هَلْ تَعْلَمُ؟
كَيْفَ بَقِيَ إِسْتِفَانُوسُ هَادِئًا جِدًّا حِينَ وَاجَهَ ٱلِٱضْطِهَادَ؟
يَمْثُلُ إِسْتِفَانُوسُ أَمَامَ ٧١ قَاضِيًا عِدَائِيًّا فِي مَحْكَمَةِ ٱلسَّنْهَدْرِيمِ ٱلْعُلْيَا فِي إِسْرَائِيلَ. وَهٰؤُلَاءِ ٱلْقُضَاةُ ٱلنَّافِذُونَ مُجْتَمِعُونَ بِطَلَبٍ مِنْ قَيَافَا، رَئِيسِ ٱلْكَهَنَةِ نَفْسِهِ ٱلَّذِي تَرَأَّسَ ٱلْجَلْسَةَ حِينَ حُكِمَ عَلَى يَسُوعَ بِٱلْإِعْدَامِ قَبْلَ أَشْهُرٍ قَلِيلَةٍ. (مت ٢٦:٥٧، ٥٩؛ اع ٦:٨-١٢) وَفِيمَا تَتَوَالَى شَهَادَاتُ ٱلزُّورِ عَلَى إِسْتِفَانُوسَ، يُحَدِّقُ ٱلْقُضَاةُ إِلَيْهِ مَبْهُوتِينَ لِأَنَّهُمْ يَرَوْنَ وَجْهَهُ مُطْمَئِنًّا «كَوَجْهِ مَلَاكٍ». — اع ٦:١٣-١٥.
فَمِنْ أَيْنَ لَهُ ٱلسَّكِينَةُ فِي هٰذَا ٱلظَّرْفِ ٱلْعَصِيبِ؟ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ إِسْتِفَانُوسُ بِٱلْقُوَّةِ إِلَى ٱلسَّنْهَدْرِيمِ، كَانَ مُنْشَغِلًا كَامِلًا بِخِدْمَةِ ٱللّٰهِ وَخَاضِعًا لِتَوْجِيهِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ. (اع ٦:٣-٧) لِذَا عِنْدَمَا مَثَلَ أَمَامَ ٱلْمَحْكَمَةِ، عَمِلَ هٰذَا ٱلرُّوحُ ‹كَمُعَزٍّ› وَمُذَكِّرٍ. (يو ١٤:١٦، ترجمة فاندايك) فَفِي دِفَاعِهِ ٱلْجَرِيءِ فِي ٱلْأَعْمَالِ ٱلْإِصْحَاحِ ٧، ذَكَّرَهُ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ بِـ ٢٠ مَقْطَعًا تَقْرِيبًا مِنَ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْعِبْرَانِيَّةِ. (يو ١٤:٢٦) كَمَا تَقَوَّى إِيمَانُهُ أَكْثَرَ حِينَ نَالَ رُؤْيَا أَبْصَرَ فِيهَا يَسُوعَ وَاقِفًا عَنْ يَمِينِ ٱللّٰهِ. — اع ٧:٥٤-٥٦، ٥٩، ٦٠.
نَحْنُ أَيْضًا، سَنُوَاجِهُ ٱلتَّهْدِيدَ وَٱلِٱضْطِهَادَ فِي يَوْمٍ مِنَ ٱلْأَيَّامِ. (يو ١٥:٢٠) لِذَا يَجِبُ أَنْ نَتَغَذَّى بِٱسْتِمْرَارٍ مِنْ كَلِمَةِ ٱللّٰهِ وَنَنْشَغِلَ بِٱلْخِدْمَةِ كَيْ يَعْمَلَ فِينَا ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ. وَهٰكَذَا نَصْمُدُ فِي وَجْهِ ٱلِٱضْطِهَادِ وَنُحَافِظُ عَلَى سَلَامِنَا ٱلدَّاخِلِيِّ. — ١ بط ٤:١٢-١٤.