Ruhun səmərəsini” əks etdirin

12. Ruhani inkişafa can atarkən, ruhun səmərəsini əks etdirmək nəyə görə vacibdir?

¹² “İmanda və dəqiq bilikdə vəhdətə” can atmağımız vacib olsa da, həyatımızın hər bir sahəsində Allahın ruhunun səmərəsini əks etdirmək az əhəmiyyət kəsb etmir. Nə üçün? Çünki, artıq gördüyümüz kimi, yetkinlik, daxildə saxlanılması və ya gizlədilməsi mümkün olmayan keyfiyyətdir. Bu keyfiyyətin başqalarına fayda gətirən və dəstək olan aşkar təzahürü var. Ruhani inkişafa can atmaq, sadəcə olaraq özünü mədəni və ya tərbiyəli insan kimi göstərmək mə’nasını vermir. Əgər biz Allahın ruhunun rəhbərliyinə riayət edərək ruhən böyüyürüksə, onda düşüncəmizdə və davranışımızda valehedici dəyişikliklər baş verəcəkdir. Həvari Pavel deyirdi: “Ruha görə hərəkət edin və siz cismani təbiətin arzusunu əsla icra etməzsiniz” (Qalatiyalılara 5:16).

13. Hansı dəyişiklik ruhani irəliləyiş barədə aydın şəhadət edir?

¹³ Bundan sonra Pavel “cismani təbiətin” çoxsaylı və “bəlli” əməllərini sadaladı. İnsan Allahın tələblərinin bütün dəyərini anlayana qədər, dünyanın tələblərinə əsasən yaşayır. Onun həyat tərzinə, ehtimal ki, Pavelin xatırlatdığı: “zina, cinsi əxlaqsızlıq, murdarlıq, səfahət, bütpərəstlik, sehrbazlıq, düşmənçilik, münaqişə, həsəd, qəzəb, ehtiraslılıq, nifaq, təfriqələr, paxıllıq, qatillik, sərxoşluq, eyş-işrətlər və buna bənzər” xüsusiyyətlər xasdır (Qalatiyalılara 5:19—21). Ancaq həmin adam ruhən böyüdükcə, “cismani təbiətin” pis “əməlləri” ilə məşğul olmağa tədricən son qoyur və “ruhun səmərəsi”ni əks etdirməyə başlayır. Kənardan gözə çarpan bu cür dəyişiklik, insanın ruhani yetkinliyə doğru irəlilədiyinə aydın şəhadət edir (Qalatiyalılara 5:22).

14. “Cismani təbiətin əməlləri” və “ruhun səmərəsi” ifadələrini izah edin.

¹⁴ Bu iki ifadəyə — “cismani təbiətin əməllərinə” və “ruhun səmərəsinə” diqqət yetirək. “Əməllər”, insanın gördüyü işlərin nəticəsidir. Başqa sözlərlə desək, Pavelin cismani təbiətin əməlləri kimi sadaladığı əməllər, ya insanın şüurlu tərzdə etdiyi seçimin, ya da günahlı cismani təbiətin ona göstərdiyi tə’sirin nəticəsidir (Romalılara 1:24, 28; 7:21—25). Digər tərəfdən, “ruhun səmərəsi” ifadəsi onu göstrir ki, bu ifadə altında sadalanan keyfiyyətlər, insanın öz şəxsiyyətini formalaşdırdığı və ya özünü təkmilləşdirdiyi vaxt sərf etdiyi qüvvə nəticəsində yox, Allahın ruhunun ona göstərdiyi tə’sir nəticəsində əmələ gəlir. Ağaca yaxşı qulluq göstəriləndə bar verdiyi kimi, müqəddəs ruh da insanın həyatına sərbəst tə’sir edəndə, insan bu ruhun səmərəsini əks etdirməyə başlayır (Məzmur 1:1—3).

15. “Ruhun səmərəsini” təşkil edən keyfiyyətlərin hamısına diqqət yetirmək nə üçün vacibdir?

¹⁵ Diqqət yetirməyə layiq olan digər cəhət odur ki, xatırlatdığı bütün müsbət keyfiyyətləri təsvir etmək üçün Pavel “səmərə” sözünü istifadə etmişdir. Ruh çox səmərələr hasil etmir ki, onlardan xoşumuza gələni seçək. Pavelin sadaladığı keyfiyyətlərin hamısı — məhəbbət, sevinc, sülh, səbir, lütfkarlıq, yaxşılıq, sədaqət, həlimlik, özünə hakim olmaq — eyni tərzdə vacibdir və bunlar birlikdə yeni məsihçi şəxsiyyətini xarakterizə edir (Efeslilərə 4:24; Koloslulara 3:10). Olsun ki, xasiyyətimiz və meyllərimiz sayəsində bu keyfiyyətlərdən bə’zisi həyatımızda daha aşkar nəzərə çarpır. Buna baxmayaraq, Pavelin sadaladığı bütün keyfiyyətlərə diqqət yetirmək vacibdir. Bu zaman Məsihi daha tam surətdə təqlid edə bilərik (1 Peter 2:12, 21).

16. Məsihçi yetkinliyinə nə üçün can atırıq və bu məqsədə necə nail ola bilərik?

¹⁶ Pavelin sözlərində vacib ibrət dərsi var: məsihçi yetkinliyinə yalnız geniş bilik və mə’lumat toplamaq, həmçinin özümüzdə yaxşı keyfiyyətlər inkişaf etdirmək məqsədilə can atmamalıyıq. Məqsədimiz, Allahın ruhunun həyatımıza maneəsiz olaraq tə’sir göstərməsinə imkan verməkdir. Düşüncə və davranışımızı Allahın ruhunun rəhbərliyinə nə dərəcədə tabe etdiririksə, o dərəcədə də ruhən yetkin oluruq. Bu məqsədə necə nail ola bilərik? Allahın ruhunun ürəyimizə və şüurumuza tə’sir göstərməsinə imkan verməliyik. Bunun üçün müntəzəm olaraq məsihçi görüşlərinə getmək və orada iştirak etmək lazımdır. Biz, həmçinin Allahın Kəlamını müntəzəm olaraq öyrənməli və üzərində dərindən düşünməliyik, başqaları ilə ünsiyyətdə olanda, nə isə seçəndə və ya bir qərar qəbul edəndə bu Kəlamdakı prinsipləri əldə rəhbər tutmalıyıq. Belə olduqda, əlbəttə ki, tərəqqimiz aşkar olacaqdır.

• Ruhani yetkinlik nədə əks olunur?