“তুমি সদাপ্রভুর সম্মান কর আপনার ধনে”—কিভাবে?
“তুমি সদাপ্রভুর সম্মান কর আপনার ধনে, আর তোমার সমস্ত দ্রব্যের অগ্রিমাংশে।” প্রায় ২,৬০০ বছর আগে লিখিত প্রজ্ঞাপূর্ণ এই অনুপ্রাণিত বাক্যগুলির মধ্যে পর্যাপ্তভাবে যিহোবার আশীর্বাদগুলি অভিজ্ঞতা করার চাবিটি আবদ্ধ রয়েছে, কেননা লেখক আরও উল্লেখ করেন: “তাহাতে তোমার গোলাঘর সকল বহু শস্যে পূর্ণ হইবে, তোমার কুণ্ডে নূতন দ্রাক্ষারস উথলিয়া পড়িবে।”—হিতোপদেশ ৩:৯, ১০.
কিন্তু ঈশ্বরকে সম্মান করার অর্থ কী? সেই ধন কী যার দ্বারা আমরা যিহোবার সম্মান করতে পারি? আর কিভাবে আমরা এটি করতে পারি?
“তুমি সদাপ্রভুর সম্মান কর”
শাস্ত্রে সম্মানের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত মুখ্য ইব্রীয় শব্দটি হল কাভোদ যার আক্ষরিক অর্থ “ভার।” সুতরাং একজন ব্যক্তিকে সম্মান করার অর্থ তাকে গুরুত্বপূর্ণ, প্রভাবকারী অথবা মূল্যবান হিসাবে গণ্য করা। এছাড়াও সম্মানের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত অপর একটি ইব্রীয় শব্দ ইকার-কেও “বহুমূল্য” এবং “বহুমূল্য বস্তু” হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। অনুরূপভাবে, গ্রীক শব্দ টাইম বাইবেলে সম্মান হিসাবে অনুবাদিত হয়েছে যা উচ্চমূল্য, মূল্য, বহুমূল্যতার ধারণা প্রদান করে। সুতরাং একজন অন্যকে সম্মান করে সেই ব্যক্তির প্রতি গভীর শ্রদ্ধা ও উচ্চমূল্য দেখানোর মাধ্যমে।
সম্মান করার অন্য আরেকটি দিকও আছে। বিশ্বস্ত যিহূদী মর্দখয় সম্বন্ধে বিবরণটি বিবেচনা করুন, যিনি একটি উপলক্ষে প্রাচীন পারশ্যের রাজা অহশ্বেরশের জীবন নাশের জন্য রচিত ষড়ষন্ত্রকে উন্মোচিত করেছিলেন। পরে, রাজা যখন জানতে পেরেছিলেন যে তার কাজের পুরস্কারস্বরূপ মর্দখয়কে সম্মানিত করার জন্য কিছুই করা হয়নি, তিনি তার প্রধান মন্ত্রী হামনকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে কোন্ সর্বোত্তম উপায়ে সেই ব্যক্তিকে সম্মানিত করা যায় যার প্রতি রাজা প্রসন্ন হয়েছেন। হামন ভেবেছিল যে এই সম্মান তার জন্যই হবে, কিন্তু এটি কতই না ভুল ছিল! যাইহোক, হামন বলেছিল যে এইধরনের ব্যক্তিকে “রাজকীয় পরিচ্ছদ” পরিধান এবং ‘মহারাজ যাহার উপরে আরোহণ করিয়া থাকেন, . . . সেই অশ্বে’ আরোহণ করান উচিত। সে উপসংহার করেছিল: “তাহাকে সেই অশ্বারোহণে নগরের চকে লইয়া যাওয়া হউক, এবং তাহার অগ্রে অগ্রে এই কথা ঘোষণা করা হউক, রাজা যাঁহার সমাদর করিতে চাহেন, তাঁহার প্রতি এইরূপ ব্যবহার করা যাইবে।” (ইষ্টের ৬:১-৯) এই ঘটনায়, এক ব্যক্তিকে সম্মান দেওয়া তাকে প্রকাশ্যে মহিমান্বিত করাকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল যাতে করে তিনি সমস্ত লোকেদের দ্বারা উচ্চ সম্মানিত ব্যক্তি হিসাবে গণ্য হন।
অনুরূপভাবে, যিহোবাকে সম্মান করার ক্ষেত্রেও দুটি দিক আছে: ব্যক্তিগতভাবে তাঁকে উচ্চ শ্রদ্ধা দেখিয়ে ও জনসাধারণ্যে তাঁর নাম ঘোষণার কাজে অংশগ্রহণ ও সহায়তা করে প্রকাশ্যে তাঁকে মহিমান্বিত করে তা করা যেতে পারে।
“আপনার ধনে”—সেগুলি কী?
