنَّ رواية يونان تُظهِر لنا اهمية الاحتراز من السماح لأفكارنا بأن تحيد عن الطريق الصحيح.‏

٨ وأنت تعرف ايضا كيف تجاوب يونان مع توبيخ اللّٰه.‏ فعندما كان في جوف «سمكة عظيمة» ابتلعته،‏ اعترف قائلا:‏ «ليهوه الخلاص».‏ (‏يونان ١:‏١٧؛‏ ٢:‏​١،‏ ٢،‏ ٩‏)‏ وبعدما أُنقذ عجائبيا،‏ تمَّم مهمته.‏ لكنَّ امله خاب حين احجم يهوه عن إهلاك اهل نينوى لأنهم اصغوا الى رسالته وتابوا.‏ عندئذ،‏ قوّم يهوه مرة اخرى طريقة تفكير النبي لأن اهتمامه كان منصبّا على نفسه.‏ ورغم ان البعض يركِّزون على اخطاء يونان،‏ فقد اعتبره اللّٰه جديرا بأن يكون خادما طائعا وأمينا له.‏ —‏ لوقا ١١:‏٢٩‏.‏

الصورة في الصفحة ١٨

٩ اية فوائد تستمدها من رسالة يوئيل النبوية؟‏

٩ هل شعرت يوما بالاحباط عندما انتقد الناس الرسالة المؤسسة على الكتاب المقدس التي تعلنها ووصفوها بأنها مجرد تهويل؟‏ واجه النبي يوئيل (‏الذي يعني اسمه «يهوه هو اللّٰه»)‏ وضعا مماثلا،‏ اذ ان ابناء بلده امتلكوا النظرة نفسها الى رسالته.‏ كما يبدو،‏ دوّن يوئيل نبواته في يهوذا نحو سنة ٨٢٠ ق‌م في ايام الملك عُزِّيا،‏ مما يعني انه كان معاصرا ليونان.‏ وقد تنبأ بأن جحافل الجراد ستجتاح الارض وتتركها قفرا.‏ نعم،‏ كان يوم اللّٰه المخوف وشيكا.‏ لكنَّ رسالة يوئيل ليست كلها نبوة تنذر بالشؤم،‏ بل تتضمن وجها مشرقا.‏ فقد انبأت بأن الامناء ‹سينجون›.‏ (‏يوئيل ٢:‏٣٢‏)‏ كما اشارت الى ان التائبين سيتمتعون ببركة يهوه وغفرانه.‏ على نحو مماثل،‏ تنطوي الرسالة التي نكرز بها نحن ايضا على وجه ايجابي.‏ فكم ينبغي ان نتشجع حين نتذكر هذا الوجه من رسالتنا!‏ انبأ يوئيل ايضا ان روح اللّٰه القدس،‏ او قوّته الفعّالة،‏ سيُسكَب على «شتى البشر».‏ فهل ترى كيف تكون انت معنيّا بهذه النبوة؟‏ كما ان يوئيل ابرز ما هي الطريقة الاكيدة الوحيدة للخلاص حين قال:‏ «كل مَن يدعو باسم يهوه ينجو».‏ —‏ يوئيل ٢:‏​٢٨،‏ ٣٢‏.‏

الصورة في الصفحة ١٨

١٠ كيف استخدم يهوه عاملا موسميا وضيعا؟‏

١٠ اذا كنت تشعر بخطورة الرسالة التي نعلنها،‏ وخصوصا لأشخاص غير متجاوبين،‏ فستتعاطف دون شك مع عاموس‏.‏ لم يكن عاموس ابن نبي ولم ينتمِ الى مجموعة انبياء،‏ بل كان مجرد راعي غنم وعامل موسمي.‏ وقد تنبأ في ايام عُزِّيا ملك يهوذا في اواخر القرن التاسع قبل الميلاد.‏ ورغم ان عاموس (‏الذي يعني اسمه «الكون حِمْلا؛‏ حاملٌ حِمْلا»)‏ كان عاملا وضيعا،‏ فقد حمل رسائل ثقيلة موجَّهة الى يهوذا،‏ اسرائيل،‏ والامم المجاورة.‏ أفلا تتشجع حين تعرف ان بإمكان يهوه ان يمدّ رجلا عاديا بالقدرة ليقوم بعمل مهمّ كهذا؟‏!‏

