Həm sadiq, həm də ağıllı “qul”
“Ağasının öz ev xalqı üzərinə qoyduğu sadiq və ağıllı qul kimdir?” (MATTA 24:45, İ–93).
1, 2. Bizim bu gün müntəzəm olaraq ruhani qida almağımız nəyə görə belə vacibdir?
ERAMIZIN 33-cü ilində nisan ayının 11-də, çərşənbə axşamı, şagirdləri İsaya, bu gün bizim üçün böyük əhəmiyyət kəsb edən bir sual verdilər. Onlar soruşdular: “Sənin gəlişinə və dövrün sonuna əlamət nə olacaq?” Cavab verərək, İsa təəccüblü peyğəmbərlik söylədi. O, müharibələrlə, aclıqla, zəlzələlər və xəstəliklərlə müşayiət olunan narahat dövr barəsində danışdı. Bütün bunlar isə yalnız “ağrıların başlanğıcıdır”. Vəziyyət getdikcə daha da pisləşəcək. Necə də qorxulu mənzərədir! (Matta 24:3, 7, 8, 15-22; Luka 21:10, 11).
2 1914-cü ildən başlayaraq, İsanın peyğəmbərliyinin çox hissəsi yerinə yetib. Bəşəriyyət həqiqətən də qorxulu “ağrılara” mə’ruz qalıb. Lakin Məsihin həqiqi davamçıları qorxmalı deyillər. İsa və’d etdi ki, onları bəsləyici ruhani qida ilə tə’min edəcəkdir. Bəs İsa göydə ola-ola, bizim burada, yer üzündə ruhani qida almağımızın qayğısına necə qala bilər?
3. “Vaxtlı-vaxtında” qida almağımız üçün İsa nə etmişdir?
3 Bu sualın cavabını İsanın özünün dediyi sözlərdən alırıq. Özünün böyük peyğəmbərliyini söyləyərək, o soruşdu: “Vaxtlı-vaxtında onlara çörək vermək üçün, ağasının öz ev xalqı üzərinə qoyduğu sadiq və ağıllı qul kimdir?” Sonra dedi: “O qul nə bəxtiyardır ki, ağası gəldiyi zaman, onu bu cür iş görməkdə tapacaqdır. Doğrusun sizə deyirəm: Ağası bütün malikanəsi üzərinə onu qoyacaqdır” (Matta 24:45-47, İ–93). Beləliklə, ruhani qidanı paylamaq üçün tə’yin olunan “qul” həm sadiq, həm də ağıllı olmalıdır. Bu qul bir nəfərdən, bir sıra şəxslərdən, yoxsa daha başqa bir kimdənsə ibarətdir? Sadiq qul bu qədər zəruri ruhani qidanı təqdim etdiyi üçün, bu suala cavab tapmağımız faydalı olardı.
Bir nəfər, yoxsa qrup?
4. Haradan bilirik ki, “sadiq və ağıllı qul” bir nəfər ola bilməz?
4 “Sadiq və ağıllı qul” bir nəfər ola bilməz. Nəyə görə? Çünki bu qul ruhani qidanı eramızın I əsrində paylamağa başlamışdır və İsanın qabaqcadan dediyinə görə o, bu işlə Ağa 1914-cü ildə gələndə də məşğul olmalı idi. Bu, bir adamın təxminən 1 900 il ərzində sədaqətlə xidmət etməsi demək olardı. Bu qədər heç Metuşelah da yaşamamışdır! (Təkvin 5:27).
5. “Sadiq və ağıllı qul” ifadəsinin nəyə görə ayrılıqda hər bir məsihçiyə aid olmadığını izah edin.
5 Belə isə, bəlkə “sadiq və ağıllı qul” ifadəsi ümumi mə’nada hər bir məsihçiyə tətbiq olunur? Doğrudur, hər bir məsihçi sadiq və ağıllı olmalıdır; lakin aydındır ki, İsa “sadiq və ağıllı qul” haqqında danışarkən, nə isə daha böyük şeyi nəzərdə tuturdu. Biz bunu haradan bilirik? İsa dedi ki, qulun ağası gələndə “bütün malikanəsi üzərinə onu qoyacaqdır”. Hər bir məsihçi Rəbbin “bütün” malikanəsi üzərinə necə qoyula bilər? Bu qeyri-mümkündür!
6. İsrail xalqı hansı tərzdə Allahın “xidmətçisi”, yə’ni “qulu” kimi fəaliyyət göstərməli idi?