আমাদের ধন নিশ্চিতভাবেই আমাদের জীবন, আমাদের সময়, আমাদের দক্ষতা ও আমাদের শক্তিকে অন্তর্ভুক্ত করে। আমাদের বস্তুগত সম্পদ সম্বন্ধে কী বলা যায়? যীশুর কথাগুলি বিবেচনা করুন যখন তিনি এক দরিদ্রা বিধবাকে দুটি ক্ষুদ্র মুদ্রা যার মূল্য খুবই সামান্য ছিল, মন্দিরের ভাণ্ডারে রাখতে দেখেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: “এই দরিদ্রা বিধবা সকলের অপেক্ষা অধিক রাখিল; কেননা ইহারা সকলে [অন্যান্য দানকারীরা] আপন আপন অতিরিক্ত ধন হইতে কিছু কিছু দানের মধ্যে রাখিল, কিন্তু এ নিজ অনাটন সত্ত্বেও ইহার যাহা কিছু ছিল, সমুদয় জীবনোপায় রাখিল।” (লূক ২১:১-৪) যিহোবার উপাসনাকে উন্নত করার অভিপ্রায়ে তার বস্তুগত সম্পত্তি ব্যবহার করার জন্য যীশু এই বিধবার প্রশংসা করেছিলেন।
তাই, স্পষ্টতই শলোমন দ্বারা উল্লেখিত মূল্যবান ধন, আমাদের আছে এমন যে কোন বস্তুগত সম্পদকেও অন্তর্ভুক্ত করে। আর “তোমার সমস্ত দ্রব্যের অগ্রিমাংশে” এই অভিব্যক্তিটি আমাদের মূল্যবান ধনের সর্বোত্তমটি যিহোবাকে দেওয়ার ধারণাকে বহন করে।
তাহলে, কিভাবে বস্তুগত সম্পদ দেওয়ার দ্বারা যিহোবার সম্মান করা যেতে পারে? এই সমস্ত বস্তু ইতিমধ্যেই কি তাঁর নিজস্ব নয়? (গীতসংহিতা ৫০:১০; ৯৫:৩-৫) যিহোবার কাছে এক আন্তরিক প্রার্থনায় রাজা দায়ূদ স্বীকার করেছিলেন যে “সমস্তই ত তোমা হইতে আইসে।” আর যখন মন্দির নির্মাণের জন্য তিনি ও তার প্রজারা বৃহৎ পরিমাণ দান করেছিলেন, তখন দায়ূদ বলেছিলেন: “তোমার হস্ত হইতে যাহা পাইয়াছি, তাহাই তোমাকে দিলাম।” (১ বংশাবলি ২৯:১৪) সুতরাং আমরা যখন যিহোবাকে উপহার দিই, আমরা কেবলমাত্র তাঁর হৃদয়ের মঙ্গলভাবের কারণে তিনি আমাদের যা দিয়েছেন তাই তাকে ফিরিয়ে দিই। (১ করিন্থীয় ৪:৭) কিন্তু, যেমন পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছিল, যিহোবাকে সম্মান করা, অন্যদের চোখে তাঁকে মহিমান্বিত করাকেও অন্তর্ভুক্ত করে। আর বস্তুগত উপহার যা সত্য উপাসনার অগ্রগতির জন্য ব্যবহৃত হয়ে থাকে তা ঈশ্বরের সম্মান নিয়ে আসে। বাইবেল এইভাবে যিহোবাকে সম্মান করা সম্বন্ধীয় চমৎকার উদাহরণগুলিকে সূচিবদ্ধ করে।