الصورة في الصفحة ٢١

١١ الى ايّ حدّ كان هوشع على استعداد للتضحية في سبيل فعل مشيئة اللّٰه؟‏

١١ هل تساءلت ذات مرة:‏ ‹اية تضحيات انا على استعداد للقيام بها في سبيل فعل مشيئة يهوه›؟‏ في هذه الحال،‏ تأمل في مثال هوشع الذي عاش تقريبا في ايام اشعيا وميخا وخدم كنبي طوال ٦٠ سنة تقريبا.‏ فقد امره يهوه بأن يتزوج جومر،‏ «زوجة ستصير عاهرة».‏ (‏هوشع ١:‏٢‏)‏ وكما يبدو،‏ لم يكن لهوشع سوى ولد واحد من الاولاد الثلاثة الذين انجبتهم جومر.‏ فلماذا طلب يهوه من شخص ان يحتمل الاذلال الناجم عن خيانة زوجية كهذه؟‏ اراد يهوه ان يعلِّم درسا عن الولاء والغفران.‏ فالمملكة الشمالية كانت قد خانت اللّٰه كما تخون المرأة الزانية زوجها.‏ رغم ذلك،‏ كان يهوه سيُعرِب عن محبته لشعبه ويحاول مساعدتهم على التوبة.‏ فكم تكون هذه المعلومات مشجّعة لنا!‏

الصورة في الصفحة ٢٢

١٢ كيف تستفيد من التأمل في مثال ميخا وما نتج من النبوة التي اعلنها؟‏

١٢ ألا توافق ان الازمنة الحرجة التي نعيش فيها تصعِّب علينا تنمية الجرأة والثقة التامة بيهوه؟‏ ولكن اذا اعربت عن هاتَين الصفتَين،‏ تكون مثل ميخا الذي عاصر هوشع وإشعيا.‏ لقد اعلن ميخا رسائل ضد يهوذا وإسرائيل خلال حكم ملوك يهوذا يوثام وآحاز وحزقيا في القرن الثامن قبل الميلاد.‏ فكانت مملكة اسرائيل الشمالية قد تنجست جدا بالفساد والصنمية،‏ لذلك حلّ بها الدمار حين اخضع الاشوريون السامرة سنة ٧٤٠ ق‌م.‏ أما يهوذا فكانت تارة طائعة ليهوه وطورا خائنة له.‏ ورغم الحوادث التي تنذر بالشؤم،‏ تعزّى ميخا عندما رأى كيف اوقفت الرسالة الالهية التي اعلنها،‏ ولو مؤقتا،‏ التدهور الروحي لسكان يهوذا والكارثة القادمة.‏ على نحو مماثل،‏ نتعزى نحن ايضا حين نرى البعض يتجاوبون مع رسالة الخلاص التي ننادي بها.‏

ازمة تلوح في الافق

١٣،‏ ١٤ (‏أ)‏ كيف يساعدك مثال صفنيا في عبادتك؟‏ (‏ب)‏ ايّ إصلاح روحي ساهمت فيه كرازة صفنيا؟‏

١٣ فيما كانت الدولتان العالميتان المصرية والاشورية تضمحلان،‏ كانت بابل تبرز شيئا فشيئا،‏ وسرعان ما كان نفوذها المتعاظم سيؤثر تأثيرا جذريا في امة يهوذا.‏ وقد ارسل اللّٰه آنذاك انبياء لتحذير عبّاده وحضّهم.‏ فلنتأمل في مثال بعض هؤلاء الانبياء،‏ مبقين في بالنا ان المسيحيين اليوم يكرزون هم ايضا برسالة تحذير مماثلة.‏

الصورة في الصفحة ٢٢
الصورة في الصفحة ٢٣

١٤ اذا كان عليك التخلي عن تقاليد عائلتك من اجل فعل مشيئة يهوه،‏ فستتعاطف حتما مع صفنيا الذي ربما كان حفيد حفيد الملك حزقيا وأحد اقرباء الملك يوشيا،‏ وبذلك يكون من العائلة المالكة في يهوذا.‏ رغم ذلك،‏ نقل صفنيا بإذعان رسالة إدانة ضد قادة يهوذا الفاسدين.‏ ومعنى اسمه،‏ «يهوه قد ستر»،‏ يتناسب مع تشديده ان رحمة اللّٰه فقط هي ما يمكن ان ‹يستر المرء في يوم غضب يهوه›.‏ (‏صفنيا ٢:‏٣‏)‏ ومن المفرح ان مناداة صفنيا بشجاعة برسالة يهوه كانت مثمرة.‏ فالملك الحدث يوشيا قام بحركة اصلاح روحي،‏ اذ نزع الاصنام،‏ رمّم الهيكل،‏ وردّ العبادة النقية.‏ (‏٢ ملوك،‏ الاصحاحان ٢٢ و ٢٣‏)‏ ولا شك ان صفنيا ورفيقيه النبيَّين (‏ناحوم وإرميا)‏ لعبوا دورا بارزا في مساعدة الملك او تقديم المشورة له.‏ ولكن من المؤسف ان توبة معظم اليهود كانت توبة ظاهرية فقط.‏ فبعدما مات يوشيا في المعركة،‏ عادوا الى ممارسة الصنمية.‏ ولم يمضِ وقت طويل حتى أُخذوا الى الاسر في بابل.‏