6 Yeganə məntiqi nəticə budur ki, “sadiq və ağıllı qul” haqqında danışarkən, İsa məsihçilər qrupunu nəzərdə tuturdu. Belə bir şey ola bilərmi? Əlbəttə. Məsihdən yeddi yüz il əvvəl Yehova bütün İsrail xalqını “şahidlərim” və “seçdiyim qulum [“xidmətçim”, YD]” adlandırmışdır (İşaya 43:10). Eramızdan əvvəl 1513-cü ildə Musanın qanunu verilən vaxtdan eramızın 33-cü ilinin Pentikost gününə kimi hər bir israilli bu xidmətçinin bir hissəsi olmuşdur. İsraillilərin əksəriyyəti dövlət işlərini idarə etməkdə və ya ruhani qida proqramının həyata keçirilməsində birbaşa iştirak etmirdilər. Yehova bu tapşırıqları padşahlara, hakimlərə, peyğəmbərlərə, kahinlərə və levililərə tapşırmışdır. Buna baxmayaraq, bir xalq kimi bütün İsraildən gözlənilirdi ki, o, Yehovanın hökmranlığının nümayəndəsi olacaq və xalqlar arasında Onun izzətini bəyan edəcək. Hər bir israilli Yehovanın şahidi olmalı idi (Təsniyə 26:19; İşaya 43:21; Malaki 2:7; Romalılara 3:1, 2).
“Xidmətçi” rədd edilir
7. Qədim İsrail xalqı Allahın “xidmətçisi” olmaq hüququndan nəyə görə məhrum edildi?
7 İsrail yüzilliklər ərzində Allahın “xidmətçisi” olduğu üçün, o həm də İsanın haqqında bəhs etdiyi qul idimi? Xeyr, çünki qədim İsrail, əfsuslar olsun ki, nə sadiq, nə də ağıllı oldu. Pavel bu vəziyyəti, Yehovanın İsrailə müraciət etdiyi sözləri sitat gətirərək təsvir edir: “Sizin üzünüzdən digər xalqlar arasında Allahın adına küfr edilir” (Romalılara 2:24). İsraillilər uzun əsrlər boyu üsyançı ruhunu təzahür etdirdilər və sonda hətta İsanı belə inkar etdilər. Onda Yehova da onları rədd etdi (Matta 21:42, 43).
8. Nə zaman və hansı şəraitlərdə İsrailin əvəzinə başqa “xidmətçi” tə’yin edildi?
8 “Xidmətçi” olan İsrail tərəfindən əks olunan bu e’tibarsızlıq o demək deyildi ki, Allaha sadiq olan insanlar ruhani qidadan həmişəlik mərhum olacaqlar. Eramızın 33-cü ilinin Pentikost günündə, İsanın dirilməsindən 50 gün sonra, Yerusəlimdə olan evlərdən birinin yuxarı gözündə toplaşan təxminən 120 şagirdin üzərinə müqəddəs ruh töküldü. Həmin an yeni bir xalq doğuldu. Bu xalqın doğulması barədə, onun nümayəndələri Yerusəlimin sakinlərinə “Allahın möhtəşəm işləri barədə” cəsarətlə danışmağa başlayanda mə’lum oldu (Həvarilərin işləri 2:11). Beləliklə yeni, ruhani xalq, Yehovanın izzətini xalqlara bəyan edəcək və münasib vaxtda ruhani qida verəcək “xidmətçi” oldu (1 Peter 2:9). Bir qədər sonradan bu xalq münasib olaraq “Allahın İsraili” adını aldı (Qalatiyalılara 6:16).
9. a) “Sadiq və ağıllı qul” kimlərdən ibarətdir? b) “Ev xalqı” kimlərdir?