অতীতের উদাহরণগুলি
প্রায় ৩,৫০০ বছর আগে, যখন প্রান্তরে ইস্রায়েলীয়দের উপাসনার জন্য সমাগম তাম্বু প্রদান করার জন্য যিহোবার নিরূপিত সময় এসেছিল, ঐশিক নকশা অনুযায়ী সেটি করার জন্য বিভিন্ন বহুমূল্য উপকরণের প্রয়োজন হয়েছিল। যিহোবা মোশিকে আদেশ দিয়েছিলেন, ‘যে কেহ মনে ইচ্ছুক, সে সদাপ্রভুর উপহারস্বরূপ দ্রব্য আনিবে।’ (যাত্রাপুস্তক ৩৫:৫) বিবরণটি আরও বর্ণনা করে: “আর যাহাদের হৃদয়ে প্রবৃত্তি ও মনে ইচ্ছা হইল, তাহারা সকলে সমাগমতাম্বু নির্ম্মাণ জন্য এবং তৎসম্বন্ধীয় সমস্ত কার্য্যের ও পবিত্র বস্ত্রের জন্য সদাপ্রভুর উদ্দেশে উপহার আনিল।” (যাত্রাপুস্তক ৩৫:২১) বস্তুতপক্ষে, তাদের স্বেচ্ছাকৃত দান সেই কাজের জন্য যা প্রয়োজন ছিল তার চেয়ে আরও অনেক বেশি প্রমাণিত হয়েছিল যাতে করে লোকেদের বলতে হয়েছিল যে তারা “আর উপহার প্রস্তুত না করুক।”—যাত্রাপুস্তক ৩৬:৫, ৬.
অন্য আরেকটি উদাহরণ বিবেচনা করুন। যখন সমাগম তাম্বু তার উদ্দেশ্য পূর্ণ করেছিল আর মন্দির নির্মাণের প্রস্তুতি চলছিল, দায়ূদ ব্যক্তিগতভাবে মন্দিরের জন্য বৃহৎ পরিমাণ দান করেছিলেন যেটি তার পুত্র শলোমন নির্মাণ করবেন। তিনি অন্যদেরও এতে যোগদানের জন্য আহ্বান জানিয়েছিলেন আর লোকেরা যিহোবার জন্য মূল্যবান উপহার প্রদান করে সাড়া দিয়েছিল। কেবলমাত্র স্বর্ণ ও রৌপ্যের মূল্যই ছিল বর্তমান মূল্যে প্রায় ৫,০০০ কোটি ডলার। “তাহাতে প্রজারা ইচ্ছাপূর্ব্বক দান করা হেতু আনন্দ করিল।”—১ বংশাবলি ২৯:৩-৯; ২ বংশাবলি ৫:১.
আমাদের দিনে “ইচ্ছাপূর্ব্বক দান”
আমাদের দিনে কিভাবে আমরা ইচ্ছাপূর্বক দান করার মাধ্যমে আনন্দে অংশগ্রহণ করতে পারি? এই সময়ে জগতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ যেটি হয়ে চলেছে তা হল রাজ্য প্রচার ও শিষ্য করণের কাজ। (মথি ২৪:১৪; ২৮:১৯, ২০; প্রেরিত ১:৮) আর যিহোবা রাজ্যের পার্থিব সম্পদকে তাঁর সাক্ষীদের কাছে ন্যস্ত করাকে উপযুক্ত মনে করেছেন।—যিশাইয় ৪৩:১০.