الصورة في الصفحة ٢٤

١٥ (‏أ)‏ لماذا استحقت نينوى الرسالة المضادة التي نقلها ناحوم؟‏ (‏ب)‏ ماذا تتعلم مما حلّ بنينوى؟‏

١٥ قد تشعر بأنك شخص مغمور لا اهمية له.‏ فرغم ان المسيحيين يتمتعون بالامتياز العظيم ان يكونوا ‹عاملين مع اللّٰه›،‏ فمعظمهم ليسوا اشخاصا بارزين.‏ (‏١ كورنثوس ٣:‏٩‏)‏ هذه كانت حال النبي ناحوم،‏ الذي لا نعرف عنه شيئا سوى انه من بلدة صغيرة اسمها ألقوش،‏ بلدة ربما كانت تقع في يهوذا.‏ لكنَّ الرسالة التي نقلها كانت ذات اهمية كبيرة.‏ كيف ذلك؟‏ لقد تنبأ ناحوم ضد نينوى،‏ عاصمة الامبراطورية الاشورية.‏ فمع ان شعبها كانوا قد تجاوبوا مع كرازة يونان،‏ عادوا لاحقا الى سابق عهدهم.‏ والنقوش الحجرية في موقع نينوى القديمة تؤكد ما ذكره ناحوم عندما وصف نينوى بأنها «مدينة الدماء».‏ (‏ناحوم ٣:‏١‏)‏ فالنقوش تصوِّر كم عومل اسرى الحرب بوحشية.‏ ونبوة ناحوم تستخدم اسلوبا تصويريا مؤثّرا لوصف الخراب التامّ الذي سيحلّ بهذه المدينة.‏ وقد تمّت هذه الرسالة،‏ كما ستتم الرسالة التي نعلنها نحن اليوم.‏

الصورة في الصفحة ٢٥

١٦،‏ ١٧ ماذا نتعلم من مثال حبقوق اذا لم تتحقق كاملا توقّعاتنا بشأن النهاية؟‏

١٦ على مرّ القرون،‏ كان لدى بعض قرّاء الكتاب المقدس توقّعات لم تتحقق بشأن يوم يهوه.‏ كما ان آخرين شعروا بالاحباط من جراء التأخر الظاهري لدينونة يهوه.‏ فهل تنتابك انت المشاعر نفسها؟‏ عبَّر حبقوق عن قلق مبرَّر عندما سأل:‏ «الى متى يا يهوه استغيث وأنت لا تسمع؟‏ .‏ .‏ .‏ لمَ السلب والعنف قدامي؟‏».‏ —‏ حبقوق ١:‏​٢،‏ ٣‏.‏

١٧ تنبأ حبقوق في حقبة ملآنة بالاضطرابات من تاريخ يهوذا،‏ بعد حكم الملك الصالح يوشيا وقبل دمار اورشليم سنة ٦٠٧ ق‌م.‏ في هذه الفترة،‏ كان الظلم والعنف متفشيين.‏ وقد حذَّر حبقوق ان التحالف مع مصر لن يجنِّب يهوذا هجوم البابليين المتعطشين الى الدماء.‏ وكان اسلوبه في الكتابة معبّرا ونابضا بالحياة.‏ كما انه ذكر امرا معزيا عندما قال ان ‹البار بأمانته يحيا›.‏ (‏حبقوق ٢:‏٤‏)‏ ولا شك ان هذه الكلمات مهمة جدا لنا،‏ لأن الرسول بولس اقتبسها في ثلاثة اسفار من الاسفار اليونانية المسيحية.‏ (‏روما ١:‏١٧؛‏ غلاطية ٣:‏١١؛‏ عبرانيين ١٠:‏٣٨‏)‏ علاوة على ذلك،‏ يؤكد لنا يهوه بواسطة حبقوق ما يلي:‏ «الرؤيا بعد الى الوقت المعيّن .‏ .‏ .‏ ولن تتأخر».‏ —‏ حبقوق ٢:‏٣‏.‏