9 “Allahın İsraili”nin hər bir üzvü Allaha həsr olunmuş, vəftiz edilmiş, müqəddəs ruhla məsh edilmiş məsihçidir və səmavi ümidə malikdir. Bu səbəbdən, eramızdan əvvəl 1513-cü ildən eramızın 33-cü ilinə qədərki müddət ərzində yaşayan hər bir israilli Məsihə qədərki “xidmətçinin” bir hissəsinə daxil olduğu kimi, “sadiq və ağıllı qul” ifadəsi də eramızın 33-cü ilindən başlayaraq müxtəlif dövrlərdə, o cümlədən bizim günlərə qədər yaşayan, ruhla məsh edilmiş ruhani xalqın hər bir üzvünə aiddir. Bəs quldan ruhani qidanı qəbul edən “ev xalqı” kimdir? Onlar, eramızın I əsrində səmavi ümidi olan hər bir məsihçi idi. Deməli, ev xalqı həmin məsh edilmiş məsihçilər — qrup halında yox, ayrı-ayrılıqda götürülmüş insanlar idilər. Hər bir kəs, o cümlədən yığıncaqda məs’ul vəzifəsi olanlar da, qulun verdiyi ruhani qidaya ehtiyac duyurdular (2 Peter 3:15, 16; 1 Korinflilərə 12:12, 19-27; İbranilərə 5:11-13).
“Hərəyə bir iş”
10, 11. Qul sinfinin bütün üzvlərinin eyni tapşırığı yerinə yetirmədiklərini haradan bilirik?
10 Sadiq və ağıllı qul kimi “Allahın İsraili”nin müəyyən tapşırığı olsa da, məsh edilmişlərin hər biri şəxsən məs’uliyyət daşıyır. Bu fikir İsanın Mark 13:34 ayəsindəki sözlərindən mə’lum olur. O demişdir: “Bu, evini atıb qürbətə gedərkən qullarına səlahiyyət verən bir adam kimidir. Hərəyə bir iş tapşırdı, qapıçıya da əmr etdi ki, oyaq dursun”. Beləliklə, qul sinfinin hər bir üzvü ayrılıqda Məsihin yerdəki malikanəsini artırmaq tapşırığı alır. Qul sinfinin hər bir üzvü bu tapşırığı bacarığı və imkanı daxilində yerinə yetirir (Matta 25:14, 15).
11 Bundan əlavə, həvari Peter müasirləri olan məsh edilmişlərə deyirdi: “Hər kəs, Allahın çoxcəhətli lütfünün yaxşı təsərrüfatçısı kimi, aldığı ən’am ilə bir-birinə xidmət etsin” (1 Peter 4:10). Deməli, məsh edilmişlər, Allahın onlara verdiyi ən’amlardan istifadə edərək, bir-birinə xidmət etmək məs’uliyyəti daşıyırlar. Həm də Peterin sözləri göstərir ki, bütün məsihçilərin qabiliyyətləri, məs’uliyyətləri və tapşırıqları eyni deyil. Lakin hər bir məsh edilmiş, ruhani xalqın artmasına bu və ya digər tərzdə kömək edə bilər. Necə?
12. Kişi və ya qadın olmalarından asılı olmayaraq, qul sinfinin hər bir üzvü ruhani xalqın böyüməsinə necə kömək edirdi?
12 Birincisi, hər bir kəs Yehovanın Şahidi olmaq və Padşahlıq haqqındakı xoş xəbəri təbliğ etmək məs’uliyyəti daşıyırdı (İşaya 43:10-12; Matta 24:14). Göyə qalxmazdan bir az əvvəl İsa bütün sadiq şagirdlərinə — həm kişilərə, həm də qadınlara — insanları öyrətmək tapşırığı verdi. O dedi: “Gedin, bütün xalqları şagirdim edin, onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh naminə vəftiz edin; Sizə əmr etdiyim hər şeyə riayət etməyi onlara öyrədin; və budur, Mən, dövrün sonuna qədər hər gün sizinləyəm” (Matta 28:19, 20).
13. Bütün məsh edilmişlərə hansı iş e’tibar edilmişdir?
13 Onlar yeni şagirdləri tapanda, Məsihin öz şagirdlərinə tapşırdığı hər şeyə riayət etməyi onlara sə’ylə öyrədirdilər. Tə’limə hay verənlər vaxt keçdikcə başqalarını öyrətməyə yararlı olurdular. Bəsləyici ruhani qida bir çox xalqlardan olacaq gələcək məsh edilmişlərə təqdim edilirdi. Məsh edilmiş bütün məsihçilər — həm kişilər, həm də qadınlar — şagirdlərin hazırlanmasında iştirak edirdilər (Həvarilərin işləri 2:17, 18). Birinci əsrdə başlayan bu iş, qulun fəaliyyətə başladığı dövrdən indiki pis sistem sona çatana qədər davam etməli idi.