এটি স্পষ্ট যে আজকে যিহোবার সাক্ষীরা যে কাজ করছে তার আর্থিক সংস্থানের জন্য অর্থ প্রয়োজন। রাজ্যগৃহ, অধিবেশনগৃহ, শাখা দপ্তর, কারখানা ও বেথেল গৃহগুলি নির্মাণ ও রক্ষণাবেক্ষণ করার জন্য অর্থ আবশ্যক। বিভিন্ন ভাষায় বাইবেল ও বাইবেল ভিত্তিক প্রকাশনাগুলি প্রকাশ ও বিতরণ করার জন্যও ব্যয় হয়ে থাকে। এই সাংগঠনিক ব্যয়কে কিভাবে মেটান হয়ে থাকে? দানের মাধ্যমে যা একান্তই স্বেচ্ছাকৃত!
অধিকাংশ দানগুলি সেই সমস্ত ব্যক্তিদের কাছ থেকে আসে যারা—যীশুর দেখা সেই বিধবার মত—যাদের কেবলমাত্র সীমাবদ্ধ জীবনোপায় আছে। যিহোবাকে সম্মান করার এই দিকটিকে হারাতে না চেয়ে তারা পরিমিত পরিমাণ দান করে ‘তাহাদের সাধ্য পর্য্যন্ত’ এবং এমনকি কখনও কখনও “সাধ্যের অতিরিক্ত পরিমাণে।”—২ করিন্থীয় ৮:৩, ৪.
“প্রত্যেক ব্যক্তি আপন আপন হৃদয়ে যেরূপ সঙ্কল্প করিয়াছে, তদনুসারে দান করুক, মনোদুঃখপূর্ব্বক কিম্বা আবশ্যক বলিয়া না দিউক; কেননা ঈশ্বর হৃষ্টচিত্ত দাতাকে ভাল বাসেন,” করিন্থের খ্রীষ্টানদের উদ্দেশ্যে প্রেরিত পৌল বলেছিলেন। (২ করিন্থীয় ৯:৭) হৃষ্টচিত্তে দান করার জন্য উত্তম পরিকল্পনার প্রয়োজন। পৌল করিন্থীয়দের বলেছিলেন: “সপ্তাহের প্রথম দিনে তোমরা প্রত্যেকে আপনাদের নিকটে কিছু কিছু রাখিয়া আপন আপন সঙ্গতি অনুসারে অর্থ সঞ্চয় কর; যেন আমি যখন আসিব, তখনই চাঁদা না হয়।” (১ করিন্থীয় ১৬:২) অনুরূপভাবে, ব্যক্তিগত ও স্বেচ্ছাকৃত উপায়ে, আজকে রাজ্য কাজের আরও বৃদ্ধির জন্য যারা দান করতে ইচ্ছুক তারা তাদের উপার্জনের কিছু অংশ এই উদ্দেশ্যে পৃথক করে রাখতে পারেন।
যিহোবা তাদের আশীর্বাদ করেন যারা তাঁকে সম্মান করে
যদিও বস্তুগত সমৃদ্ধি স্বয়ং আধ্যাত্মিক সমৃদ্ধিতে পরিচালিত করতে পারে না কিন্তু উদারতার সাথে আমাদের মূল্যবান ধন—অর্থাৎ আমাদের সময়, আমাদের শক্তি এবং আমাদের বস্তুগত সম্পদ ব্যবহার করার দ্বারা—যিহোবার সম্মান করা প্রচুর আশীর্বাদ নিয়ে আসে। এটি এইরকম কারণ ঈশ্বর যার কাছ থেকে সমস্ত বস্তু এসেছে, আমাদের আশ্বস্ত করেন: “দানশীল ব্যক্তি পরিতৃপ্ত হয়, জল-সেচনকারী আপনিও জলে সিক্ত হয়।”—হিতোপদেশ ১১:২৫.