الصورة في الصفحة ٢٥

١٨ لماذا امر يهوه عوبديا بأن يتنبأ ضد ادوم؟‏

١٨ يتميّز النبي عوبديا بأنه كتب اقصر سفر في الاسفار العبرانية،‏ سفر يقتصر على مجرد ٢١ عددا.‏ وكل ما نعرفه عنه هو انه تنبأ ضد ادوم.‏ كان الادوميون متحدرين من اخي يعقوب،‏ لذلك قيل عنهم انهم ‹اخوة› الاسرائيليين.‏ (‏تثنية ٢٣:‏٧‏)‏ لكنَّ الادوميين لم يعاملوا شعب اللّٰه على هذا الاساس.‏ ففي سنة ٦٠٧ ق‌م،‏ في الفترة نفسها تقريبا التي كتب فيها عوبديا سفره،‏ قطع الادوميون الطريق وسلّموا اليهود الهاربين الى اعدائهم البابليين.‏ لذلك انبأ يهوه بخراب ادوم التام،‏ وقد تمّت هذه النبوة لاحقا.‏ كما هي الحال مع ناحوم،‏ نحن لا نعرف الكثير عن عوبديا.‏ رغم ذلك،‏ من المشجع ان نعرف ان اللّٰه يستخدم اشخاصا غير بارزين في نظر العالم كرسل له.‏ —‏ ١ كورنثوس ١:‏​٢٦-‏٢٩‏.‏

رسائل تحذيرية،‏ معزّية،‏ وتحضّ على العمل

الصورة في الصفحة ٢٦

١٩ كيف ساهم حجاي في تقوية شعب اللّٰه؟‏

١٩ حجاي هو اول الانبياء الثلاثة الذين خدموا بعدما عادت بقية امينة من السبي البابلي سنة ٥٣٧ ق‌م.‏ ولربما كان بين اول مجموعة عادت الى اورشليم.‏ وبمساعدة الوالي زربابل ورئيس الكهنة يشوع والنبي زكريا،‏ حاول حجاي حضّ اليهود ان يتغلبوا على المقاومة من الامم حولهم ويتخلصوا من موقف اللامبالاة الناجم عن سعيهم وراء الامور المادية.‏ فكان يجب ان ينجزوا ما رجعوا من اجله:‏ إعادة بناء هيكل يهوه.‏ وشدَّدت رسائل حجاي المباشرة الاربع،‏ التي اعلنها سنة ٥٢٠ ق‌م،‏ على اسم يهوه وسلطانه.‏ فعبارة «يهوه الجنود» ترد ١٤ مرة في سفره.‏ وقد حثّت رسائله القوية اللهجة الشعب على استئناف بناء الهيكل.‏ أفلا تتقوى انت ايضا عندما تعلم ان يهوه هو حاكم الكون المتسلط،‏ ان لديه قدرة غير محدودة،‏ وأن حشودا كبيرة من المخلوقات الروحانية هي تحت امرته؟‏!‏ —‏ اشعيا ١:‏٢٤؛‏ ارميا ٣٢:‏​١٧،‏ ١٨‏.‏

الصورة في الصفحة ٢٧

٢٠ ايّ موقف سائد حاربه زكريا؟‏

٢٠ قد تتثبط احيانا عندما ترى غيرة بعض من خدّام اللّٰه تفتر.‏ في هذه الحال،‏ يمكنك ان تتفهم مشاعر النبي زكريا الذي،‏ على غرار معاصره حجاي،‏ أُوكلت اليه مهمة صعبة:‏ حثّ الرفقاء العبّاد على مواصلة العمل حتى يكمل بناء الهيكل.‏ وقد عمل زكريا جاهدا لتقوية الشعب بغية إنجاز هذا العمل الجبّار.‏ ورغم انغماس الناس حوله في الملذات،‏ سعى الى تشجيعهم على تنمية ايمان راسخ يدفعهم الى القيام بالعمل،‏ فنجح في مسعاه هذا.‏ كما انه سجَّل نبوات عديدة عن المسيح.‏ نحن ايضا،‏ بإمكاننا ان نستمد القوة من الرسالة ان «يهوه الجنود» لن ينسى الاشخاص الذين يطلبون رضاه.‏ —‏ زكريا ١:‏٣‏.‏