14. Yığıncaqda öyrətmək kimlərə həvalə edilib və sadiq məsh edilmiş məsihçi qadınlar buna necə münasibət göstərirlər?
14 Yeni vəftiz olunmuş məsh edilmişlər qul sinfinin bir hissəsini təşkil edir və ilk dəfə kim tərəfindən öyrədilmələrinə baxmayaraq, yığıncağın Müqəddəs Kitabın ağsaqqallar üçün olan tələblərinə riayət edən üzvləri tərəfindən tə’lim almağa davam edirdilər (1 Timoteyə 3:1-7; Titusa 1:6-9). Bu üsulla, məsh edilmiş bu kişilər ruhani xalqın artımına xüsusi kömək göstərə bilərdilər. Sadiq məsh edilmiş məsihçi qadınlar, yığıncaqda öyrətmək tapşırığı ancaq kişilərə verildiyi üçün incimirdilər (1 Korinflilərə 14:34, 35). Əksinə, onlar kişilərin ağır əməyini qiymətləndirir və Allahın xoş xəbəri başqalarına çatdırmaq işini e’tibar edərək onlardan — qadınlardan istifadə etdiyinə çox minnətdar idilər. Çalışqan məsh edilmiş bu bacılar, məsh edilib-edilməmələrindən asılı olmayaraq, tə’yin edilmiş ağsaqqallara qarşı bu gün də eyni cür həlimlik göstərirlər.
15. Birinci əsrdə ruhani qidanın əsas mənbələrindən biri kimi nəyi istifadə edirdilər və bu qidanı paylamaqda məs’uliyyəti üzərinə kimlər götürürdü?
15 I əsrdə əsas ruhani qida birbaşa həvarilərin və üzərinə rəhbərlik götürən başqa şagirdlərin məktubları vasitəsilə çatdırılırdı. Bu məktublar — xüsusilə də Yunanca Müqəddəs Yazıları təşkil edən, ilhamlanmış 27 kitaba daxil olanlar — yığıncaqdan yığıncağa ötürülür və şübhəsiz ki, yerli ağsaqqalların verdiyi tə’lim üçün əsas kimi xidmət edirdi. Bu üsulla qulun nümayəndələri qiymətli ruhani qidanı Məsihin həqiqi davamçılarına sədaqətlə paylayırdılar. Birinci əsrin qul sinfi aldığı tapşırığa sadiq idi.
“Qul” 19 əsr sonra
16, 17. “Qul” 1914-cü ildən əvvəlki dövr ərzində öz tapşırığını yerinə yetirərək sadiqliyini necə göstərdi?
16 Bizim günlər haqqında nə demək olar? 1914-cü ildə İsanın iştirakı dövrü başlananda, o, vaxtlı-vaxtında qidanı sədaqətlə paylayan məsh edilmiş məsihçilərdən ibarət qrup tapdımı? Şübhəsiz ki, tapdı. Bu qrupu gözəl bəhrələrindən asanlıqla tanımaq olardı (Matta 7:20). Sonrakı hadisələr göstərdi ki, bu, həqiqətən də sadiq qul idi.
17 İsanın gəlişi zamanı, Müqəddəs Kitab həqiqətlərini fəal surətdə 5 000-ə yaxın “ev xalqı” paylayırdı. İşçilər az idi, buna baxmayaraq, xoş xəbəri yaymaq üçün “qul” ən qabaqcıl üsullardan istifadə edirdi (Matta 9:38). Məsələn, təxminən 2 000 qəzetdə Müqəddəs Kitab mövzularında məqalələr dərc olunurdu. Bunun sayəsində, Allahın Kəlamından olan həqiqət eyni zamanda on minlərlə oxuculara gedib çatırdı. Bundan əlavə, rəngli slaydlardan və kinokadrlardan ibarət olan səkkiz saatlıq proqram da hazırlanmışdır. Bu yeniliyin sayəsində, yerin yaradılmasından başlayaraq Məsihin minillik hökmranlığının sonuna qədər olan dövrü əhatə edən Müqəddəs Kitab xəbəri üç qit’ədə doqquz milyonluq auditoriyaya çatdırılmışdır. Həmçinin çap edilmiş nəşrlər də istifadə olunurdu. Məsələn, 1914-cü ildə, “Gözətçi Qülləsi” jurnalı təxminən 50 000 nüsxədə dərc olunurdu.
18. İsa qulu bütün malikanəsi üzərinə nə vaxt tə’yin etdi və nəyə görə?