রাজা দায়ূদের মৃত্যুর পর, তার পুত্র শলোমন এক গৌরবময় মন্দির নির্মাণের জন্য তার পিতা যে স্বেচ্ছাকৃত দান সংগ্রহ করেছিলেন তা ব্যবহার করেছিলেন, যেমন যিহোবা নির্দেশ দিয়েছিলেন। আর যতদিন পর্যন্ত শলোমন ঈশ্বরের উপাসনায় বিশ্বস্ত ছিলেন “শলোমনের সমস্ত অধিকার-সময়ে দান অবধি বের্-শেবা পর্য্যন্ত যিহূদা ও ইস্রায়েল . . . নির্ভয়ে বাস করিত।” (১ রাজাবলি ৪:২৫) গোলাঘরগুলি পূর্ণ ছিল, দ্রাক্ষাকুণ্ডগুলি উপচিয়ে পড়ত—যতদিন ইস্রায়েল ‘সদাপ্রভুর সম্মান করেছিল তাহাদের ধনে।’
পরবর্তী সময়ে, ভাববাদী মালাখির দ্বারা যিহোবা বলেছিলেন: “তোমরা ইহাতে আমার পরীক্ষা কর, ইহা বাহিনীগণের সদাপ্রভু কহেন, আমি আকাশের দ্বার সকল মুক্ত করিয়া তোমাদের প্রতি অপরিমেয় আশীর্ব্বাদ বর্ষণ করি কি না।” (মালাখি ৩:১০) আজকে যিহোবার দাসেরা যে আধ্যাত্মিক সমৃদ্ধি উপভোগ করে থাকে তা প্রমাণ করে যে যিহোবা তাঁর প্রতিজ্ঞা রেখেছেন।
যখন রাজ্যের আগ্রহের অগ্রগতির জন্য আমরা আমাদের ভূমিকাটি পালন করি, যিহোবা নিশ্চিতভাবেই সন্তুষ্ট হন। (ইব্রীয় ১৩:১৫, ১৬) আর তিনি আমাদের সংরক্ষণ করবেন বলে প্রতিজ্ঞা করেন যদি আমরা ‘প্রথমে তাঁহার রাজ্য ও তাঁহার ধার্ম্মিকতার বিষয়ে চেষ্টা করি।’ (মথি ৬:৩৩) তাই আমাদের হৃদয়ের মহান আনন্দে আমরা যেন ‘সদাপ্রভুর সম্মান করি আমাদের ধনে।’
[২৮, ২৯ পৃষ্ঠার বাক্স]
পৃথিবীব্যাপী কাজের উদ্দেশ্যে দান করতে কিছুজন স্বেচ্ছাকৃত দানের যে পন্থাগুলি বেছে নিয়েছেন
অনেকে কিছু টাকা আলাদা করে রাখেন যা তারা দানের বাক্সে ফেলেন যেখানে লেখা থাকে: “সোসাইটির পৃথিবীব্যাপী কাজের জন্য দান—মথি ২৪:১৪.” প্রত্যেক মাসে মণ্ডলীগুলি নিউ ইয়র্ক, ব্রুকলিনে অবস্থিত বিশ্ব প্রধান কার্যালয়ে অথবা স্থানীয় শাখা দপ্তরে তা পাঠিয়ে থাকে।
স্বেচ্ছায় অর্থদান সরাসরি Watch Tower Bible and Tract Society of India, H-58, Old Khandala Road, Lonavla, 410 401, Pune Dist, Mah. অথবা আপনার দেশের জন্য সোসাইটির যে দপ্তরটি কাজ করে সেখানে পাঠিয়ে দেওয়াও যেতে পারে। অলংকার অথবা অন্যকিছু মূল্যবান বস্তুও দান করা যেতে পারে। সংক্ষেপে একটি চিঠি পাঠাতে হবে যেখানে উল্লেখিত থাকবে যে উপহারটি যেন দান হিসাবে গ্রহণ করা হয়।
শর্ত সমেত-দানের ব্যবস্থা ব্যক্তি বিশেষের মৃত্যু পর্যন্ত ট্রাস্ট রাখার জন্য ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটিতে টাকা দেওয়া যেতে পারে, এই শর্তে যে ব্যক্তিগত প্রয়োজনে তা যেন দানকারীকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। অতিরিক্ত তথ্যের জন্য দয়া করে উপরে উল্লেখিত ঠিকানায় সোসাইটির সাথে যোগাযোগ করুন।
