ঈশ্বরের নৈতিক গুণগুলো কত মহান!

২০, ২১. (ক) গীতসংহিতা ১৪৫:৭-৯ পদ কোন গুণগুলো সম্বন্ধে যিহোবার মহিমাকে মহিমান্বিত করে? (খ) যারা ঈশ্বরকে ভালবাসে তাদের সকলের ওপর এখানে উল্লেখিত গুণগুলোর কোন প্রভাব রয়েছে?

^২০ আমরা যেমন দেখেছি যে, গীতসংহিতা ১৪৫ অধ্যায়ের প্রথম ছয়টা পদ আমাদেরকে যিহোবার অননুসন্ধেয় মহিমার সঙ্গে যুক্ত বিষয়গুলোর জন্য তাঁর প্রশংসা করার উপযুক্ত কারণগুলো জানায়। ৭ থেকে ৯ পদ ঈশ্বরের নৈতিক গুণগুলোর বিষয়ে উল্লেখ করে ঈশ্বরের মহিমাকে মহিমান্বিত করে। দায়ূদ গান করেন: “তাহারা তোমার মহৎ মঙ্গলভাবের খ্যাতি প্রচার করিবে, তোমার ধর্ম্মশীলতার বিষয় গান করিবে। সদাপ্রভু কৃপাময় ও স্নেহশীল [“সদয় ও করুণাময়, NW], ক্রোধে ধীর ও দয়াতে [“প্রেমপূর্ণ-দয়াতে,” NW] মহান্‌। সদাপ্রভু সকলের পক্ষে মঙ্গলময়, তাঁহার করুণা তাঁহার কৃত সমস্ত পদার্থের উপরে আছে।”

^২১ এখানেই দায়ূদ প্রথম যিহোবার মঙ্গলভাব এবং ধর্মশীলতার বিষয়ে তুলে ধরেন, যে-গুণগুলো নিয়ে শয়তান দিয়াবল প্রশ্ন তুলেছিল। যারা ঈশ্বরকে ভালবাসে এবং তাঁর শাসনের বশীভূত হয়, তাদের ওপর এই গুণগুলোর কোন প্রভাব রয়েছে? যিহোবার মঙ্গলভাব এবং ধার্মিক উপায়ে শাসন করা তাঁর উপাসকদের জন্য এতটাই আনন্দ নিয়ে আসে যে, তারা তাঁর প্রশংসা করা বন্ধ করতে পারে না। সর্বোপরি, যিহোবার মঙ্গলভাব “সকলের পক্ষে” প্রসারিত হয়। আশা করা যায় যে, এটা আরও অনেককে অনুতপ্ত হতে এবং খুব বেশি দেরি হয়ে যাওয়ার আগেই সত্য ঈশ্বরের উপাসক হতে সাহায্য করবে।—প্রেরিত ১৪:১৫-১৭.

২২. যিহোবা তাঁর দাসদের সঙ্গে কেমন ব্যবহার করেন?

^২২ দায়ূদ সেই গুণগুলোকেও মূল্য দেন, যেগুলো ঈশ্বর নিজে তুলে ধরেছিলেন যখন তিনি “[মোশির] সম্মুখ দিয়া গমন করতঃ এই ঘোষণা করিলেন, ‘সদাপ্রভু, সদাপ্রভু, স্নেহশীল ও কৃপাময় [“করুণাময় ও সদয়,” NW] ঈশ্বর, ক্রোধে ধীর এবং দয়াতে [“প্রেমপূর্ণ-দয়াতে,” NW] ও সত্যে মহান্‌।” (যাত্রাপুস্তক ৩৪:৬) তাই, দায়ূদ ঘোষণা করতে পেরেছিলেন: “সদাপ্রভু সদয় ও করুণাময়, ক্রোধে ধীর ও প্রেমপূর্ণ-দয়াতে মহান্‌।” যদিও যিহোবা অননুসন্ধেয়ভাবে মহান, তবুও তিনি তাঁর মনুষ্য দাসদের সঙ্গে সদয়ভাবে ব্যবহার করে তাদের মর্যাদা দেন। তিনি করুণায় পূর্ণ, যিশুর মুক্তির মূল্যের ভিত্তিতে অনুতপ্ত পাপীদের ক্ষমা করতে ইচ্ছুক। যিহোবা ক্রোধেও ধীর কারণ তিনি তাঁর দাসদের দুর্বলতাগুলো কাটিয়ে ওঠার সুযোগ দেন, যা তাঁর নতুন ধার্মিক জগতে প্রবেশ করার ক্ষেত্রে বাধা হতে পারে।—২ পিতর ৩:৯, ১৩, ১৪.

যিহোবা অনুগত প্রেমে মহান

“সদাপ্রভু . . . দয়াতে [“প্রেমপূর্ণ-দয়াতে,” NW] মহান্‌।”—গীতসংহিতা ১৪৫:৮.

১. ঈশ্বরের প্রেম কতটা সুদূরপ্রসারী?

“ঈশ্বর প্রেম।” (১ যোহন ৪:৮) এই হৃদয়গ্রাহী অভিব্যক্তিটা প্রমাণ করে যে, যিহোবার শাসন করার পদ্ধতি প্রেমের ওপর ভিত্তি করে। এমনকি যে-মানুষরা তাঁর বাধ্য নয়, তারাও সূর্য এবং বৃষ্টি থেকে উপকার পায়, যা ঈশ্বর প্রেমের সঙ্গে জোগান। (মথি ৫:৪৪, ৪৫) মানবজাতির জগতের প্রতি ঈশ্বরের প্রেমের কারণে এমনকি তাঁর শত্রুরাও অনুতপ্ত হতে, তাঁর কাছে আসতে এবং জীবন লাভ করতে পারে। (যোহন ৩:১৬) কিন্তু, শীঘ্রই যিহোবা অসংশোধনীয় দুষ্টতা ধ্বংস করে দেবেন, যাতে যে-মানুষরা তাঁকে ভালবাসে, তারা এক ধার্মিক নতুন জগতে অনন্তজীবন উপভোগ করতে পারে।—গীতসংহিতা ৩৭:৯-১১, ২৯; ২ পিতর ৩:১৩.

২. যিহোবার সঙ্গে যাদের উৎসর্গীকৃত সম্পর্ক রয়েছে, তাদের প্রতি তিনি প্রেমের কোন বিশেষ বৈশিষ্ট্য দেখান?

^২ যিহোবা তাঁর সত্য উপাসকদের প্রতি এক মূল্যবান এবং স্থায়ী উপায়ে প্রেম দেখান। এই ধরনের প্রেম যে-ইব্রীয় শব্দের দ্বারা নির্দেশিত হয়েছে, সেটা “প্রেমপূর্ণ-দয়া” অথবা “অনুগত প্রেম” হিসেবে অনুবাদিত হয়েছে। প্রাচীন ইস্রায়েলের রাজা দায়ূদ ঈশ্বরের প্রেমপূর্ণ-দয়াকে গভীরভাবে উপলব্ধি করেছিলেন। তার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা এবং অন্যদের সঙ্গে ঈশ্বরের আচরণ সম্বন্ধে ধ্যান করার কারণে দায়ূদ আস্থার সঙ্গে গাইতে পেরেছিলেন: “সদাপ্রভু . . . প্রেমপূর্ণ-দয়াতে [অথবা “অনুগত প্রেমে,” NW] মহান্‌।”—গীতসংহিতা ১৪৫:৮.