18 Beləliklə, Ağa qayıdanda sadiq qul ev xalqına qidanı vicdanla paylayır, həm də xoş xəbəri təbliğ edirdi. İndi qulu daha məs’ul tapşırıqlar gözləyirdi. İsa demişdir: “Doğrusun sizə deyirəm: Ağası bütün malikanəsi üzərinə onu qoyacaqdır” (Matta 24:47, İ–93). İsa bunu 1919-cu ildə, qul sınağa tab gətirdikdən sonra etdi. Bəs “sadiq və ağıllı qul” nəyə görə daha məs’ul tapşırıq aldı? Ona görə ki, Ağa daha böyük “malikanəyə” sahib olmuşdur. 1914-cü ildə İsaya padşahlıq hakimiyyəti verilmişdi.
19. “Böyük izdihamın” ruhani tələbatlarının necə tə’min edildiyini izah edin.
19 Taxta yüksəldilmiş Ağanın sadiq qulu üzərinə tə’yin etdiyi “malikanə” nədir? Ağanın yer üzündə olan bütün ruhani mülkiyyəti. Məsələn, 1914-cü ildə Məsih taxta oturduqdan 20 il sonra “başqa qoyunlardan” ibarət olan “böyük izdihamın” kim olduğu aydın odlu (Yəhya 10:16; Vəhy 7:9). Bunlar “Allahın İsraili”nin məsh edilmiş üzvləri yox, Yehovanı sevən və məsh edilmiş məsihçilərin etdikləri kimi, Ona xidmət etmək istəyən və yer üzündə yaşamaq ümidinə malik olan səmimi qəlbli kişi və qadınlar idilər. Faktiki olaraq onlar “sadiq və ağıllı qula” deyirdilər: “Sizinlə gedirik, çünki Allahın sizinlə bərabər olduğunu eşitdik” (Zəkarya 8:23). Yeni vəftiz edilmiş bu məsihçilər də məsh edilmiş “ev xalqının” qidalandığı bəsləyici ruhani qida ilə qidalanmağa başladılar və həmin vaxtdan e’tibarən hər iki qrup eyni ruhani süfrə arxasında qidalanır. Bu, “böyük izdiham” üçün necə də böyük xeyir-dua oldu!
20. Ağanın malikanəsinin artmasında “böyük izdiham” hansı rolu oynamışdır?
20 “Böyük izdihamın” üzvləri xoş xəbəri təbliğ etməkdə məsh edilmiş qul sinfinə həvəslə qoşuldular. Onların əməyi sayəsində Ağanın malikanəsi artdı, bununla yanaşı “sadiq və ağıllı qulun” məs’uliyyət sahəsi də genişləndi. Həqiqəti axtaran insanların artan sayını Müqəddəs Kitab nəşrləri ilə tə’min etmək üçün çapxanaları genişləndirmək lazım gəlirdi. Bir çox ölkələrdə Yehovanın Şahidlərinin filialları tikilirdi. Missionerlər hətta “dünyanın ən uzaq yerlərinə” göndərilirdilər (Həvarilərin işləri 1:8). 1914-cü ildə Allaha təxminən beş min məsh edilmiş izzət verirdi; bu gün isə Allaha, əksəriyyəti “böyük izdihamın” üzvləri olan altı milyondan çox insan həmd edir. Həqiqətən də, 1914-cü ildə taxta oturduğu vaxtdan e’tibarən Padşahın malikanəsi olduqca çox artmışdır!
21. Gələn dəfə hansı iki məsəli nəzərdən keçirəcəyik?
21 Bütün bunlar göstərir ki, qul həm sadiq, həm də ağıllı olmuşdur. “Sadiq və ağıllı qul” haqqında danışdıqdan tez sonra, İsa iki məsəlin — ağıllı və ağılsız qızlar və talantlar haqqındakı məsəlin köməyi ilə qul sinfinin iki fərqləndirici keyfiyyətinə diqqət yetirdi (Matta 25:1-30). Maraqlıdır, bu məsəllər bu gün bizim üçün hansı əhəmiyyəti kəsb edir? Bu sualı növbəti məqalədə müzakirə edəcəyik.
Necə düşünürsünüz?
• “Sadiq və ağıllı qul” sinfi kimlərdən ibarətdir?
• “Ev xalqı” kimlərdir?
• Sadiq qul Ağanın bütün malikanəsi üzərinə nə zaman tə’yin olundu və nəyə görə məhz o zaman?
• Son onilliklər ərzində Ağanın malikanəsini artırmağa kimlər və necə kömək edirdilər?