পরিকল্পিত দান
পৃথিবীব্যাপী রাজ্যের পরিচর্যা কাজের উপকারের জন্য অর্থের উপহারটি এবং শর্ত সমেত-দানগুলি ছাড়াও দান করার অন্য আরও পদ্ধতি রয়েছে। এর অন্তর্ভুক্ত:
বীমা: জীবন বীমা প্রকল্প অথবা অবসর/পেনসন প্রকল্পের অংশীদার হওয়ার জন্য ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির নাম দেওয়া যেতে পারে। সোসাইটিকে এই ব্যবস্থা সম্বন্ধে জানাতে হবে।
ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্টগুলি: ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্ট, ডিপোজিট সার্টিফিকেট অথবা ব্যক্তি বিশেষের অবসর সময়কার অ্যাকাউন্ট, স্থানীয় ব্যাঙ্কের নিয়ম অনুসারে ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি যেন ট্রাস্টে অথবা ব্যক্তি বিশেষের মৃত্যুর সময় এটি পায়, তার ব্যবস্থা করা যেতে পারে। সোসাইটিকে এই বিষয়ে ব্যবস্থাদি সম্পর্কে জানিয়ে দিতে হবে।
স্টক ও বন্ডগুলি: স্টক ও বন্ডগুলি ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটিকে দান করা যেতে পারে সরাসরি উপহার হিসাবে অথবা এমন ব্যবস্থা করা যেতে পারে যেখানে দানকারী এর সুদ পেতে থাকবেন।
স্থাবর সম্পত্তি: বিক্রি করা যায় এমন স্থাবর সম্পত্তি সরাসরিভাবে ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটিকে উপহার হিসাবে দান করা যেতে পারে অথবা দানকারীর জীবিত কাল অবধি সেখানে থাকার অনুমতির ব্যবস্থা এইভাবে করা যেতে পারে। কোন স্থাবর সম্পত্তি সোসাইটিকে দেওয়ার আগে একজনের সোসাইটির সাথে যোগাযোগ করা উচিত।
উইল ও ট্রাস্টগুলি: সম্পত্তি অথবা অর্থ ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটিকে আইনতভাবে স্বীকৃত উইলের সাহায্যে দেওয়া যেতে পারে অথবা ট্রাস্টের অংশীদার হিসাবে সোসাইটির নাম দেওয়া যেতে পারে। যে ট্রাস্টের দ্বারা ধর্মীয় সংগঠন উপকৃত হচ্ছে সেটি কর দেওয়ার ক্ষেত্রে কিছু সুবিধা আনতে পারে। উইল বা ট্রাস্টের একটি কপি সোসাইটিকে পাঠিয়ে দিতে হবে।
যারা এই সকল পরিকল্পিত দান ব্যবস্থায় আগ্রহী তারা উপরে তালিকাবদ্ধ ঠিকানায় সোসাইটির সাথে অথবা আপনার দেশে সোসাইটির যে দপ্তরটি কাজ করে সেখানে যোগাযোগ করতে পারেন। তাই এই যে কোন ব্যবস্থার অন্তর্ভুক্ত দলিল-পত্রের একটি কপি সোসাইটিতে পাঠান উচিত।