رسالة تنبئ بمجيء المسيَّا

الصورة في الصفحة ٢٧

٢١ (‏أ)‏ لماذا كانت هنالك حاجة ماسة الى رسالة ملاخي؟‏ (‏ب)‏ ايّ تأكيد يختتم به سفر ملاخي الاسفار العبرانية؟‏

٢١ عاش آخر الانبياء الاثني عشر ملاخي (‏الذي يعني اسمه «رسولي»)‏ في اواسط القرن الخامس قبل الميلاد.‏ وقد كان هذا النبي اسما على مسمّى.‏ فمن المعلومات اليسيرة التي نعرفها عنه والنبوة التي تفوّه بها يتبيّن انه كان نبيا مقداما في عمله كناطق بلسان يهوه،‏ اذ انه وبّخ شعب اللّٰه على خطاياهم وريائهم.‏ والاحوال التي وصفها ملاخي مشابهة جدا للاحوال التي وصفها النبي المعاصر له نحميا.‏ ولماذا كانت هنالك حاجة ماسة الى رسالة ملاخي؟‏ لأن الغيرة والحماسة اللتين اثارهما النبيان زكريا وحجاي قبل عقود كانتا قد فترتا.‏ فحالة اليهود الروحية كانت في الحضيض.‏ لذلك شجب ملاخي بجرأة الكهنة المتعجرفين والمرائين،‏ وانتقد عبادة الشعب وذبائحهم التي لم يقدِّموها من كل قلبهم.‏ ولكن تماما كما تعِد كلمة اللّٰه دائما بمستقبل مشرق،‏ تنبأ ملاخي ايضا بمجيء يوحنا المعمدان الذي تقدَّم المسيّا،‏ ثم بمجيء المسيح نفسه.‏ فرسالة ملاخي تختتم الاسفار العبرانية بأسلوب مشجع،‏ اذ تعدنا بأن ‹شمس البرّ ستشرق› للذين يخافون اسم اللّٰه.‏ —‏ ملاخي ٤:‏​٢،‏ ٥،‏ ٦‏.‏

٢٢ ماذا تعلمت عن شخصية ورسائل الانبياء الاثني عشر؟‏

٢٢ كما رأينا،‏ تحلّى الرجال الذين كتبوا الاسفار الاثني عشر الاخيرة في الاسفار العبرانية بإيمان واقتناع راسخين.‏ (‏عبرانيين ١١:‏٣٢؛‏ ١٢:‏١‏)‏ ويمكننا ان نتعلم من مثالهم ورسائلهم دروسا قيّمة فيما نتطلع قُدُما الى مجيء «يوم يهوه».‏ (‏٢ بطرس ٣:‏١٠‏)‏ لذلك ندعوك الآن الى التأمل كيف تؤثر هذه الرسائل النبوية في مستقبلك الابدي.‏

a قارن ذلك مع الخط الزمني في الصفحتين ٢٠ و ٢١.‏ مثلا،‏ يُظهِر هذا الخط ان ميخا وهوشع خدما في الفترة نفسها التي خدم فيها اشعيا كنبي للّٰه في اورشليم.‏

كيف تستفيد؟‏

  • ماذا لاحظتَ بشأن الترتيب الذي وُضعت فيه اسفار الانبياء الاثني عشر في الكتاب المقدس؟‏

  • كيف تستفيد من اختبارات انبياء مثل يونان وعاموس؟‏ —‏ عبرانيين ١١:‏​٣٢،‏ ٣٣،‏ ٣٩،‏ ٤٠‏.‏

  • الى ايّ حدّ كان هوشع على استعداد للتضحية في سبيل فعل مشيئة يهوه؟‏ —‏ متى ١٦:‏٢٤‏.‏

دروس مفيدة لك

  • ايّ تأثير يمكن ان يتركه خدام اللّٰه في الآخرين،‏ كما نرى مما حدث مع صفنيا؟‏

  • لماذا تنطبق رسالة حبقوق على ايامنا بشكل خصوصي؟‏ —‏ ٢ بطرس ٣:‏١٢‏.‏

  • كيف يَظهَر رفق يهوه بالمساكين والمتضعين في طريقة تعامله مع بعض الانبياء؟‏ —‏ مزمور ١١٣:‏​١،‏ ٦،‏ ٧؛‏ اشعيا ٥٧:‏١٥‏.‏

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة